Este mes se publicaron los siguientes materiales:Sección THEOSOPHIA: El Loto y la Espada -la ira santa de Tanaka Chigaku-, por Máximo Lameiro. ADELANTO DE LA PRESENTACIÓN: "De todos modos, hay una agresión buena, una agresión superior e inferior, agresión mundana y agresión espiritual. Lo que nosotros hemos llamado 'la violencia del Sutra del loto' es superior, buena, es violencia espiritual. Este tipo de agresión irrigará los campos del espíritu y nutrirá las semillas que yacen en su interior; es medicina, no veneno. Es justicia universal y rectitud religiosa"(1) Tanaka Chigaku (1861-1939) Las palabras, pertenecientes al líder religioso y político japonés Tanaka Chigaku, probablemente generen cierto rechazo en los lectores actuales. Pues, frente a ese tipo de declaraciones el hombre contemporáneo asocia las ideas de "autoritarismo", "intolerancia", "extrema derecha", "fanatismo religioso", u otras por estilo. Pero ese rechazo o aprehensión no proviene en general de una postura esclarecida y elaborada sino de cierto automatismo mental y de una serie de ideas asumidas a priori que inducen al individuo promedio de hoy a rechazar y descalificar inmediatamente cualquier tipo de violencia religiosa. Actualmente se asume que las religiones enseñan -o deberían enseñar- el "amor", y por lo tanto deben propiciar la paz y unión entre los hombres. Así, cuando se trata de religión se condena desde el vamos toda dureza y agresión, incluso si estuviera en juego la concepción de la verdad y la trascendencia. Pues las religiones ya no le hablan al hombre contemporáneo del sentido trascendente de la existencia terrena, ni de la rectitud, ni del destino post mortem, sino sólo de la importancia de construir aquí y ahora un mundo amigable, pacífico, ecuménico y multicultural. Sin embargo, por muy bonito que suene a los oídos actuales, lo cierto es que en la práctica el ecumenismo se convierte en la licuefacción de las diferencias doctrinales a favor de una religiosidad vaga y sentimental. Y el multiculturalismo, a su vez, se convierte en una homogeneización mundial de las mentalidades y las costumbres a favor de los trust empresarios y los grandes bancos pero no de las culturas en lo que éstas tienen de más esencial y propio. En definitiva, el tan publicitado humanismo -que es la pseudo religión mundial del momento- no es más que la máscara ideológica de un orden impuesto por la fuerza del dinero, de la propaganda y de las armas. Un orden secular que necesita destruir toda concepción tradicional de la vida, toda concepción fuerte de la verdad y toda conciencia de la Trascendencia que pudieran limitar sus ambiciones y manipulaciones. Como sea, aquí no queremos hacer una crítica de la modernidad y del humanismo sino habilitarnos para comprender la búsqueda espiritual y política de Tanaka Chigaku. Y si hemos hecho estos comentarios críticos de entrada, es para poner en cuestión ciertos prejuicios que impiden habitualmente la justa comprensión y valoración de su obra. Pues etiquetas como "nacionalista", "extremista" y de "ultra derecha" con las que se suele definir a ese autor en los medios académicos, así como en los resúmenes y refritos que se difunden en los medios masivos, generan la ilusión de que describen alguna cosa real, pero de hecho no son nada más que descalificaciones a priori que eximen de tener que estudiar su pensamiento. PARA SEGUIR LEYENDO EL ARTÍCULO: pinche aquíPARA ACCEDER A TODOS LOS MATERIALES DE LA ESCALERA: pinche aquí - Artículo* en La Escalera - Novedades - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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