Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

sábado, 18 de noviembre de 2017

Ibn 'Arabî, L’esoterismo o la scienza degli «solitari» (Estratto da Al-Futâhâtu al-Mekkiyya cap. 30)

Ibn 'Arabî L’esoterismo o la scienza degli «solitari» (Estratto da Al-Futâhâtu al-Mekkiyya cap. 30)[1]. Questo è quello che faceva dire a Junayd: “Nessuno raggiunge il grado di Realtà senza che migliaia di persone degne di fede non attestino che egli è un eretico, questo perché hanno da Dio ciò che altri ignorano e perché essi detengono questa scienza di cui sidnâ Alî b. Abî Tâlib disse, battendosi il petto con la mano, sospirando: “Vi sono qua dentro delle scienze sintetiche; se solamente trovassi qualcuno capace di portarle. Ma Alî era uno di loro e nessuno, con il Profeta vivente, pronunciò queste parole al di fuori di Abû Hurayra. Secondo al-Bukhari, che lo riporta nella sua collezione di hadîth autentici (Sahîh), quest'ultimo ha dichiarato: “Ho dalla parte del Profeta due «zucche». Vi ho rivelato la prima, ma se divulgassi l'altra, mi tagliereste la gola (vale a dire l'esofago, che serve al passaggio degli alimenti). Abû Hurayra ricorda che deteneva questa scienza del Messaggero di Dio, scienza che trasmetteva senza averla «gustata» ma che non di meno costituiva una scienza dato che l’aveva ascoltata dal Messaggero di Dio – su lui la grazia e la pace -. Quanto a noi parliamo di coloro che traggono alla fonte la loro comprensione che hanno della Parola di Dio: questa è la scienza dei solitari. ‘Abd Allâh b. ‘Abbâs era uno di loro che è stato soprannominato «l’Oceano» a causa dell’estensione della sua scienza e che diceva a proposito della Parola di Dio: “Dio è Colui che ha creato sette cieli e altrettante terre a partire dalla nostra. Il suo ordine scende gradualmente dal cielo terra (Cor. 65:12): se dessi l'interpretazione di questo versetto, coi mi lapidereste o, secondo un'altra versione, mi trattereste come miscredente”. Ugualmente è a questa scienza che fa allusione Alî, figlio di al-Husayn, figlio di ‘Alî b. Abî Tâlib, Zayn al-‘Âbidîn - su di loro la grazia e la pace - quando diceva (ignoro se questo è da parte sua o l’ha sentito a sua volta): “È probabile che se dovessi divulgare tale scienza essenziale mi si direbbe: «sei tra coloro che adorano gli idoli». I musulmani renderebbero il mio sangue lecito stimando che il peggior tra i loro crimini sarebbe (a confronto) benefico (o: sano). (Inquesti versi), ha richiamato la nostra attenzione sul suo obiettivo che era quello di esaminare l’esegesi di questo detto profetico: “Dio creò Adamo secondo la sua (o Sua come alcune interpretazioni) forma” facendo del pronome «hi» (Sua) un sostituto del nome Allâh ciò che costituisce una delle interpretazioni possibili. Tratto da: http://ift.tt/2fScHtY [1] Muhyî-d-Dîn Ibn Arabî, Estratti dal cap. 30delle Futûhât: “Delle due categorie di Poli «cavalieri del deserto»”, tradotti da A.Penot ScienzaSacra - Artículo*: Pietro - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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