Shankarâchârya, La quintuplice convinzione - Manisapancakam

Shankarâchârya La quintuplice convinzione - Manisapancakam1. Un giorno, mentre l'Acarya stava camminando per le vie di Benares, si trovò dinanzi un uomo appartenente all più bassa casta: ma era Siva stesso, insieme con la consorte Gauri, che si manifestava in quella sembianza. Avendolo visto, egli gli gridò "Va' via! Sta' lontano!" ma, a sua volta, il Benefico, nella forma del candala, rispose a Shankara: 2. "Dimmi, o nobile asceta, gridandomi «va' via! sta' lontano!» è questo mio corpo sostenuto dal cibo ciò che intendi tenere a debita distanza da quel tuo corpo che è anch'esso sostenuto dal cibo, oppure desideri separare la mia pura Consapevolezza dalla stessa Consapevolezza che è presente in te?"3. "C'è forse una qualche differenza tra il sole che si riflette nelle acque del sacro Gange e quello che si riflette in uno stagno d'acqua sporca lungo una strada frequentata dai candala? E ancora, vi è forse una differenza tra lo spazio contenuto in un vaso d'oro e quello racchiuso da un vaso di creta? Non è forse un grave errore credere che esistano delle distinzioni, come quelle di considerare l'uno un brahmana e l'altro un svapacha, nella nostra Essenza più profonda la quale, essendo Beatitudine autoesistente e pura Conoscenza, è simile a un oceano senza onde?".Shankara rispose:1. Quella pura Coscienza che risplende chiaramente negli stati di veglia, sogno e sonno profondo, che compenetra tutte le forme corporee da Brahma sino a una formica ed è testimone dell'universo, quella stessa Io sono e non un oggetto di conoscenza. Colui il quale possegga questa ferma consapevolezza, costui è un vero guru, sia egli un candala o un due volte nato. Questa è la mia convinzione.2. Io sono Brahman stesso e l'universo composito è un riflesso della mia Consapevolezza. Tutto questo è interamente proiettato da me attraverso l'ignoranza caratterizzata dai tre attributi. Così, colui la cui consapevolezza dimori saldamente nel Supremo, il quale è eterno, puro e somma beatitudine, costui è un vero guru, sia egli un candala o un due volte nato. Questa è la mia convinzione.3. Colui che avendo riconosciuto, grazie alla parola del Maestro, che l'intero universo perisce continuamente, costui si immerge in costante contemplazione del Brahman eterno con la mente definitivamente pacificata; egli arderà nel fuoco della pura Conoscenza sia gli errori commessi nel passato sia quelli che potrebbe commettere nel futuro, mentre lascerà fluire con indifferenza gli eventi già maturati. Questa è la mia convinzione.4. Lo yogi che contempli sempre con mente calma quella Consapevolezza che viene chiaramente sperimentata da tutti gli esseri, siano essi di natura umana, divina o inferiore, come l'intimo "Io" (Sé), quella Consapevolezza che, grazie al suo splendore, fa risplendere oggetti inconsapevoli come il corpo, i sensi e la mente, e che, come il disco solare, è velata dagli stessi oggetti che illumina, costui è certo un vero guru. Questa è la mia convinzione.5. Quella beatitudine di cui godono Indra e altri esseri divini non è che una frazione di una frazione di quell'oceano che è il Brahman. Il saggio la esperimenta di continuo nella sua mente completamente acquietata. Colui la cui mente si è risolta in quell'eterno oceano di beatitudine, costui è Brahman stesso e non soltanto un conoscitore di Brahman. Un tale essere è raro ed è venerato da Indra, il Signore degli dèi. Questa è, in verità, la mi convinzione.Da: http://ift.tt/2ojhOqw ScienzaSacra - Artículo*: Pietro - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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