Los Tres Giros de la Rueda del Dharma y el Sutra Samdhinirmochana *El primer giro de la rueda del Dharma, es identificado con el primer sermón público sobre las Cuatro Nobles Verdades *El segundo giro de la rueda del Dharma es referido como la enseñanza sobre la ausencia de características de todos los fenómenos La declaración del Buda de que todos los fenómenos son carentes de existencia inherente e identidad intrínseca inherente *Y el tercer giro de la rueda del Dharma se conoce como la rueda del Dharma que claramente diferencia el significado de una manera correcta. El Samdhinirmochana, "Revelando el Intento del Buda" pertenece a esta tercera categoría. En ese sutra, con respecto al primer giro y hay, atributos que son identificados identifican a esas enseñanzas como siendo no definitivos y esas enseñanzas aún están abiertas a la crítica y objeciones. Similarmente, para el segundo giro de la rueda del Dharma, en el sutra, que también dice que la enseñanza no es definitiva no es literal, "definitiva" en el sentido de de que no está siendo literal Y, sin embargo, con respecto al tercer giro el sutra dice que esta es la enseñanza definitiva del Buda. - Artículo*: samsaraexit - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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