Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

viernes, 13 de agosto de 2021

ABRAHAM Y LA HOSPITALIDAD

En la cábala se relaciona al patriarca Abraham con la sefirah Hessed (חסד), que podríamos traducir como “misericordia” o “compasión”. Esta sefirah recibe también el nombre de Guedulah (גדולה), “grandeza”, “majestad”. Ambos conceptos se aplican perfectamente al primer patriarca. . Una de las fuentes clásicas en las que podemos encontrar explicitada la relación entre Abraham y Hessed es en el libro de Miqueas (VII-20) en el que leemos: . תתן אמת ליעקב חסד לאברהם “Darás verdad a Jacob, misericordia a Abraham”. . Se comenta que esta sefirah se adjudicó a Abraham es porque “su casa siempre estaba abierta a recibir huéspedes”. Se trata de la hospitalidad sagrada. Apoyándose en este versículo, el Talmud (Shabbat 127 a), dice que “practicar la hospitalidad es más importante que recibir a la Presencia divina”. Esto nos está enseñando sutilmente cuál es el sentido de la verdadera hospitalidad: recibir a la Shekinah. Cuando calculamos la denominada guematria Kidmi de Shekinah (שכינה), obtenemos 1435: . ש = 1095 כ = 75 י = 55 נ = 195 15 = ה ———– 1435 . Esta cifra coincide exactamente con el denominado Mispar haAjor (מספר האחור) de Abraham Avinu (אברהם אבינו), “Abraham nuestro padre”. El Mispar haAjor se calcula multiplicando el valor de cada letra de la palabra o frase con el valor de la posición que ocupa dentro de la palabra o la frase. Si calculamos ahora la guematria de Abraham (אברהם) considerando que la Mem Sofit (ם) vale 600, vemos que es 808. Se trata de la guematria AvGad (en la que se adjudica a cada letra el valor de la siguiente) de leKabbel et haShekinah (לקבל את השכינה), “recibir a la Shekinah”: . א = 1 ב = 2 ר = 200 ה = 5 600 = ם ———– 808 . לקבל = 283 את = 3 522 = השכינה ——————– 808 . De este modo aprendemos que el sentido verdadero de la hospitalidad no es tener invitados en casa, sino ser capaz de recibir a la Shekinah. Esa es la Guedulah (גדולה), la “grandeza” del hombre. Si miramos la última letra de la letra deletreada de Mozman (מוזמן), “invitado”, obtenemos 186, que es la guematria de Makom (מקום), uno de los nombres de Dios. . מ (מ) = 40 ו (ו) = 6 ן (ז) = 50 מ (מ) = 40 ן (נ) = 50 —————— 186 . Pero lo más sorprendente ocurre si hacemos lo mismo con haShekinah (השכינה), la Shekinah: . א (ה) = 50 ן (ש) = 40 פ (כ) = 40 ד (י) = 6 ן (נ) = 40 א (ה) = 50 —————— 186 . El verdadero Mozman (מוזמן), “invitado”, es haShekinah (השכינה), la Shekinah. JULI PERADEJORDI Artículo*: Zohar Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.
En la cábala se relaciona al patriarca Abraham con la sefirah Hessed (חסד), que podríamos traducir como “misericordia” o “compasión”. Esta sefirah recibe también el nombre de Guedulah (גדולה), “gra…

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