La vache cosmique: Peut-on être heureux seul ?

Peut-on être heureux seul ? Peut-on être heureux si les autres ne le sont pas ? Peut-on être heureux si le reste du monde est plongé dans le malheur ? Peut-on être heureux à Auschwitz ? Sous la torture ? En Syrie ? Autrement dit, le mythe du bonheur par soi, indépendamment du monde et des autres, a-t-il un sens ? Est-il crédible ? Les adeptes des psychologies du bonheur diront que oui, c'est possible, comme l'ont affirmé les bouddhistes et les stoïciens. Mais dire que je peux être heureux quelles que soient les circonstances, n'est-ce pas profondément immoral ? Est-il juste d'être serein et plein de joie quand mes proches souffrent et meurent ? N'est-ce pas indécent ? Et puis, est-ce possible ? Existait t-il des gens vraiment heureux dans les camps de concentrations ? Les partisans du bonheur vont alors convoquer Etty Hillesum ou quelques autres figures, certes magnifiques, mais comment être sûr que ces gens étaient heureux ? Finalement, cette doctrine du bonheur par soi, du bonheur indifférent au sort du monde, est-elle praticable ? N'est-elle pas autre chose qu'une nouvelle religion qui ne dit pas son nom ? Les partisans du bonheur m'accuseront peut-être de pessimisme, s'ils ne tiennent pas tout simplement un discours du genre : "Mais si, il faut y croire"... Mais, comme je l'ai dit, il ne s'agit pas seulement de savoir si un tel bonheur par soi est possible, mais également s'il est souhaitable. Encore une fois, est-il juste de sortir le champagne quand on apprend qu'un proche va mourir, par exemple ? Et qui le fait ? Mais si l'on renonce au bonheur par soi, quoi d'autre ? Le sens. L'amour. L'amour ne craint pas la souffrance, et il n'exclut pas la joie. Quoi d'autre ? La foi, l'espérance, et le combat pour un avenir meilleur, pour ne pas retomber dans les erreurs du passé. "Aimer ce qui est", cela va quand tout va bien, et même parfois dans l'adversité. Aimer ce qui est, quand je suis sur une plage en train de regarder les petits poissons, cela est juste. C'est un moment de grâce. Mais comment aimer la torture, le viol des enfants, les massacres, comment aimer les camps de concentration ? Je crois qu'il y a de l'acceptable, mais aussi de l'inacceptable. Et que l'on ne peut pas être heureux seul. Mais alors qu'en est-il de la "vibration du cœur", de la vie intérieur ? Eh bien, elle ne vise pas le bonheur en cette vie. Cette vibration nourrit l'amour, nous donne la force de se battre, d'aimer ce qui peut l'être et d'endurer le reste, mais aussi de nous indigner et de nous révolter quand il le faut. "Aimer le destin" "être heureux en toute circonstance" : impossible et souvent injuste.
 

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