¿Adán inició el camino del Amor?

Muzzaffer Ozak Efendi (ra) respondió: “Sí. Sólo shaitán carece de capacidad de amar. Quien quiera que carezca de capacidad de amar está sufriendo la influencia shaitánica. Debemos entender, sin embargo, que el amor se manifiesta en el carácter de un ser humano de acuerdo al nivel de esa persona. Por ejemplo, en el nivel más bajo, el nafs al-ammara, las cualidades animales predominan, y todos los deseos, necesidades y apegos asociados a este mundo. El amor es como un vaso en el que el agua asume la forma del contenedor en el que se vierte. Cuando el amor toma la forma del nafs al-ammara se manifiesta primeramente como deseo sexual. En cambio si la copa es el insán-i kamil, el ser humano perfecto, entonces se produce Amor perfecto. El amor es como la lluvia; si desciende como excremento produce pestilencia. Si desciende como pétalos de rosa produce el dulce aroma del perfume. Por eso es que el Amor ha sido representado en la poesía sufi como vino, el sheij como el distribuidor del vino y la tekke de los derviches como la taberna. La copa es el ser del estudiante. Ese es el lenguaje del sufismo. Pero quien no conoce este lenguaje imagina que el poeta está describiendo a un tabernero que hace bebidas alcohólicas. Pero tampoco encontramos culpa en ellos porque ellos están viendo el mundo de acuerdo al color de sus propios lentes. Si usas lentes verdes todo lo ves verde aunque nada sea verde. Había un aldeano en Kaiseri que tenía un burro que no comía heno amarillo. El dueño que era un hombre inteligente se consiguió unos espejuelos enormes verdes y se los puso sobre los ojos al burro, y el animal encantado de la vida se comía el pasto amarillo. Ese mismo hombre tenía también un gato que no comía pan cuando estaba seco, así que el hombre le puso una gota de leche en la nariz y el gato con gran apetito se comió el pan seco. Muchas personas también son así. Por eso es que necesitamos distinguir entre el amor animal, el amor humano y el amor divino. Finalmente lo más importante para un ser humano es conocer a Dios, encontrar a Dios y ser uno con Dios. Se nos ha dado ese potencial. Espero que puedan degustar lo que yo estoy diciendo porque definitivamente vale la pena..." - Artículo*: Sabiduria Sufi - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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