La geometría, esencia del hombre y del cosmos - Letra Viva. Una Utopía Hermética

LA GEOMETRÍA, ESENCIA DEL HOMBRE Y DEL COSMOS La esencia de Dios es semejante a una rueda (…) y cuanto más la contempla uno, tanto más comprende su forma, y cuanto más la comprende, tanto más se deleita en ella…. �J. Boehme. El estudio de la geometría fue recomendado por Platón como un verdadero camino de iniciación, ya que no es sino la manifestación visible de armonías invisibles que pueden percibirse como sensaciones en un espacio fisiológico, como emociones en un espacio psicológico o como formas geométricas en un espacio abstracto. El tipo de relación determina el ser que se concibe y es por ello que ser y conocer son equiparables (1). La geometría es el instrumento otorgado por los dioses al hombre para que se dé en éste una regeneración espiritual. Distintos grados y estados del ser pueden ser representados geométricamente. Esta disciplina hermética nos transmite la idea de orden a través de formas, medidas y proporciones y de sus relaciones entre ellas. Todo lo manifestado está unido entre sí y con su Principio. La geometría está íntimamente vinculada con los números, que en su faceta esotérica se refieren a cualidades del ser, o sea a ideas-fuerza. Los diez primeros números naturales contienen correspondencias analógicas tanto con el macrocosmos como con el microcosmos. Como deidades intermediarias que son, nos expresan cualidades internas del ser. Toda la manifestación está signada por estos números y su estrecha relación con los ciclos y los ritmos del cosmos, que marcan un límite y un orden en el universo. Asimismo, su recorrido del diez al uno, señala, al hombre, el camino de retorno al origen, a la Unidad Primigenia. Los símbolos geométricos son la representación espacial de esas mismas energías que contienen los números. Estas ideas al manifestarse en cada uno de los planos lo hacen según patrones de proporción, conformando una armonía entre ellos que guía al hombre en su búsqueda hacia la Unidad. El número uno está representado en el espacio por el punto geométrico. Es la primera determinación, la Unidad, desde la que se despliega toda la manifestación. El punto nos habla del centro inmutable en torno al cual gira todo. El punto contiene en potencia todas las formas geométricas. Todo nace de un punto y el despliegue se desarrolla en formas geométricas para volver al punto del que nació. El hombre se reconoce en el centro de la creación, vivenciando “un espacio sagrado, mítico, un lugar arquetípico de nuestra conciencia, siempre virgen, y por donde es posible comunicarnos con los estados superiores” (2). Se atribuye a Platón la frase “Dios geometriza eternamente”; con sus rayos de luz, partiendo de un centro, abarca toda la manifestación con su compás, “con el que traza o mide el mundo”. El gesto cosmogónico del Gran Geómetra se traduce en su Inteligencia creadora y, para el hombre, ese acto teúrgico constituye un vehículo de conocimiento, supone una nueva manera de ver y de Ser; la posibilidad de transcender lo finito, el límite, para advertir lo no determinado, lo infinito. Todas las formas de la naturaleza son susceptibles de traducirse en códigos geométricos, pero lo esencial es conocer lo que aquéllas ocultan y lo que subyace tras sus continuos cambios y movimientos, o sea reconocerlas como el reflejo de ideas y armonías invisibles. Y todo ello es posible porque el propio tejido del alma y del cuerpo del ser humano es geométrico. Como la más bella y perfecta obra de Dios, el hombre tiene un cuerpo más armonioso que el resto de las criaturas, un cuerpo que contiene todas las cifras, medidas, pesos, movimientos, elementos (…), y todo en él, como sublime obra maestra, alcanzó la perfección. (…) No hay miembro del cuerpo humano que no tenga correspondencia con un signo celeste, una estrella, una inteligencia, un nombre divino en el arquetipo divino. La forma entera del cuerpo humano es redonda… (3). A la luz de la diosa Inteligencia, el hombre hace el gesto de entrega de corazón y contempla las cosas tal y cómo son; negando lo que no es, logra alcanzar la posibilidad de la regeneración del Ser, la absorción y el verdadero reconocimiento de que somos Uno. Platón en su diálogo del Menón nos habla del conocimiento como reminiscencia (anamnesis). “Para Platón este estado es sagrado y forma parte de la senda hacia el Sí Mismo y del reencuentro con el auténtico Yo que se produce gracias al trabajo hermético, aunque aparece de pronto, espontáneamente, e irrumpe en situaciones anímicas inespecíficas” (4). “Es el verdadero recuerdo del Sí mismo en nuestra interioridad” (5). Sócrates somete al esclavo de Menón a un experimento. Haciéndole preguntas sobre geometría, sobre esta disciplina de la que nada sabe en apariencia, y a través del lenguaje y contemplando unos trazados, el esclavo es capaz de identificar conceptos y hacer una operación geométrica en relación a la figura de un cuadrado y la obtención de su doble. Y así, por intermedio del arte de la mayéutica, Sócrates le hace ver que sí sabe lo que creía no saber y que sólo tenía que recordar lo que ya estaba inscrito en su pensamiento mostrándole cómo es posible recordar. El esclavo manifiesta momentos de duda, incurre en errores, para finalmente descubrir que era capaz de discernir, comparar, pensar y recordar lo que ya sabía. …si siempre la verdad de las cosas está en nuestra alma, ella habrá de ser inmortal. De modo que es necesario que lo que ahora no conozcas –es decir, no recuerdes– te pongas valerosamente a buscarlo y a recordarlo (6). El alma es inmortal y a través del Conocimiento y del recuerdo de Sí mismo, se desvelará el aprendizaje más puro, el deseo de conocer lo que antes se ignoraba, mediante el recuerdo de lo que verdaderamente ya se sabe. Para ello, es necesario una transmutación gradual de la psique, una regeneración interna que promueva una muerte al mundo profano. Todo ello de la mano del aprendizaje de los símbolos, intermediarios entre una realidad conocida y otra desconocida, los que guardan en secreto su esencia más sutil e invisible. Este viaje interior es aquí y ahora. Quien cruza el umbral guarda en silencio el Secreto de algo que se revela en su conciencia, pero que no se manifiesta de modo ordinario. Bienvenidos a la Certeza y los Grandes Misterios (7). Notas 1 Federico González y col., Introducción a la Ciencia Sagrada. Programa Agartha. Acápite: “Geometría”. Revista SYMBOLOS Nº 25-26, Barcelona, 2003. 2 Francisco Ariza, La Obra de Federico González. Editorial Libros del Innombrable, Zaragoza, 2014. 3 Agrippa de Nettesheim, De occulta philosophia. En: Alquimia y Mística. Editorial Taschen, 2014. 4 Federico González Frías, Diccionario de Símbolos y Temas Misteriosos, entrada: “Anamnesis”. Ed. Libros del Innombrable, Zaragoza, 2013. 5 Op. cit., entrada: “Recuerdo”. 6 Platón, Menón. Editorial Gredos, Madrid, 1982. 7 Federico González y col., Introducción a la Ciencia Sagrada. Programa Agartha. Acápite: “Alquimia: la Reminiscencia”. Revista SYMBOLOS Nº 25-26, Barcelona, 2003. - Artículo*: Letra Viva. Una Utopía Hermética - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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