Las dos muertes, del Kitab al-Mawaqif de Emir Abdul Qadir

Las dos muertes Mawqif 221 Dios, exaltado sea, ha dicho: ¿No regresará todo a Dios? (42:53) Es a Él a quien todo regresará. (11:123) Seréis devueltos a Él. (10:56) Es a Él a quien regresareis. (6:60) y otras similares. Debes saber que el desarrollo de cada cosa la lleva de vuelta hacia Dios y es hacia Él hacia quien regresa. Este regreso de la criaturas hacia Él ocurre tras la Resurrección, la cual acontece tras la desaparición de las criaturas. Pero como dijo el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: “Para quien muere, el día de la Resurrección ya ha llegado.” Hay dos tipos de muerte, la muerte que es inevitable y común a todos los seres, y la muerte que es voluntaria y que sólo incumbe a algunos de ellos en particular. Es esta segunda muerte a la que se refiere el Mensajero de Dios cuando dijo: “Morid antes de morir”. La resurrección es inmediata para el que ha muerto con esta muerte voluntaria. Sus asuntos regresan a Dios, y ya sólo queda uno. Regresa a Dios y lo ve a través de Él. Como dijo el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, de acuerdo a lo que transmite al-Tabarani: “No verás a tu Señor antes de morir” y esto es así porque, en la contemplación de éste que ha muerto y ha resucitado, todas las criaturas han sido aniquiladas y para él solo una cosa existe, Dios. Sea cual sea la suerte del creyente en su estado póstumo, para el que busca a Dios, ya está presente en este mundo en uno u otro grado. El regreso de las cosas -desde el punto de vista de la diversidad de las formas- hacia Dios y el fin de su tránsito expresa sólo un cambio en su estado de conciencia y para nada un cambio de su realidad. Para quien muere y llega a la resurrección, lo múltiple es uno, a causa de su Unidad esencial; y el Uno es múltiple por mor de la multiplicidad de Sus relaciones y Sus aspectos. Las entidades (al-‘ayan), que algunos también llaman sustancias (yawahir), nunca desaparecen. La nueva creación (jalq al-ÿadid), que es continua en este mundo y en el otro, solo concierne a las formas, puesto que son meros accidentes. Y todo lo que no es el ser absoluto, que es sólo Dios, es un accidente. - Artículo*: sidnur - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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