Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

sábado, 18 de abril de 2020

7-Mandalas de Deidades Furiosas y Pacificas-Kalu Rinpoche

Las 100 deidades 52 feroces y 48 pacificas comúnmente conocido como el Bardo del Mandala de Deidades son manifestaciones de los cinco skandhas del practicante combinado con los cinco elementos La meditación de la deidad es especialmente beneficiosa en el entrenamiento del bardo, porque en el bardo después de la muerte de uno surgirán una variedad de apariencias, algunas de ellas aparentemente amenazantes. Aunque estas apariencias no son de ninguna manera externas a uno y son meramente las proyecciones de la propia mente, debido a nuestra confusión en ese estado, tenderá a confundirlas como externas y, por lo tanto, tenderá a considerarlas como amenazante, lo que, por supuesto, producirá miedo. El punto importante para recordar en el bardo es reconocer que estas apariencias son meramente las proyecciones la su mente. Por lo tanto, trabajar con la práctica y visualización de un yidam como Avalokiteshvara, el Buddha Amitabha o alguna otra deidad, es muy útil, porque al hacer estas visualizaciones de deidades en esta vida, cultivamos el hábito de reconocer las apariencias como proyecciones de la mente. En el momento de la muerte, tenemos la oportunidad de alcanzar un estado mental iluminado. Sin embargo, nuestro propio karma trae varias visiones, incluidas las aterradoras. Si no los reconocemos como meras proyecciones de nuestra propia mente, no podemos alcanzar el estado iluminado. Para mensajes, pueden escribir a samsaraexit@gmail.com /> O por instagram:https://ift.tt/2urvsjE Para colaborar con mi trabajo: https://ift.tt/2tN7yiz Artículo*: samsaraexit Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos
Las 100 deidades 52 feroces y 48 pacificas comúnmente conocido como el Bardo del Mandala de Deidades son manifestaciones de los cinco skandhas del practicant...

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