«¡Qué profundo misterio es el ser humano¡ Sin embargo, Tú, oh Señor, incluso el número de sus cabellos conoces, que no sufren disminución en ti. No obstante, es más fácil contar sus cabellos, que sus afectos y los movimientos de su corazón». Agustín de Hipona. Escrito por Leandro Posadas Queridos amigos y amigas, hoy quisiera compartirles un brevísimo audio sobre la concepción del tiempo del filósofo y teólogo de la antigüedad cristiana Agustín de Hipona, y su posible relación con nuestra «vida interior». Antes de escuchar este audio, de tan sólo cinco minutos, quisiera precisar, muy rápidamente, las nociones de «Dios», «eternidad» y «temporalidad» en el pensamiento de Agustín de Hipona. Cuando en el podcast mencionemos a «Dios» tendremos como base la noción que el filósofo alemán Markus Gabriel ha desarrollado en su libro Por qué el mundo no existe[1], en el que sostiene que la «noción de Dios» es la de una «infinidad incomprensible, en la sin embargo no estamos perdidos»[2]. Desde esa noción entendemos que «la totalidad tiene sentido, a pesar de estar más allá de nuestra comprensión; un sentido que ciertamente se nos escapa, pero que al mismo tiempo también nos concierne»[3], y nos da la posibilidad de comprender nuestra existencia desde perspectivas más amplias que las que la historia humana ha indicado para ser un ser humano en este planeta. Los seres humanos cuando hablamos del «sentido» como lo entiende M. Gabriel, o de «Dios» le aplicamos la noción de tiempo, pero para Agustín de Hipona la categoría de temporalidad corresponde sólo al ser humano. Para él las nociones de «tiempo» y de «eternidad» son dos dimensiones inconmensurables. El tiempo como sabemos, y lo mencionaremos en el audio, implica el «pasado», el «presente» y el «futuro», y estas coordenadas, para Agustín, se realizan exclusivamente en el espíritu del ser humano, por medio de la memoria, de la intuición y de la espera. En su obra «Las confesiones», discurriendo sobre la estructura de la «temporalidad» y de la «eternidad», Agustín dijo refiriéndose a «Dios»: «Tu hoy es la eternidad», y también: «Tú precedes todo pasado en el exceso de tu eternidad siempre presente», con cuyas enunciaciones quería afirmar que «Dios» trasciende todos los tiempos, es decir que es lo totalmente otro del tiempo. Ahora bien, si «Dios», como «sentido» que nos sobrepasa, es «eternidad», entonces para Agustín ¿qué es el tiempo y dónde está el tiempo? El filósofo italiano Umberto Galimberti, nos ayudará, de modo ameno y conciso, a intentar responder esta pregunta que tiene mucho que ver con nosotros, y que este sabio del mundo antiguo cristiano, Agustín de Hipona, trató de responder en el siglo IV. Teniendo presentes estas premisas, pasemos ahora a escuchar atentamente este audio. Como siempre agradezco mucho sus opiniones, sus comentarios y la divulgación de este brevísimo podcast: https://ift.tt/38TOpf0 Ir a descargar __________________ Notas: [1] Gabriel Markus, Por qué el mundo no existe, Pasado y presente, Barcelona 2015, pp. 149-179. [2] Ibid., p. 163. [3] Ibid., p. 164. Artículo*: Fenomenología de la Espiritualidad Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos
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