Le Dictionnaire de René Guénon Jean Marc Vivenza Le Mercure Dauphinois, Grenoble 2002 NADA. La Nada no es otra cosa, si se puede decir así, ya que en realidad la nada "es" nada, la pura negación, la "negatividad" absoluta, lo que es sin contrario, vacío de toda positividad. La Nada puede ser aproximada a la imposibilidad en su sentido más radical. Además, a este respecto, Guénon escribe que, la "nada" no se opone al Ser, contrariamente a lo que se dice de ordinario; es a la Posibilidad a la que se opondría, si pudiera entrar a la manera de un término real en una oposición cualquiera ... ". Estrictamente La Nada no puede ser simbolizada por nada, porque nada puede representar lo que no tiene representación, lo que no puede dejarse imaginar o entrever. Sin símbolo, sin positividad, la Nada no tiene realidad, ni existencia, por lo que es por este hecho absolutamente impensable. Es la negatividad total y sin alternativa, la ausencia en acepción más fuerte, desnuda de toda sustancia. La absoluta "no sustancialidad" de la Nada a tal punto importante que no es posible por este hecho poder expresarla o esto no sería más que evocarla, por intermediario de un lenguaje. De la nada no sólo no hay nada que decir, pero, además, no se puede prácticamente y legítimamente decir nada, sin embargo No existen las herramientas que nos permitan expresar lo que sea sobre la Nada , "pues ¿qué se puede decir de lo que no es nada? (Los Estados Múltiples del Ser, cap. IV, “ Fundamento de la teoría de los estados múltiples“ Los Principios del Cálculo infinitesimal, cap. XVII, "Representación del equilibrio de fuerzas". Apreciaciones sobre el esoterismo islámico y el taoísmo cap IX, "Creación y manifestación".Mélanges, cap. I, " El Demiurgo", cap VII "notas sobre la producción de números".) Artículo*: Zurraquín Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.
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