Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

viernes, 4 de febrero de 2022

¡NO DESTRUYAS EL MUNDO!

En un texto muy poco conocido de Kohelet Rabba (7, 28), el Santo, bendito sea, le pide a Adam que “no corrompa o destruya su mundo”. Nos hallamos no sólo de una demostración del libre albedrío del hombre, sino también de un reconocimiento del inmenso poder que éste tiene. Las palabras de este midrash son hoy más actuales que nunca y su origen probablemente debamos buscarlo en Eclesiastés (X-12). . Veamos el texto hebreo de Eclesiastés: . דברי פי־חכם חן ושפתות כסיל תבלענו “Las palabras de la boca del sabio songracia; mas los labios del loco lo echan a perder”. . Por su parte, el texto de Kohelet Rabba dice: . בשעה שברא הקב»ה את אדם הראשון נטלו והחזירו על כל אילני גן עדן ואמר לו: ראה מעשי כמה נאים ומשובחין הן וכל מה שבראתי בשבילך בראתי. תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי, שאם קלקלת אין מי שיתקן אחריך . “Cuando el Santo, bendito sea, creó al Adam primordial, lo tomó y lo hizo pasar ante todos los árboles del Jardín del Edén y le dijo: «Mira mis obras, qué finas y excelentes son. Todo lo que he creado lo he hecho para tu beneficio. Piensa en esto y no corrompas ni destruyas mi mundo. Porque si lo corrompes, no habrá nadie que lo corrija después de ti».” . El verbo que se utiliza para “corromper” es Lekalkel (לקלקל). Si nos fijamos atentamente, vemos que podemos leerlo indistintamente de derecha a izquierda o de izquierda a derecha. De entrada, esto nos enseña algo muy importante: lo que se ha corrompido debería poderse corregir. La guematria de Lekalkel (לקלקל) es 290, como la de Pri (פרי), “fruto”. De aquí podemos deducir que si fue un fruto lo que causó la corrupción de nuestros primeros padres y de toda su descendencia, necesariamente será un fruto el que opere la corrección. . פ = 80 ר = 200 י = 10 ———- 290 . Lekalkel (לקלקל) se deriva de Kal (קל) “fácil”. En esta palabra podemos apreciar una letra que se dirige hacia abajo, la Kof (ק), y otra que se dirige hacia arriba, la Lamed (ל). La letra Kof (ק) alude a la caída del primer Adam, a causa de lo que le dio a comer Eva. La guematria de Javah (חוה), Eva, es 19, y la letra Kof (ק) es la 19ª letra del alfabeto. Por otra parte, la Lamed (ל) nos indica su corrección. ¿Qué es la Lamed (ל)? ¿Cómo se opera la corrección? Los sabios son unánimes diciéndonos que se trata del estudio, Limud (למוד), de la Torah. Si nos hizo caer un fruto, nos regenerará otro fruto. Este fruto, Pri (פרי) es la Torah. Si calculamos la guematria Shemi de Pri (פרי), obtenemos: . פ = 81 ר = 510 י = 20 ———– 611 . Se trata de la guematria de Torah (תורה): . ת = 400 ו = 6 ר = 200 ה = 5 ————- 611 . Sabemos por al Talmud (Kiddushin 30 a) que Dios creó el Ietzer haRa (יצר הרע), la Mala Inclinación, pero también creó su antídoto, que es la Torah. El tikún o la corrección de la transgresión primera es el estudio de la Torah. JULI PERADEJORDI Artículo*: Zohar Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.
En un texto muy poco conocido de Kohelet Rabba (7, 28), el Santo, bendito sea, le pide a Adam que “no corrompa o destruya su mundo”. Nos hallamos no sólo de una demostración del libre albedrío del …

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