LAS CUENTAS DEL TABERNÁCULO

Cuando se acabó el tabernáculo, Moisés hizo una auditoria para que se viera que todo lo que los hijos de Israel habían donado había sido utilizado correctamente y no se había desviado oro o plata. Esto no sólo nos refleja la honestidad de Moisés sino también algo muy importante que nos van a descubrir los comentaristas del Zohar. A principio de la parashah de Terumah (Éxodo XXV-2), Dios le dice a Moisés: דבר אל-בני ישראל, ויקחו-לי תרומה: מאת כל-איש אשר ידבנו לבו, תקחו את-תרומתי “Habla a los Hijos de Israel y que tomen para Mí una ofrenda, de cada hombre cuyo corazón lo impulse a dar tomaréis Mi ofrenda”. Más adelante, también en Éxodo (XXXVIII-21) podemos leer: אלה פקודי המשכן משכן העדת, אשר פקד על-פי משה: עֲבֹדַת, הַלְוים, ביד איתמר, בן-אהרן הכהן “Éste es el recuento del Tabernáculo, el Tabernáculo del Testimonio, que fue contado por orden de Moisés; la labor de los levitas estaba al mando de Itamar, hijo de Aarón el Sacerdote”. El Zohar (II-221 a) comentará este versículo diciendo: “Cuando fue hecha toda la obra, Moisés debió hacer un recuento de todo para que los Hijos de Israel no dijesen que quedó oro y plata, y que había sido apartado y no había sido tomado”. ¿Cuál es la relación entre estos dos versículos? Si calculamos la guematria de Terumah (תרומה), “ofrenda” vemos que es 651. Si calculamos la de Eleh Pekudei haMishkan (אלה פקודי המשכן), “Éste es el recuento del Tabernáculo”, descubrimos que también es 651: ת = 400 ר = 200 ו = 6 מ = 40 ה = 5 —————- 651 אלה = 36 פקודי = 200 המשכן = 415 —————- 651 Pero lo más sorprendente es lo que nos explicarán los comentaristas: “Cualquier tipo de acción impropia que conllevara a una sospecha de la credibilidad, despertaría a las fuerzas del Otro Lado, Sitra Ajra, e impediría el descenso de la Shekinah. Y por eso debía realizar el recuento del Tabernáculo ante ellos, los Hijos de Israel, para erradicar toda posibilidad de sospecha”. ¿Qué nos puede decir la guematria aplicada a este comentario? Si sumamos la guematria de Sitra Ajra (סטרא אחרא), 480, a la de Shekinah (שכינה), 171, de nuevo obtenemos 651. סטרא = 270 אחרא = 210 ————– 480 ש = 2 כ = 30 י = 40 נ = 9 ה = 90 ———— 171 480 + 171 = 651 JULI PERADEJORDI - Artículo*: Zohar - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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