Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

domingo, 12 de abril de 2020

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

DOMINGO DE RESURRECCIÓN Dice Juan: “El día primero de la semana, María Magdalena vino muy de madrugada, cuando aún era de noche, al monumento, y vio quitada la piedra…”, después ella dice a Pedro y al discípulo amado:“Han tomado al Señor del monumento y no sabemos dónde lo han puesto”. Ella aun no sabe qué ha ocurrido. Pero su amor al Maestro y su fe son su fuerza. El texto de Juan nos narra a continuación que Magdalena vio a dos ángeles y que detrás de ellos apareció Jesús al que no reconoció. Cuando ella por fin se da cuenta de quién es, pretende tocarlo, pero Jesús contesta: “No me toques porque aún no he subido al Padre” . Ella es la primera que recibe su luz “resucitada”. Los otros evangelios dicen que Magdalena no está sola cuando ve el sepulcro vacío sino que está acompañada de otras mujeres, pero coinciden en que la primera aparición es a la Magdalena y luego a los discípulos, aunque es Lucas el que relata un previo encuentro de Jesús con los dos discípulos que iban a Emaús. Si es la Virgen María la puerta a la Vida en la carne, es la Magdalena la puerta a la Vida en la resurrección. Y el relato de los evangelios nos muestra a otras mujeres como la Verónica, que guarda el recuerdo en un “paño” o Marta y María testimonios del amor y el servicio. No puede haber nueva alianza sin la mujer. Este mismo evangelio de Juan narra como Jesús se presenta entonces ante los discípulos que estaban escondidos y les dice: “ La paz sea con vosotros, como me envió mi padre os envío yo. Diciendo esto sopló y les dijo: recibid el Espíritu Santo…”. El Dios creador le da el soplo de vida a Adán, Jesús da el soplo de Espíritu: el soplo de la vida eterna en la que ya no habita la muerte. Antes, el evangelio apócrifo de Nicodemo narra la bajada de Jesús a los infiernos y como allí vence al Abismo y a Satanás y saca del antro a Adán. Es la disolución del pasado que ya no sirve. Toda acumulación de negatividad del pasado, toda memoria, queda abolida ante el recuerdo del Padre, el recuerdo de Dios. Tomás pide para creer meter su mano en la herida de Jesús. Mientras la credibilidad de los otros discípulos descansa en la fe, en Tomás descansa además en la experiencia. La fe y la experiencia juntas que, junto a la fortaleza, permiten el avance. Jesús ha resucitado según había anunciado. Carne y sangre convertidas en cuerpo de luz. Todo ello para el cumplimiento de una promesa: la del advenimiento del Espíritu Santo y la posibilidad de vencer a la muerte. Jesús abrió la puerta a la Gracia santificante por medio de la nutrición de la eucaristía porque se transfiguró, Jesús resucitó porque se transfiguró, Jesús abrió la puerta del Espíritu Santo porque se transfiguró. En el episodio de la Transfiguración, Jesús empieza a brillar, está envuelto en luz, se vuelve radiente en la Gloria divina. A su lado aparecen Moisés y Elías, que muestran la continuidad en Jesús de una función en el propósito de la instauración del Reino de Dios para toda la humanidad; su labor significa un avance y aceleración enormes respecto al pasado. Una voz lo llama como “Hijo”, al igual que cuando fue bautizado por el Bautista. Si con ese episodio en el Jordán se iniciaba el proceso de convertirse en totalidad en “Hijo”, en la transfiguración en la montaña se completa. Adquiere el estado de Hijo. Y así abre esa “filiación” para todos. Con la Resurrección Jesús alcanza también el estado de Cristo. Y la nueva alianza nos dejó el camino abierto. Vida, Verdad y Vía en Uno. Artículo*: Sebastián Vázquez Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos
DOMINGO DE RESURRECCIÓN Dice Juan: “El día primero de la semana, María Magdalena vino muy de madrugada, cuando aún era de noche, al monumento, y vio quitada la piedra…”, después ella dice a Pedro y…

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