O corpo humano manifesta a Perfeição

Ilustração alquímica do andrógino primordial. Sendo absoluto, o Princípio supremo é ipso facto infinito; o corpo masculino acentua o primeiro aspecto, e o corpo feminino, o segundo. Sobre a base desses dois aspectos hipostáticos, o Princípio divino é a fonte de toda perfeição possível, ou seja, sendo o Absoluto e o Infinito, Ele é também, necessariamente, a Perfeição ou o Bem. Ora, os dois corpos, o masculino e o feminino, manifestam, cada um, os modos de Perfeição que o sexo respectivo evoca por definição; todas as qualidades cósmicas se dividem, com efeito, em dois grupos complementares: as rigorosas e as doces, as ativas e as passivas, as contrativas e as expansivas. O corpo humano é uma imagem da libertação: ora, a via libertadora pode ser ou “viril”, ou “feminina”, sem que possa haver, aliás, uma linha de demarcação intransponível entre os dois modos, pois o homem (homo, anthropos) é sempre o homem; o ser imaterial que foi o andrógino primordial sobrevive em cada um de nós. Schuon, Du Divin à l’humain, Le Courrier du Livre, 1981, p. 91 Étant absolu, le Principe suprême est ipso facto infini ; le corps masculin accentue le premier aspect, et le corps féminin, le second. Sur la base de ces deux aspects hypostatiques, le divin Principe est la source de toute perfection possible, c’est dire que, étant l’Absolu et l’Infini, Il est nécessairement aussi la Perfection ou le Bien. Or les deux corps, le masculin et le féminin, manifestent chacun les modes de Perfection que le sexe respectif évoque par définition ; toutes les qualités cosmiques se partagent en effet en deux groupes complémentaires : les rigoureuses et les douces, les actives et les passives, les contractives et les expansives. Le corps humain est une image de la délivrance : or la voie libératrice peut être soit « virile » soit « féminine », sans d’ailleurs qu’il puisse y avoir là une ligne de démarcation infranchissable entre les deux modes, car l’homme (homo, anthropos) est toujours l’homme ; l’être immatériel que fut l’androgyne primordial, survit en chacun de nous. Schuon, Du Divin à l’humain, Le Courrier du Livre, 1981, p. 91 Artículo*: AQ Más info en frasco@menadelpsicologia.com / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas Pueblo #Psicologia #MenadelPsicologia #Clinica #Tradicional #MijasPueblo *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.
Ilustração alquímica do andrógino primordial. Sendo absoluto, o Princípio supremo é ipso facto infinito; o corpo masculino acentua o primeiro aspecto, e o corpo feminino, o segundo. Sobre a base de…

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