
Estas reflexiones, basadas básicamente en las enseñanzas del sabio Baal haTurim, me fueron ofrecidas por un discreto estudioso de la Torah que me pidió que les “diera forma” para confeccionar el Shabbat Shalom. Intentaré ser lo más fiel posible a las mismas.
En el comienzo de la sección de la Torah denominada Ekev está escrito (Deuteronomio VII-12a15):
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והיה עקב תשמעון,
«Y será cuando -ekev- obedezcáis
ואהבך, וברכך והרבך; וברך פרי-בטנך ופרי-אדמתך
Él te amará, te bendecirá y te multiplicará, y bendecirá el fruto de tu vientre y el fruto de tu Tierra».
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Ciertamente ésta es una promesa fabulosa colmada de numerosos beneficios y bendiciones, si obedecemos, claro.
Los sabios enseñaron que ekev alude a los preceptos que se pisan con los talones, al considerarlos pequeños, o insignificantes. Y también se enseñó que para cumplir con todos los preceptos en forma adecuada hay que estudiar la Torah.
Ahora bien, la base de la Torah son los Diez Mandamientos, que incluyen todos los preceptos que constan en los cinco libros del Pentateuco. Y también esto está indicado en la palabra ekev. Los Diez Mandamientos fueron escritos con 172 palabras, o sea, el mismo valor numérico de la palabra ekev (עקב), como nos enseña el Baal Haturim.
Pues la expresión ekev en el original hebreo está escrita así:
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70 = ע
100 = ק
2 = ב
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172
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A propósito de los preceptos leemos en el libro de los Salmos (XIX-12):
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בשמרם, עקב רב
«Por guardarlos hay una gran recompensa».
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La expresión gran recompensa es en hebreo ekev rav (עקב רב). Donde rav significa: «gran», y ekev alude a la recompensa.
¿Cuál puede ser esta gran recompensa, Ekev Rav?
Si sumamos la guematria de Ekev, 172 a la de Rav, 202 y le añadimos 2 porque tenemos 2 palabras, obtenemos 376, que es la guematria de Shalom, “paz”.
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JULI PERADEJORDI
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