Pico de la Mirandola comprendió la identidad esencial de todas las tradiciones y se estableció en el Corazón del Mundo. Bebió de las fuentes que otorgan la inmortalidad del alma, y su palabra y escritura eran el cauce por donde manifestar lo que su espíritu comprendía de sus visitas secretas al Parnaso y al Olimpo. De ahí su metafísica poética inspirada por las Musas, la que entrevió en los misterios Órficos a través de las enseñanzas transmitidas por los pitagóricos y los neoplatónicos, como Proclo, o Dionisio Areopagita, así como por los sabios de cualquier tradición con los que pudo tomar contacto. Es el caso de los cabalistas, muchos de los cuales procedían de Sefarad, España, los que trajeron consigo el tesoro de su sabiduría plegado en los textos emanados de la Torá celeste, y que él, nacido para la concordia, supo sintetizar con la prisca teología y el misterio cristiano, dando un nuevo impulso a la Tradición en Occidente, que ha llegado hasta nuestro días, un hecho insólito teniendo en cuenta la oscuridad que nos envuelve, o precisamente por ello. La magia teúrgica de Pico atrajo el poder de los espíritus más sutiles del Universo, y su verbo encendido por la pasión hacia la Diosa Sabiduría siempre nos exhorta a reconocer la parte divina de nuestra naturaleza, y a ponerla en comunicación con las inteligencias y jerarquías angélicas, también llamadas estados superiores del ser. Es, en este sentido, un íntimo amigo, perteneciente a la “cadena áurea”, cuyos eslabones atraviesan los siglos, las edades y los eones llevando consigo la Luz, la Palabra y la Vida. Con esta invocación: “Hermes: ¡Gran milagro, oh Asclepio, es el hombre”, comienza precisamente su Discurso sobre la Dignidad del Hombre. Esta idea del milagro de lo humano en el conjunto de la vida universal está en el meollo de este Discurso, y para no olvidarlo escribe las siguientes palabras: Pero, ¿a qué todo esto? Para que entendamos –puesto que hemos nacido con la posibilidad de ser lo que queramos- que debemos cuidar de manera muy especial que no se nos eche en cara que, aun estando en una posición de privilegio, no nos dimos cuenta de ello y así nos volvimos semejantes a los animales irracionales y a las bestias carentes de juicio, sino que se diga más bien que atendimos a la expresión del profeta Asaf: “Sois dioses y todos hijos del Altísimo”. De modo que, abusando de la indulgentísima liberalidad del Padre, no convirtamos la libertad de opción, que Aquel nos ha concedido, de saludable en perjudicial para nosotros mismos. Invada nuestro ánimo cierta ambición sagrada para que, no contentos con la mediocridad, anhelemos alcanzar lo superior y nos esforcemos por conseguirlo con todas las fuerzas, puesto que podemos, si queremos. Francisco Ariza - Artículo*: Francisco Ariza - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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