Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

domingo, 18 de junio de 2017

Ts'ao-tung o Caodong

Budismo Algunos atribuyen el nombre de "Cáodòng" como la unión de "Dongshan" y "Caoshan" uno de sus herederos del Dharma, Caoshan Benji ;, sin embargo, el "Cao" proviene mucho más probablemente de Cáoxī (曹溪), el nombre de la montaña de Huineng , el Sexto Patriarca de Chan, ya que Caoshan era de poca importancia a diferencia de su contemporáneo y compañero heredero del Dharma, Yunju Daoying . La escuela enfatizó la meditación sentada , y más tarde técnicas de "iluminación silenciosa ". La escuela de Caodong fue fundada por Dongshan Liangjie (807-869) y su heredero de Dharma Caoshan Benji (840-901) (Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku). Dongshan desciende del linaje de Shitou Xiqian (700-790), un contemporáneo de Mazu Daoyi (709-788). Las leyendas en el sentido de que Shitou y Mazu fueron los dos grandes maestros de su época datan de décadas después de sus respectivas muertes. La prominencia retrospectiva de Shítóu debe mucho a la importancia de Dongshan Liangjie . Shítóu no parece haber sido influyente o famoso durante su vida: Era un maestro poco conocido que llevaba una vida recluida y tenía relativamente pocos discípulos. Durante décadas después de la muerte de Shitou, su linaje siguió siendo una oscura tradición provincial. En el siglo XI la escuela de Caodong casi se extinguió. Dayang Jingxuan (942-1027), el último descendiente del linaje de Caodong pasó su transmisión del dharma a través de Fushan Fayuan, un maestro de la escuela de Linji , al estudiante de Fayuan Touzi Yiqing (1032-1083), [4] Quien nació cinco años después de la muerte de Jingxuan. Durante la dinastia Song (960-1127) el Caodong no tuvo éxito en la élite social. La escuela Linji y la escuela Yunmen dominaban eñ Chán. Fue el estudiante de Touzi Yiqing Furong Daokai (1043-1118) quien fue un exitoso monastic, y revivió la escuela de Caodong. [5] Su "nieto" del dharma Hongzhi Zhengjue (1091-1157) se hizo muy popular entre los literatos de élite en la dinastia Song del Sur (1127-1279), cuando la Corte Imperial disminuyó su influencia en la sociedad, y las escuelas Chán se convirtieron en dependientes de los literatos de élite para suapoyo. Este éxito atrajo la oposición de Dahui Zonggao , quien promovió el método Hua Tou de koan-study como un medio accesible para la practica Chán, y atacó la iluminación silenciosa de Hongzhi. [6] En 1227 Dōgen Zenji , un estudiante anterior de Tendai , estudió el Buddhismo de Caodong con Tiantong Rujing , y volvió a Japón para establecer la secta de Sōtō . Irónicamente, su linaje incorpora no sólo la transmisión del dharma a través de Fushan Fayuan, sino también las transmisiones Linji dharma a través de Eisai y su estudiante Myozen, un maestro de Dogen, y la transmisión dharma Linji de Dahui Zonggao a través de la escuela Nōnin . Gráfico de linaje Vía Shitou el Caodong remonta sus orígenes a Huineng. Seis Patriarcas Huineng (638-713) (WG: Hui-neng, Jpn: Eno) Qingyuan Xingsi (660-740) (WG: TCh'ing yüan Hsing-ssu, Jpn: Seigen Gyōshi) Shitou Xiqian (700-790) (WG: Shih-t'ou Hsi-ch'ien. Jpn: Sekitō Kisen) Yaoshan Weiyan (ca.745-828) (Yao-shan Wei-yen, Jpn. Yakusan Igen) Yunyan Tansheng (780-841) (Yün-yen T'an-shen, Jnn Ungan Donjō)Linaje LinjiEscuela de Linji 0Dongshan Liangjie (807-869) Tung-shan liang-chieh, Jpn. Tōzan Ryōkai)Linji Yixuan [9] 1Caoshan Benji (840-901) (Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku)Yunju Daoying (d.902) (Yün-chü Tao-ying, Jpn. Ungo Dōyō) Xinghua Cunjiang [10] 2 Tongan Daopi (Daopi [11] ) Nanyuan Huiyong [12] 2 Tongan Guanzhi (Tongan [11] ) Fengxue Yanzhao [13] 4 Liangshan Yuanguan Shoushan Xingnian [14] 5 Dayang Jingxuan (942-1027) [4] (Dayang) [11] Shexian Guixing [15] Fushan Fayuan (maestro de Rinzai) [8] ) 6 Touzi Yiqing (1032-1083) [3] (Touzi) [11] 7 Furong Daokai (1043-1118) (Daokai) [11] 8 Danxia Zichun (1064-1117) (Danxia) [11] 9 Hongzhi Zhengjue (1091-1157) [16]Zhenxie Qingliao (Wukong [11] ) 10 Tiantong Zongjue (Zongjue [11] ) 11 Xuedou Zhijian (Zhijian [11] ) 12 Tiantong Rujing (Rujing [11] ) 13 Dōgen Linaje sotoEscuela Soto Tung Tsao - Dogen Chan - Artículo*: Tradición Perenne - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
 

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