O exoterismo não se dirige primariamente à inteligência

O Cura d’Ars: exemplo de santo “não intelectual” (mas que, pela Graça, “sabia tudo”). As pessoas podem se surpreender e mesmo se escandalizar com a frequência, num contexto religioso, de opiniões e de atitudes mais ou menos ininteligentes, seja dito sem eufemismo; a causa indireta do fenômeno é que a religião, cujo objetivo é salvar o maior número possível e não satisfazer as necessidades de explicação de uma elite intelectual, não tem motivo de se dirigir diretamente à inteligência propriamente dita. Em conformidade com sua finalidade e com a capacidade da maioria, a mensagem religiosa se dirige globalmente à intuição, ao sentimento e à imaginação, depois à vontade, e à razão na medida em que a condição humana o exige; ela informa aos homens a realidade de Deus, a imortalidade da alma e as consequências que daí decorrem para o homem, e ela oferece a este os meios para se salvar. Ela não é, não quer e não pode ser e oferecer outra coisa, ao menos explicitamente; porque implicitamente ela oferece tudo. Schuon, Résumé de métaphysique intégrale, Le Courrier du Livre, 1985, p. 81 On peut s’étonner et même se scandaliser de la fréquence, en climat religieux, d’opinions et d’attitudes plus ou moins inintelligentes, soit dit sans euphémisme ; la cause indirecte du phénomène est que la religion, dont le but est de sauver le plus grand nombre possible et non de satisfaire le besoin de causalité d’une élite intellectuelle, n’a pas de motif de s’adresser directement à l’intelligence proprement dite. Conformément à sa finalité et à la capacité de la majorité, le message religieux s’adresse globalement à l’intuition, au sentiment et à l’imagination, puis à la volonté, et à la raison dans la mesure où la condition humaine l’exige ; il informe les hommes de la réalité de Dieu, de l’immortalité de l’âme et des conséquences qui en découlent pour l’homme, et il offre à celui-ci les moyens de se sauver. Il n’est pas, ne veut pas, et ne peut être et offrir autre chose, explicitement tout au moins ; car implicitement il offre tout. Schuon, Résumé de métaphysique intégrale, Le Courrier du Livre, 1985, p. 81 Artículo*: AQ Más info en frasco@menadelpsicologia.com / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas Pueblo #Psicologia #MenadelPsicologia #Clinica #Tradicional #MijasPueblo *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.
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*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.