Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

viernes, 6 de diciembre de 2024

Las tres letras madres


ALEF-MEM-SHIN

Las tres letras madres, Alef (א), Mem (מ) y Shin (ש), de las que nos habla el Sefer Yetzirah forman la enigmática palabra Emesh (אמש). Esta palabra aparece en Génesis (XIX-34):

הן-שכבתי אמש את-אבי
“He aquí que me acosté anoche con mi padre”.

La palabra que el texto bíblico utiliza para “anoche” se escribe Emesh (אמש)
El Rabbí Kaplan escribe que:

“La palabra Emesh denota una impenetrable oscuridad, como en Job (XXX-3):

אמש, שואה ומשאה
“Tiniebla, yermo y desolación”.

La guematria Raguil de Emesh (אמש) es 341:

א = 1
מ = 40
ש = 300
341

Se trata de la guematria de Iesh Lo (יש לא),”no hay”.

יש = 310
לא = 31
341

Lo primero que hemos de preguntarnos qué es lo que “no hay” en Emesh (אמש). Teniendo en cuenta su significado de “oscuridad” o “tiniebla”, es fácil deducir que lo que no hay es luz. Pero el asunto es más complejo. Rabbí Eleazar de Worms, el Rokeaj, enseñaba que para crear un Golem había que usar las letras Emesh (אמש). Es curioso, porque si recordamos la leyenda del Golem, ésta nos dice que Judah Loew ben Bezalel, más conocido como el Maharal de Praga, creó un Golem que tenía escrita en la frente la palabra Emet (אמת), “verdad”, pero al querer limpiarse el sudor de su frente, borró sin darse cuenta la letra Alef (א) con lo que quedó la palabra Met (מת), que significa “muerte”.

¿Qué tiene que ver todo esto con las tres letras madres? Muy sencillo, en el alfabeto hebreo a la tercera letra, la Shin (ש) le sigue la Tav (ת). Ello quiere decir que después de la oscuridad de las tinieblas de Emesh (אמש) llega la luz de la verdad Emet (אמת).

Vimos en (https://elzoharesplendor.wordpress.com/2024/02/02/post-tenebras-lux/) que el Zohar (I-22b) nos enseñaba que:

“La oscuridad es una vestimenta para la luz,
tal como el cuerpo es una vestimenta para el alma”.

Si a esta oscuridad, Emesh (אמש), guematria 341 le quitamos esa vestidura que es el cuerpo humano, Guf Adam (גופ אדם), guematria 134, nos queda exactamente 207, que es la guematria de Or (אור), “luz”.

JULI PERADEJORDI

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