El Arte en Mesopotamia

El Arka: revista de Artes y Letras Alberto Pitarch, "El Arte en Mesopotamia" (Artículo publicado en la revista Symbolos nº58) (Ver publicaciones anteriores...) Arte alquímica: la cocina y las celebraciones (...) Y así es como se vivía en Mesopotamia; el cereal –semilla que contenía la potencia de la vida– era tratado mediante el fuego con precisión hasta obtener de él o bien el alimento fundamental sobre el que se desarrolló toda la civilización, o bien una bebida espirituosa que ingerida conscientemente daba (y da) acceso a estados más altos del Ser. 'Lo realmente importante es que esta relación está en la base misma de muchos ritos y mitos agrarios, cuya estructura simbólica reproduce las leyes universales de correspondencia y analogía (es decir, de armonía) entre el orden terrestre y celeste, o entre el orden visible y el invisible, no siendo en suma el mundo vegetal, o mejor aún la naturaleza en su conjunto, sino un símbolo vivo y siempre presente de lo sobrenatural y trascendente. Por eso mismo, la germinación, desarrollo, florecimiento y donación de los frutos de las plantas no deja de ser un hecho asombroso y verdaderamente mágico y misterioso para quien vive inmerso en lo sagrado, como era el caso de los habitantes de las sociedades tradicionales, que veían en ello la acción combinada de fuerzas telúricas y cósmicas personificadas en las deidades lunares y solares, terrestres (e infra-terrestres) unas y celestes las otras, recibiendo la planta el influjo de las energías pasivas y activas, femeninas y masculinas del cosmos a través de los nutrientes substanciales de la tierra y del agua, la vivificación del aire, y el calor y la luz procedente del fuego solar.'(Federico González y col., Introducción a la Ciencia Sagrada: Programa Agartha. Revista SYMBOLOS Nº 25-26, Barcelona, 2003.) Esta misma simbología también es compartida en el judaísmo y en el cristianismo. Por un lado, Abraham es bendecido por Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, mediante un rito en el que toman pan y vino. E igualmente en el cristianismo, Jesús comparte el pan y el vino en la última cena, asociados al cuerpo y la sangre de Cristo respectivamente. Así, mediante este rito “la substancia y la esencia [eran] reunidas en el Verbo u Hombre Universal, arquetipo del iniciado. Ver artículo completo con sus maravillosas imágenes: https://ift.tt/3f5dQNO El Arte en Mesopotamia symbolos.com Arte y Memoria de los Orígenes Artículo*: El Arka: revista de Artes y Letras Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos
Arte y Memoria de los Orígenes

- Enlace a artículo -

Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas y Fuengirola, MIJAS NATURAL.

(No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí presentados)