1 de enero, Santa María, Madre de Dios

Dios y Señor nuestro, que por la maternidad virginal de María entregaste a los hombres los bienes de la salvación, concédenos experimentar la intercesión de aquélla de quien hemos recibido a tu Hijo Jesucristo, el autor de la vida. Él que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos Qué Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra, bendiga todo el año 2020. ¡Feliz Año nuevo! - Artículo*: monjasalconada - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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El fruto de la nada, por Maestro Eckhart

EL FRUTO DE LA NADA Por Maestro Eckhart (Siruela) El primer proceso de inquisición contra un teólogo de la Universidad de París durante la Edad Media fue el del Maestro Eckhart (1260-1328), dominico alemán que predicaba la posibilidad de que el hombre alcance aquí en la tierra una vida bienaventurada, asumiendo su origen y filiación divinas. Sus expresiones arriesgadas sobre el nacimiento del Hijo de Dios en el alma, la experiencia nihilista de Dios a quien llama «pura Nada», el vacío interior que el espíritu comprende como una muerte necesaria o el exilio del alma noble, todo ello condujo a sus acusadores a ver en su obra tesis heréticas. Pero la fuerza de su pensamiento filosófico y teológico tuvo, a pesar de la prohibición de su obra, una continuidad inmediata en el siglo XIV, en primer lugar entre los dominicos alemanes Heinrich Suso y Johannes Tauler, y después en san Juan de la Cruz, Angelus Silesius, Jacob Böhme y, ya en el siglo XX, en Martin Heidegger... / Seguir leyendo. - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La enseñanza de la no-dualidad, selección de libros: El fruto de la nada, por Maestro Eckhart

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Silêncio em Deus

[Poema alemão de Frithjof Schuon que traduzi e adaptei ligeiramente. A foto é de Gemma Galgani (1878-1903), santa e mística italiana.] Um ano abençoado a todos os leitores. - Artículo*: Alberto Queiroz - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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El Concierto de Año Nuevo de Viena celebra su 250 aniversario este 1 de enero - RTVE.es

Este 1 de enero Televisión española retransmitirá, como siempre, el concierto de Año Nuevo con valses y polcas de los Strauss y música de Beethoven para celebrar los 250 años de su nacimiento. Además por primera vez un coreógrafo español, Jose Carlos Martinez, se ha encargado de las piezas de ballet que acompañan el concierto. Ver vídeo - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
El Concierto de Año Nuevo de Viena celebra su 250 aniversario este 1 de enero. Telediario online, completo y gratis en A la Carta. Todos los informativos online de Telediario en RTVE.es A la Carta

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Professor Martti Nissinen: “Biblical interpretation is always political”

Any reading of the Bible is always selective: the more political the agenda, the more biased the reading, says Professor Martti Nissinen. According to the researcher, ideals of gender equality have met with surprising resistance within some circles interpreting the Bible. Read the whole interview from the University of Helsinki website. - Artículo*: Ville J Mäkipelto - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Richard Rohr

RICHARD ROHR (Ficha personal y de recursos) Richard Rohr (1943) entró en la orden de los franciscanos en 1961 y se ordenó como sacerdote en 1970.Un año después, fundó la comunidad Nueva Jerusalén en Cincinnati (Ohio), y en 1986 el Centro de Acción y Contemplación en Albuquerque (Nuevo México), donde ejerce actualmente como director. Vive en una ermita y divide su tiempo entre los trabajos de la comunidad y la predicación y la enseñanza por los cinco continentes. El p. Richard Rohr es un maestro ecuménico reconocido a nivel mundial que da testimonio del despertar universal dentro del misticismo cristiano y la Tradición Perenne. La enseñanza del p. Richard se basa en la ortodoxia alternativa franciscana – prácticas de contemplación y autovaciamiento, que se expresan en una compasión radical, particularmente por los marginados sociales... / Seguir leyendo. - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Maestros, profesores y autores de la no-dualidad: Richard Rohr

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MARGARITA DE NAVARRA. LA PERLA DE LAS MARGARITAS

MARGARITA DE NAVARRA. LA PERLA DE LAS MARGARITAS Mª Ángeles Díaz PDF - Artículo*: Blog de la Biblioteca Hermética "La Memoria de Calíope" - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
MARGARITA DE NAVARRA. LA PERLA DE LAS MARGARITAS Mª Ángeles Díaz PDF

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MARGARITA DE NAVARRA, LA PERLA DE LAS MARGARITAS. Nueva Incorporación a la Biblioteca Hermética.com

PDF Margarita de Navarra, una mujer valiente y aguerrida que defendió, con peligro de su propia vida, a los que como ella fueron defensores de las enseñanzas de la Cábala Cristiana, de la sencillez y luminosidad de los Evangelios y de la Filosofía Hermética en general. En realidad Margarita tuvo que enfrentarse a las huestes literales presentes en distintos frentes. De un lado fue censurada, y prohibido uno de sus libros, por los ultracatólicos y teólogos de la Sorbona, donde radicaron los más fieros tribunales inquisitoriales de Europa, y de otro por los protestantes, que en Francia se llamaron hugonotes. Y eso le sucedió igualmente a uno y otro lado de los Pirineos, o sea en Francia y España, donde la persecución de estas ideas y la quema de “brujas” estuvieron tan reverdecidas. Sus obras escritas la muestran poseedora de un pensamiento reflexivo y de un mundo espiritual conectado con un itinerario interior, análogo al viaje iniciático referido por Dante en su Divina Comedia, y en general se la ve identificada con la perspectiva de la simbólica universal que desarrollaron los Fieles de Amor y los neoplatónicos, y con la mística cristiana, y todo ello interrelacionado con su acción de gobernante, lo cual viene a cuadrar con su adhesión a esa organización iniciática. Al respecto nos aclara Francisco Ariza: Tengamos en cuenta que Dante y los Fieles de Amor además de artistas, filósofos, poetas y contemplativos, eran también hombres de acción que estaban comprometidos ante todo con la idea de Justicia, plenamente convencidos que su aplicación debía conducir a la paz y a la libertad para todo el género humano. La paz en la justicia, es decir la Justicia como un don del cielo para el buen gobierno de los asuntos de los hombres. Esta alta concepción de la política era el santo y seña de los Fieles de Amor en sus relaciones con el mundo exterior, y Dante mismo escribió un tratado muy importante de filosofía política al que puso por título Sobre la Monarquía, aunque en el fondo también podía haberse llamado "Sobre la República", pues en realidad trataba de la Justicia como el elemento central que debe guiar todas las acciones de los hombres, empezando por los destinados a gobernarlos, idea esta que no estaba muy lejos de lo que pensaban algunos prestigiosos antepasados de Dante, y también de todos nosotros; nos referimos a Pitágoras, Platón, Cicerón…[1] Los temas que como escritora desarrolla son en torno a la fe y el destino del alma humana más allá de la vida física. En este sentido debemos citar Miroir de l´ame pecheresse, o sea “Espejo del alma pecadora”, obra que la Sorbona inmediatamente censuró, y donde la autora se muestra conocedora de los movimientos espirituales del pasado, en este caso la vemos vinculándose directamente a otra Margarita, de apellido Porete, mística francesa de la corriente de las beguinas, que como ella nació en Francia, aunque dos siglos antes, muriendo en la hoguera en 1310 acusada de hereje por haber escrito un libro sobre Amor cuyo título era parecido al de nuestra Margarita: El Espejo de las Almas simples. Otros títulos de las obras publicadas de nuestra protagonista que no podemos dejar de nombrar son: Las prisiones, Le triomphe de l’agneau, Contes et nouvelles, El Inquisidor, Comedias Bíblicas (que se representaron en su Corte), Heptameron, Marguerites de la Marguerite de princesses (una recopilación de textos), y Lettres de Marguerite d'Angouléme. Varias de sus cartas están fechadas en España: Barcelona, Zaragoza, Toledo, Guadalajara, Sigüenza, Medinaceli, Alcalá y otras ciudades. Añadir que estos títulos conforman únicamente una parte de su producción literaria, ya que aún siguen apareciendo manuscritos suyos inéditos. Efectivamente, la Biblioteca Nacional de Francia acaba de dar con 12.000 versos que componen dos obras dramáticas, diez epístolas, dos poemas y un importante número de canciones que se han reunido bajo el título Les derniéres poésies de Marguerite de Navarre. El Heptamerones su libro más divulgado, aunque a veces lo hemos visto editado con otro título, algo así como “Los relatos de la reina”, etc. Este libro está inspirado en el Decamerón de Boccacio, y como éste es a veces irónico, otras mordaz, picante y siempre ameno e inteligente, pues nuestra reina de Navarra, habitante por mérito propio de la Ciudadela Invisible recreada por todos los amigos de la Filosofía Hermética y Platónica, no deja de enunciar y revelar en sus relatos ideas trascendentes que en ese marco literario pasan inadvertidas a los profanos, y especialmente a los estirados teólogos de la Sorbona que a lo sumo lo toman como una simple obra de divertimento. La composición del Heptameronestá formada por 72 narraciones escritas en el transcurso de 7 días. Números ambos relacionados con la Astrología y la Cábala Cristiana (7 son los planetas y las sefiroth de “construcción cósmica” en el Árbol de la Vida, y 72 el número de los nombres de Dios), tradiciones que ella conocía muy bien[2]. 72 capítulos son también los que componen el libro sobre el Symposium platónico, o sea el De Amore, de Marsilio Ficino. Y el hecho de que la autora enuncie en su introducción que pretende llegar hasta los 100 cuentos, entendemos que forma parte de una “maniobra de distracción”, como en realidad lo es todo el libro. Tengamos en cuenta que cuando lo escribe ya había sido señalada por la Sorbona e incluida en una lista de escritores herejes de la que sólo fue borrada por la intervención de su hermano, el rey Francisco I. El Heptameron es una ingeniosa manera de llevar a cabo una denuncia. Según lo especifica la propia autora, cuenta historias reales, unas ocurridas en Italia, otras en Francia, otras en España, por lo que constituyen una auténtica evidencia de la falsedad de cierta curia que con sus actuaciones contradicen de plano lo que proclaman desde sus púlpitos. Mª Ángeles Díaz. Texto completo de la Biblioteca https://ift.tt/39uRxxA [1] “La Tradición Hermética y Platónica en Dante y los Fieles de Amor”. [2] Margarita había aprendido hebreo con Paul Paradis, un converso de Venecia que se trasladó a París donde escribirá, entre otros, un diálogo titulado Del modo de leer hebreo (1534), dedicado justamente a su alumna Margarita. En dicho diálogo el autor identifica la Cábala con las enseñanzas de Platón. - Artículo*: Mª Ángeles Díaz - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Caleidoscopio Cultural, Blog Hermético.

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M33: la galaxia triangular |

La pequeña constelación del norte Triangulum alberga esta magnífica galaxia espiral, llamada M33. Sus nombres populares incluyen la galaxia del molinete o simplemente la galaxia del triángulo. M33 tiene más de 50,000 años luz de diámetro, el tercero más grande en el grupo local de galaxias después de la galaxia de Andrómeda (M31) y la Vía Láctea. A unos 3 millones de años luz de la Vía Láctea, se cree que M33 es un satélite de la Galaxia Andrómeda y los astrónomos en estas dos galaxias probablemente tendrían vistas espectaculares de los otros grandes sistemas estelares en espiral. En cuanto a la vista desde el planeta Tierra, esta imagen nítida muestra los cúmulos de estrellas azules de M33 y las regiones de formación de estrellas rosadas a lo largo de los flojos brazos espirales de la galaxia. De hecho, el NGC 604 es la región de formación de estrellas más brillante, vista aquí alrededor de las 7 en punto posición desde el centro de la galaxia. Al igual que M31, la población de estrellas variables bien medidas de M33 ha ayudado a hacer de esta espiral cercana un criterio cósmico para establecer la escala de distancias del Universo. - Artículo*: Alex Dantart - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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¡Feliz y Próspero año 2020! Sí al progreso - Disidentia

Con el fin del año 2019 cerramos la segunda década de este siglo XXI, que además ha sido la mejor década de la historia de humanidad. En estos últimos diez años hemos reducido a mínimos históricos la pobreza, la mortandad infantil, el hambre, la mortandad por contaminantes o los daños materiales y humanos causados por […] La entrada ¡Feliz y Próspero año 2020! Sí al progreso se publicó primero en Disidentia. - Artículo*: Luis I. Gómez Fernández - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La capacidad para generar progreso y bienestar mediante la tecnología es lo que nos ha proporcionado esta década prodigiosa que hoy termina.

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SURYA NAMASKAR-Suria Pombo (Música yGuitarra) & Arantxa Bermejo (voz)

Descarga/download: https://ift.tt/2MCn7Qr Extracto del recital de mantras llavado a cabo por Suria Pombo en la presentación de su libro "MANTRA YOGA, la Palabra y más allá. - Artículo*: CanalGanges - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Encuentra un perro que te pueda enseñar. Enseñanza Sufí

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Sufismo, amor y paz

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2020 Classics Challenge | Classical Wisdom Weekly

Want to learn how Homer, Seneca, Marcus Aurelius and Greek Mythology can help you in practical ways? Take our free 10 day Classics Challenge to learn exactly how ancient wisdom can improve your modern life… Starting January 1, 2020! What is the classics challenge? It’s a great way to learn applicable ancient wisdom that has survived two millennia for a reason. Every day for ten days we’ll send you an email with ancient concepts, texts, or videos that can improve your life in a real way. The Classics Challenge will inspire you to: Improve your memory, stop procrastination, gain new and important perspectives on universal issues we all face… and have faced for over 2000 years. These lessons come from the likes of Seneca, Homer, Marcus Aurelius, Epicurus and Greek Mythology, to name a few. Best part? Our ten day Classics Challenge is completely free… so sign up below – and be sure to invite a friend to share the journey – and get excited about who you can be. You Can still sign up for: The 2020 Classics Challenge today HERE - Artículo*: plato - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Frasco

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Joseph Campbell, David Bowie y el Laberinto… | El Aullido del Lobo

Durante los años ochenta y en parte quizás por el influjo de la saga de Star Wars, los estudios de maestro Joseph Campbell sobre “el camino del Héroe”, “el bosque oscuro”, y la tradición perenne, recalaron en el cine juvenil y la cultura popular del momento; trasladándose de manera en ocasiones realmente sugestiva a no… La entrada Joseph Campbell, David Bowie y el Laberinto… aparece primero en El Aullido del Lobo. - Artículo*: cimeria - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Durante los años ochenta y en parte quizás por el influjo de la saga de Star Wars, los estudios de maestro Joseph Campbell sobre “el camino del Héroe”, “el bosque oscuro”

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El regreso de lo Identitario a la política. | El Aullido del Lobo

La cuestión identitaria se ha convertido en una de las “ideas fuerza” de no pocos movimientos políticos actuales. Tanto desde un punto de vista subversivo (como puede serlo el nacionalismo fragmentario de los secesionismos), como desde el punto de vista más edificante de la recuperación de las ideas de soberanía nacional, identidad europea y cohesión… La entrada El regreso de lo Identitario a la política. aparece primero en El Aullido del Lobo. - Artículo*: cimeria - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La cuestión identitaria se ha convertido en una de las “ideas fuerza” de no pocos movimientos políticos actuales. Tanto desde un punto de vista subversivo

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Messier 20 y 21 |

La hermosa Nebulosa Trífida, también conocida como Messier 20, es fácil de encontrar con un pequeño telescopio en la constelación rica en nebulosas de Sagrado. A unos 5.000 años luz de distancia, el colorido estudio de contrastes cósmicos comparte este campo bien compuesto de casi 1 grado de ancho con un cúmulo estelar abierto Messier 21 (arriba a la izquierda). Crecido por el polvo, la Trífida tiene unos 40 años luz de diámetro y apenas 300.000 años. Eso lo convierte en una de las regiones estelares más jóvenes en nuestro cielo, con estrellas recién nacidas y embrionarias incrustadas en su polvo y gas natal. Las estimaciones de la distancia para el cúmulo estelar M21 son similares a las de M20, pero aunque comparten este hermoso paisaje telescópico no hay una conexión aparente entre las dos. De hecho, las estrellas M21 son mucho más antiguas, tienen alrededor de 8 millones de años. - Artículo*: Alex Dantart - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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El sitio de la pobreza. Juan Manuel de Prada

El sitio de la pobreza Juan Manuel De Prada Animales de compañía Pero traduzcamos la palabra ‘καταλύμα’ como ‘posada’ o como ‘aposento’, lo que está fuera de toda duda en la narración evangélica del nacimiento de Cristo es que no hubo sitio donde lo alojasen; y que tuvo que irse a nacer a un pesebre. Lucas despacha esta escena de gran patetismo con una frase incidental, pero de una fuerza sobrecogedora. ¡Un niño naciendo en la más completa pobreza! Quizá sea –para creyentes e incrédulos– la imagen con más fuerza revulsiva que pueda concebirse. Por supuesto, este rasgo no es lo esencial del misterio ocurrido en Belén, pero es un rasgo que nos debe hacer pensar. Cristo podría haber nacido –como señala jocosamente Castellani– «en el Palatino, en local de mármoles y cuna de seda, con la guardia pretoriana rindiendo honores y Augusto postrado ante Él». Pero eligió nacer en un pesebre, eligió la pobreza; y exigió a sus adoradores, para poder acercarse íntimamente a Él, acercarse a la pobreza y quedarse en ella. En nuestra época esta enseñanza ha sido por completo desvirtuada: la pobreza se percibe exclusivamente como una lacra que conviene erradicar; y el pobre se convierte en una ‘causa’ en el sentido más utilitario de la palabra (olvidando que «siempre habrá pobres entre nosotros»), al que se trata a toda costa de redimir de su pobreza, inoculando en él la semilla del resentimiento y de la envidia (o de lo que más finamente se llamaría luego ‘lucha de clases’), así como el ansia de bienes ajenos. Pero el misterio que estos días celebramos no nos invita a erradicar la pobreza –como postulan las ideologías que aspiran a instaurar el paraíso en la Tierra–, sino a hacerle sitio en nuestra vida. No nos propone alcanzar una utópica sociedad sin pobreza donde toda la Humanidad alcance el bienestar material, sino abrazar formas de vida que el mundo repudia. Y esto se logra socorriendo al pobre y aliviando la lacra de la pobreza que lo destruye; pero también amando la pobreza, entendida como virtud que nos ayuda a desprendernos de los bienes materiales. En efecto, la posesión de bienes materiales influye en la persona, en su calidad espiritual, de modo nefasto: el hombre no sólo ‘posee’ las cosas, sino que estas, al estar unidas a su propia existencia, acaban ‘penetrando’ en su interior, acaban adueñándose de su propia alma, como la célula cancerosa se adueña de nuestro organismo. El cultivo de la virtud de la pobreza, que nos exhorta a la austeridad y a apartar nuestro corazón de la posesión de bienes materiales, es también una forma (tal vez la más eficaz) de combatir la lacra de la pobreza; pues, allá donde más personas se inclinan por el cultivo de la virtud de la pobreza, más intolerable resulta que haya otras que padezcan su lacra. Y lo mismo podríamos decir de otras muchas lacras que hoy preocupan (al menos de boquilla) a nuestra época, empezando por todas las que amenazan a la naturaleza. No se trata de cambiar el coche de motor de explosión por el coche eléctrico, sino de preguntarnos qué sentido tiene viajar sin tino; no se trata de sustituir la dieta proteínica por la dieta vegana, sino de aprender a ser frugales. Pero esta pobreza como virtud que frena la concupiscencia de bienes materiales no debe confundirse con la obsesión por despojar a los ricos (como pretenden tantas ideologías nefastas) o con el afán puritano por imponer a los demás renuncias que los encaucen hacia una vida más virtuosa, como hacen hoy los profetas del cambio climático. Algunos, incluso, mientras disfrutan de sus riquezas fastuosas, mientras coleccionan yates y amantes, mientras se pasean por el mundo en avión particular (como hacen esos multimillonarios actores, farisaicos hasta el vómito, que nos han aleccionado en la reciente Cumbre del Clima). Contrasta la actitud de estos fantoches con la del Niño nacido en Belén, que nació en la pobreza y en ella se quedó a vivir, invitándonos a seguir su ejemplo, que es el mismo que el de los pájaros del cielo y los lirios del valle. Y, desde la autoridad de quien predica con el ejemplo, mostró siempre su predilección por los pobres, a quienes exaltó en el Sermón de la Montaña; e incluso, en su narración sobre el Juicio Final, nos advirtió que nuestra salvación dependerá del amor que hayamos dispensado a esos ‘pequeñuelos’ que padecen necesidad. Nunca se cansó de condenar a quienes viven para atesorar bienes materiales, llegando a señalar explícitamente que «no se puede servir a Dios y al dinero»; y, sin embargo, tuvo amigos ricos (desde Lázaro a José de Arimatea) a quienes enseñó que sólo podrían salvarse si apartaban su corazón de las riquezas. Hoy su pobreza nos sigue interpelando. La entrada El sitio de la pobreza aparece primero en XLSemanal. - Artículo*: Juan Manuel De Prada - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Animales de compañía. 'El sitio de la pobreza', por Juan Manuel de Prada. "Nunca se cansó de condenar a quienes viven para atesorar bienes materiales..."

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Los impuestos sobre el pecado y el cambio climático - Disidentia

La guerra es la salud del Estado, se dice. Pero lo que le da la vida son los impuestos. El ministrable Eduardo Garzón parece no entenderlo, cuando dice que el sueldo de los funcionarios no procede de los impuestos, sino del gasto del Estado. ¿De dónde salen los fondos de ese gasto? Si no es […] La entrada Los impuestos sobre el pecado y el cambio climático se publicó primero en Disidentia. - Artículo*: José Carlos Rodríguez - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Ahora es un ámbito del medio ambiente el que impulsa la extensión del impuesto sobre el pecado; se trata, claro está, del cambio climático.

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Beauty MIJAS NATURAL Belleza

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The Glory of the Invisible God. A. Orlov

The book explores transferals of the theophanic attributes of the divine glory from God to Jesus in the synoptic gospels through the spectacles of the so-called “two powers in heaven traditions.” The application of the two powers terminology to early Christian texts is regarded by some as an anachronistic application that could distort the intended original meaning of these sources. Yet, the study argues that such a move provides a novel methodological framework that enables a better understanding of the theophanic setting crucial for shaping early Christology. The terminology of “power” can be seen as an especially helpful provisional category for exploring early Jewish and Christian theophanies, where the deity appears with the second mediatorial figure. In these accounts the exact status of the second person who appears along with the deity often remains uncertain, and it is difficult to establish whether he represents a divine, angelic, or corporeal entity. The book offers a close analysis of the earliest Christian theophanies attested in the baptism and transfiguration stories of the synoptic gospels. The study demonstrates that Jesus’ divine identity was gradually developed in the New Testament materials through his endowment with God’s theophanic attributes. Such endowment is clearly demonstrated in the account of Jesus’ transfiguration, where Jesus’ metamorphosis is enveloped in the features of the visual paradigm as well as the details of its conceptual counterpart—the aural trend applied in the depiction of God’s voice. The study suggests that the earliest Christology emerges from this creative tension of the ocularcentric and aural theophanic molds, in which the deity steadily abandons its corporeal profile in order to release the symbolic space for the new guardian, who from then on becomes the image and the glory of the invisible God. https://ift.tt/2SAmgDF - Artículo*: Tomás García-Huidobro - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Maurice Frydman - Un hombre notable, por Lyse Lauren

MAURICE FRYDMAN - UN HOMBRE NOTABLE Por Lyse Lauren (Ever Here Now) Según Nisaragadatta Maharaj, Maurice Frydman era un jnani (un ser liberado). Hay que serlo para reconocerlo. Pero a juzgar por las actividades de este polaco sin pretensiones, nacido en 1894 en un gueto judío en Cracovia, que tenía una extraña habilidad para descubrir "jnanis" en los lugares más improbables, las "actividades" de Maurice ayudaron, enriquecieron y cambiaron para siempre las vidas de un número asombroso de personas y, sin embargo, es tan poco conocido... Se topó con Nisagadatta Maharaj dando un discurso fuera de su tienda de biddis en las calles de Bombay y, a su debido tiempo, tradujo las transcripciones de sus conversaciones y enseñanzas en un libro que se ha convertido en un clásico espiritual. I Am That, atrajo a muchos buscadores occidentales a la India... / Seguir leyendo. - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Artículos sobre no-dualidad: Maurice Frydman - Un hombre notable, por Lyse Lauren

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La nave espacial Cassini cruza el plano del anillo de Saturno |

Si esto es Saturno, ¿dónde están los anillos? Cuando los «apéndices» de Saturno desaparecieron en 1612, Galileo no entendió por qué. Más tarde en ese siglo, se entendió que las protuberancias inusuales de Saturno eran anillos y que cuando la Tierra cruza el plano del anillo, los anillos de canto parecerán desaparecer. Esto se debe a que los anillos de Saturno están confinados a un plano muchas veces más delgado, en proporción, que una cuchilla de afeitar. En los tiempos modernos, la nave espacial robótica Cassini en órbita alrededor de Saturno cruzó con frecuencia el plano del anillo de Saturno durante su misión a Saturno, de 2004 a 2017. Una serie de imágenes de cruce de planos del 2005 de febrero fue extraída del vasto archivo de imágenes en bruto de Cassini en línea por un aficionado español interesado. Fernando García Navarro. En la foto, recortada digitalmente y configurada en colores representativos, es el resultado sorprendente. El plano del anillo delgado de Saturno aparece en azul, las bandas y las nubes en la atmósfera superior de Saturno aparecen en dorado. Los detalles de los anillos de Saturno se pueden ver en las sombras altas y oscuras en la parte superior de esta imagen, tomada en 2005. Las lunas Dione y Encelado aparecen como golpes en los anillos. - Artículo*: Alex Dantart - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Lecture du "Coeur de la Reconnaissance"

Lecture du "Cœur de la reconnaissance" (Pratyabhijnâ-hridayam) lundi soir à 21h sur skype, contacter DavidDuboisTrika. - Artículo*: noreply@blogger.com (David Dubois) - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Ser o no ser: altruismo o miopía - Disidentia

La regeneración política es imprescindible para la sociedad, pero muy costosa para quienes intentan impulsarla honestamente. Ese es el verdadero drama de nuestro país. Sin embargo, queramos o no, tarde o temprano nos veremos abocados a elegir entre ser o no ser, entre precipitarnos en el abismo o sumar los sacrificios que sean necesarios para […] La entrada Ser o no ser: altruismo o miopía se publicó primero en Disidentia. - Artículo*: Javier Benegas - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Sólo la fuerza de las ideas, la convicción, la generosidad, los principios, son capaces de romper el fatídico círculo vicioso de esta política miope.

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RTVE.es :: Pgina no encontrada

Programa dedicado a la fiesta, con música de Wanda Jackson, Lionel Richie, The Pogues, Kool and the Gang, Dave Stewart y Camille Saint Saëns. Escuchar Audio - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados

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Las sabias enseñanzas de Jesucristo. Especial de Navidad 2019

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Sufismo, amor y paz

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De Maria i de Jesús

De Maria i de Jesús Elle (Marie) le porta donc et s'isola avec lui en un lieu écarté. Les contractions de la parturition la saisirent près du stipe du datttier. Elle dit: "Hélas, si j'avais pu mourir avant ceci! Et que n'ai-je été totalement oubliée (lit. un oubli qu'on oubli)!" Il (Jésus?) l'appela alors de dessous elle: "Ne t'attriste point! Ton Enseigneur vient de mettre sous toi une source qui se répand. Secoue vers toi le stipe du dattier, il fera choir sur toi des dattes mûres et fraîchement cueillies. Mange et bois et que ton oeil (essentiel) demeure réjoui. Alcorà 19, 22-26 Traducció de Maurice Gloton a Jésus le Fils de Marie dans le Coran et selon l'enseignement d'Ibn 'Arabî. Albouraq: Beyrouth-Liban: 2006. Pàgs. 305 a 307. - Artículo*: Lili Castella - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Cálido Bach con espíritu navideño « MusicaAntigua.com

La música de Johann Sebastian Bach es una pasión constante en la vida personal y artística del violagambista y director de orquesta catalán Jordi Savall. Lo es en el plano espiritual y también como compositor de cabecera del movimiento historicista con instrumentos de época, del que es uno de sus grandes pioneros. Tras ampliar su legado bachiano con interpretaciones de sus grandes Pasiones, el Magnificat y la Misa en si menor —todas ellas grabadas en su sello Alia-Vox—, Savall ha dirigido, por primera vez en su carrera, el Oratorio de Navidad, BWV 248 en dos conciertos consecutivos en el Palau. Majestuoso, espiritual, cálido y con detalles de musicalidad exquisita. Así sonaron en el primer concierto las primeras tres cantatas del ciclo de seis que integran el Oratorio de Navidad, destinadas a conmemorar las diferentes festividades entre Navidad y Reyes en el invierno de 1734, cuando Bach ejercía el cargo de Kantor en la ciudad de Leipzig. En ellas utilizó con habilidad y brillantez la técnica paródica, reutilizando y adaptando anteriores partituras al nuevo texto litúrgico. En España, su primera audición íntegra tuvo lugar el 22 de diciembre de 1969 en el Palau, interpretadas por el Orfeó Català y la Orquestra Ciutat de Barcelona (actual OBC) bajo la dirección de Lluís Maria Millet. La doble sesión del ciclo Palau Bach ha celebrado con júbilo los 50 años de tan singular efeméride en el templo modernista, y lo ha hecho con una lectura de Savall marcada por el rigor estilístico y la búsqueda de una emoción musical sin la mínima distorsión romántica. La gran baza de las interpretaciones bachianas de Savall es la calidad instrumental y coral de Le Concert des Nations y La Capella Reial de Catalunya, con una saludable combinación de virtuosismo, transparencia sonora, musicalidad y finura camerística a la hora de subrayar la perfección de la escritura bachiana. El buen pulso, la inspiración y la energía de Savall —ofreció las tres cantatas sin descansos, con breves pausas para la afinación y pidió al público que reservara los aplausos para el final de la velada—, aseguró la fluidez y la luminosidad coral. En el equipo de solistas vocales destacó la expresividad, calidez y dominio del estilo del contratenor Raffaele Pe, que brindó los momentos de más extraordinaria belleza vocal; la soprano Katja Stuber y el bajo Thomas Stimmel resolvieron con buen estilo sus intervenciones, pero el tenor Martin Platz alternó aciertos expresivos con una emisión irregular. JAVIER PÉREZ SENZ | elpais - Artículo*: MusicaAntigua - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La música de Johann Sebastian Bach es una pasión constante en la vida personal y artística del violagambista y director de orquesta catalán Jordi Savall.

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HAZ LO QUE PUEDAS, Y A TU PROPIO MODO

"Algunas conclusiones: literatura, contemplación, soledad, América Latina, Asia, zen, islam, etc. Todas estas cosas se asocian en mi vida. Sería una locura pretender que el «monaquismo» se defina por la simple renuncia a todo ello. Yo sería menos monje. Otros tienen su propio camino. Escribir a Squirru. Seguir a Miguel Grinberg en su desplazamiento a San Francisco y posteriormente a la - Artículo*: Manuel - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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NOVEDAD. Las imágenes de la formación del oro puro — Arsgravis - Arte y simbolismo - Universidad de Barcelona

En la «historia de la alquimia» la sombra legendaria se superpone a la historicidad y permite pensar que detrás de sus textos hubo la clara intención de ofrecer al mundo, abocado a la ciencia impía, la sabiduría sagrada de los antiguos. Una sabiduría surgida de la bendición celeste que trasmuta la cólera divina en misericordia. El caso más representativo de las historias o leyendas alquímicas es el de Basile Valentín, un monje benedictino que seguramente jamás existió. Sin embargo, ya desde su aparición, sus obras fueron consideradas tan importantes como las del mismo Hermes Trismegisto, se ilustraron con grabados que son un resumen completo del arte alquímico, se hicieron, y todavía se hacen, múltiples reediciones de ellas y, lo que más nos importa aquí, en el interior de secretos cenáculos se copiaban sus palabras y se reproducían sus grabados a mano, pues era básico que, en ciertos grados iniciales del proceso hasta la maestría, los aspirantes copiaran los textos clásicos del Arte de la alquimia. El caso más representativo de las historias o leyendas alquímicas es el de Basile Valentín, un monje benedictino que seguramente jamás existió. Con la digitalización de las bibliotecas, han salido a la luz muchas de estas copias. Aquí presentamos las imágenes que acompañan un tratado atribuido al hermano Basilio Valentín de la orden benedictina, y titulado Schola veritatis o Doctrina verdadera e instructiva, copiado en 1701-1749, aunque en el texto figure 1480. El manuscrito se encuentra en Biblioteca de la Universidad de Hamburgo.[1] Se trata de un largo compendio escrito en alemán que no consta entre las principales obras de nuestro alquimista. El calígrafo que hizo esta copia no era un dibujante cualificado, pero logró trasmitir los símbolos originales: el dragón o la primera materia, el castillo u horno donde primero se separan los ríos y después convergen, el león o la materia filosófica, primero vegetal, después policroma y, finalmente, roja. Aparecen, junto con la Piedra o Cristo preñado, los metales y planetas naciendo de él, y tantos otros símbolos alquímicos que encantan al espectador por su misterio. Basilio Valentín fue considerado como el maestro por excelencia, sus argumentos son irrefutables y sus obras se celebran como el prodigio más elocuente de la sabiduría tradicional. Pero a pesar de todo ello, no se sabe casi nada acerca del iluminado autor que las escribió, ni tampoco la época en que vivió. La personalidad histórica no existe, el anonimato consciente y deseado es un símbolo inequívoco de la intención profunda de su autor, de un estado de ánimo que sobrepasa cualquier gloria individual, para que sólo brille la luz oculta y divina que encierran sus palabras. El caso de Basilio Valentin es paradigmático, pero no es ni mucho menos el único, la historia de la alquimia está llena de libros anónimos, o con seudónimos, que extravían a los investigadores que incapaces de ver brillar la luz oculta, pretenden atrapar el humo que la envuelve. Basilio Valentín fue considerado como el maestro por excelencia, sus argumentos son irrefutables y sus obras se celebran como el prodigio más elocuente de la sabiduría tradicional. Según la leyenda conocida ya en la época, Basile Valentín habría sido un monje benedictino nacido en 1394, de nacionalidad alemana. Pero lo único cierto es que en 1599 aparece publicado el primer texto atribuido a dicho autor y que el manuscrito más antiguo que se conoce data de diecisiete años antes. Nada más y nada menos que la misma década en la que vieron la luz las obras completas de Paracelso, por lo que algunos autores de la época percibieron un vínculo entre Paracelso y Valentín; Andreas Libavius (1540-1616) escribió respecto a los libros del supuesto monje benedictino: «Su estilo no es ajeno al de Paracelso, en consecuencia, o bien Paracelso lo ha estudiado, o bien alguien le ha añadido sus propios salivazos paracelsistas», y Jean-Baptiste Van Helmont (1577-1644) escribió: «Teophrastus Paracelso un siglo más joven [que Basile Valentín] siguiendo una admirable búsqueda, los erigió [a los tres principios de Basile Valentín] como principios universales de los cuerpos. Así, se habría apropiado de la doctrina de Basile Valentín después de haber suprimido el nombre el nombre de su autor».[2] Como en la leyenda de Christian Rosenkreutz que originó el frenesí rosacruz, la sombra de Paracelso –admirada por muchos, pero repudiada por otros– está implícita en la aparición de los textos atribuidos a Basile Valentín. El origen de las leyendas que proliferaron entre los siglos XVI y XVII es demasiado parecido para obviarlo. Bajo el nombre y la historia de Basile Valentín o Christian Rosenkreutz, se explicaba que, a finales de la Edad Media, cuando la alquimia cristiana apareció en todo su esplendor, hubo uno o más maestros que crearon una escuela secreta donde se enseñaban los misterios más sublimes de la naturaleza y la gracia divina. Dichas enseñanzas se trasmitieron ininterrumpidamente hasta finales del siglo XVI, pero a partir de este momento, y por los motivos que ya hemos señalado repetidamente, las escuelas iniciáticas que trasmitían los misterios se enfrentaron al cambio de rumbo de la mentalidad occidental, por lo que se hizo imperioso dejar un testimonio del legado de los sabios. Y así, bajo unas fábulas propias del imaginario de la época, salieron a la luz las enseñanzas ocultas de la divina cábala cristiana y la sagrada alquimia. Con independencia de la poco probable existencia de un monje alemán del siglo XV que se dedicara a la alquimia, la figura de Basile Valentín fue ante todo una fórmula para transmitir el legado alquímico de Occidente. Eugenius Philalethes, medio siglo después, cita un fragmento de Basilio Valentin sin revelar su nombre y lo atribuye a «uno de los hermanos de la Rosa-Cruz, cuyo solo testimonio es el mejor de todos y cuya enseñanza es todavía excelente». La sombra de Paracelso –admirada por muchos, pero repudiada por otros– está implícita en la aparición de los textos atribuidos a Basilio Valentin. Otro elemento a tener en cuenta, y respecto al que se han barajado muchas hipótesis, es el mismo nombre de Basilio Valentin, con el epíteto monje benedictino. Un nombre demasiado bello para ser verdadero, por eso, para desvelar el misterio que el autor anónimo quiso ocultar con su nombre, se han propuesto múltiples etimologías de dicho nombre. Gottfried Leibniz (1646-1716) recogió las siguientes sugerencias: «Creo que su nombre es ficticio y que se buscará en vano en los catálogos de nuestros monjes: Basile significa [en griego] ‘el Rey’, es decir, el oro; Valentín, ‘la salud’. Así parece que el autor ha querido indicar los dos principales efectos de la Piedra que se le atribuyen comúnmente: el perfeccionamiento del cuerpo humano y el de los metales». Valentín, ‘la salud’ entendida como derivado de valendo: ‘la potencia que penetra, engendra, nutre, hace crecer, cambia y renueva todas las cosas’. En cuanto al epíteto monje benedictino, sería una referencia al poder de conceder la bendición celeste a sus hermanos indigentes o metales impuros. El ‘oro sano bendiciendo’ o Basilio Valentin, monje benedictino representan al verdadero adepto, quien ha recibido cabalísticamente los arcanos divinos y por medio de la alquimia los ha perfeccionado hasta poder trasmitirlos a sus discípulos. NOTAS [1] https://bit.ly/2M0U9JI [2] Citados por J. van Lennep, Alchimie. Contribution à l’histoire de l’art alchimique, p. 196. . La entrada NOVEDAD. Las imágenes de la formación del oro puro se publicó primero en Arsgravis - Arte y simbolismo - Universidad de Barcelona. - Artículo*: ArsGravis - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Compendio de las imágenes que forman parte del libro: “Schola veritatis”, atribuido al legendario Basilio Valentín y que describen el proceso del gran arte de la alquimia. Edición de Raimon Arola basada en su libro, “La cábala y la alquimia en la tradición espiritual de Occidente. Ss. XV-...

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La anomalía de la consciencia, por Peter Russell

LA ANAMALÍA DE LA CONSCIENCIA Por Peter Russell (On The Mystery of Being) La ciencia occidental ha tenido un éxito notable al explicar el funcionamiento del mundo material, pero cuando se trata del mundo interno de la mente tiene muy poco que decir. Y cuando se trata de la consciencia misma, la ciencia se queda curiosamente en silencio. No hay nada en la física, la química, la biología o cualquier otra ciencia que pueda explicar que tengamos un mundo interior. De una manera extraña, los científicos serían mucho más felices si las mentes no existieran. Sin embargo, sin mentes no habría ciencia. Esta paradoja siempre presente puede estar empujando a la ciencia occidental hacia lo que Thomas Kuhn llamó un cambio de paradigma ― un cambio fundamental en la visión del mundo. El cambio comienza cuando el paradigma prevaleciente encuentra una anomalía, una observación que no se puede ignorar pero que la visión del mundo actual no puede explicar. En lo que respecta al paradigma científico actual, la consciencia es ciertamente una gran anomalía... / Seguir leyendo. - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Selección de textos no-dualidad: La anomalía de la consciencia, por Peter Russell

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CUANDO MUERE GRANADA

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Qu'est-ce que je partage ?

Comment ne pas se perdre dans les traditions ? Les méthodes ? Les techniques ? Les philosophies ? Les savoirs ? Deux extrêmes ruineux : tout gober ; tout rejeter. Mais comment y voir clair ? Aujourd'hui plus que jamais, il y a pléthore d'offres sur le Marché de la spiritualité. Et l'océan des savoirs est si vaste ! J'ai beaucoup circulé dans ses allées. Je continue d'y aller, de temps en temps. Mais comment ne pas se perdre dans ce dédale ? Comment ne pas se noyer dans cette mer ? Parfois, je me sens plein d'appétit. D'autres fois, je me sens dégoûté, en pleine indigestion. Pourtant, je sais bien que tout est question d'équilibre. Si je possède la clé, tout est simple. Si je vois clairement le principe, tout est clair. L'abeille butine, les abeilles sont nombreuses, innombrables les fleurs. Mais le miel est unique. Les philosophies sont nombreuses que j'ai parcourues et savourées. Cinq sont restées, comme un mandala, ma famille proche : La Vision Sans Tête ; Mahâmudra ; Dzogchen ; la mystique ; et, au centre, le shivaïsme du Cachemire. De tout cela, reste le trésor des 360 expériences d'éveil à mon essence, ma véritable nature inexprimable. De tout cela, reste les Quatre Yogas : connaissance, souffle, silence et vibration. De tout cela, reste deux aspects : silence et vibration. Et ce deux aspects sont inséparables dans la présence, ici et maintenant, le cœur. L'arbre est riche de mille branches, jusqu'aux nervures de chaque feuille, unité sans confusion. Tout part et revient à un seul tronc, solide et un. Mille racines aussi. Mais un seul arbre, bien unifié. La richesse ne contredit pas la simplicité. Chaque chose à sa place, une place pour chaque chose. Tout les nuances sont bien visibles. Mais tout est un. Parfois, je me sens embarrassé par cette profusion. Je me demande si ça n'est pas du "syncrétisme", du dilettantisme, du superficiel. Mais non, car tout cela est bien unifié dans l'harmonie d'une seule vie, comme dans un être vivant. Les milliards de cellules, les myriades de bactéries concourent à la vie d'un seul être. Si je me sens embarrassé, comme égaré, confus, c'est parce que je perds de vue le Principe. Si je conserve bien claire la souche et l'ordre des parties, le tout me paraît clair, ma vision ne se perd pas dans le multiple. Il y a de nombreuses philosophies. Elle s'unifient. Cette unité n'est pas le résultat d'un choix délibéré. Je ne me suis jamais assis à une table en me disant : "Bon aujourd'hui je vais ranger tout ça. Il est temps de faire un peu d'ordre !" Non, cela s'est fait tout seul. De manière organique. Certaines philosophies que j'estime grandement ne figurent pas dans le Mandala des Cinq. Comme le Vedânta, le platonisme ou Zhuang Zi. Pourquoi ? Tout simplement parce que ces philosophies se rangent parmi les cinq du mandala. Une autre manière de voir l'ordre de toute cette variété : A l'extérieur, la politique, le courant libéral. A l'intérieur, l'éthique, le stoïcisme et une morale de la sobriété, de l'acceptation, du détachement. Au plus intime, une spiritualité du silence et du ressenti du centre. Bien d'autres structures, souples et qui s’interpénètrent, existent, telles des miroirs qui se reflètent mutuellement. Elles sont toutes vivantes car toutes sont en mouvement, en évolution. Mais le changement n'exclut pas la stabilité. Un et multiple, clair et agile. L'arbre de la connaissance répond à l'arbre de la vie. - Artículo*: noreply@blogger.com (David Dubois) - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Un eclipse de amanecer distorsionado |

Sí, pero ¿alguna vez has visto un amanecer como este? Aquí, después de la nubosidad inicial, el Sol parecía salir en dos pedazos y durante un eclipse parcial, lo que hizo que el fotógrafo lo describiera como el amanecer más impresionante de su vida. El círculo oscuro cerca de la parte superior del Sol enrojecido atmosféricamente es la Luna, pero también lo es el pico oscuro justo debajo de él. Esto se debe a que, en el camino, la atmósfera de la Tierra tenía una capa de inversión de aire inusualmente cálido que actuaba como una lente gigantesca y creaba una segunda imagen. Para un amanecer o atardecer normal, este fenómeno raro de la óptica atmosférica se conoce como el efecto jarrón etrusco. La imagen presentada fue capturada hace dos mañanas desde Al Wakrah, Qatar. Algunos observadores en una banda estrecha de la Tierra al este pudieron ver un eclipse solar anular completo, donde la Luna aparece completamente rodeada por el Sol de fondo en un anillo de fuego. El próximo eclipse solar, también un eclipse anular, ocurrirá en junio de 2020. - Artículo*: Alex Dantart - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Noël

Noël est la fête du solstice d'hiver. C'est la fin d'une descente et le début d'une remontée. L'énergie du soleil a baissé, l'énergie de la lune est montée. Et puis tout bascule, le soleil va reprendre le dessus. Mais entre les deux, dans l'intervalle, ce n'est ni le Soleil, ni la Lune, ni ceci, ni cela. C'est un instant de suspension du devenir, de cette perpétuelle guerre qu'est le devenir, une trêve hors du temps, un hors-jeu. C'est l'entre-deux, là où s'éveille l'énergie de vie, le feu vertical qui consume et se répand, préparant un nouveau cycle. Pour le ressentir, il suffit que je me donne à la présence à la fin d'un expir, car chaque cycle respiration est le miroir d'un cycle annuel. Noël, c'est la fin d'un expir, le terme de la descente. Et si j'écoute ce qui se passe alors, je peux assister à la renaissance de tout, au premier instant de toute vie, de tout mouvement. Noël, c'est le Big Bang. C'est le tout premier frémissement de la clarté au coeur des ténèbres. La première montée, puissante car toute neuve, sans but encore, à l'état naissant. Noël n'est pas juste un événement social ni une fête religieuse. C'est un point hors du temps, un pivot, le moment où le balancier va repartir. C'est, selon la tradition du Cachemire, le lieu de l'éveil de la conscience. Au terme du long lâcher-prise de l'automne, la conscience est prête à se retourner, à se réveiller. Noël, c'est le mystère de la vie à portée de souffle. - Artículo*: noreply@blogger.com (David Dubois) - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Par tous les pores de la peau

"A travers la lampe des yeux : pratique grossière. A travers les cinq sens : pratique moyenne. A travers les pores de la peau : pratique subtile." Maître Présence céleste, Drenpa Namkha, tradition Boeunpo, Tibet Voir la lumière qui voit briller à travers la vaste ouverture des "yeux". Percevoir la présence qui jaillit à travers les cinq sens, comme une lampe dans un vase. Sentir la vibration qui ruisselle à travers la "peau", qui exsude comme une vapeur, qui rayonne comme une lumière, etc. Si je me sens incapable de "rester dans la présence" dans le quotidien, alors je peux faire attention à des choses : la vaste ouverture du champ visuel, sa transparence, porter l'attention vers ses "rebords"; les sensations dans le corps, une zone plus précise : sommet de la tête, nuque, ventre, hara, main, front, plante des pieds...; la peau, l'espace autour de la peau. Par exemple, quand je suis assis, les mains posées à plat, étalées, une partie de mon attention sur ce ressenti des mains étalées ; ou, quand je suis debout, le ventre détendu, avec juste une légère tension minimale, l'attention posée en partie sur cette masse; ou bien, l'attention donnée à la fin de l'expir, souvent, pas forcément longtemps. Mais souvent. Sans chercher midi à quatorze heure, le silence devient vivant. Pratiquer ainsi dans le quotidien, sans honte, sans rancune, sans calcul ni gêne. - Artículo*: noreply@blogger.com (David Dubois) - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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LOS DÍAS NEMONTEMI, O "LLENOS DE VACÍO"

Entre los aztecas y otros pueblos mesoamericanos había una diferencia de cinco días entre el calendario civil de 360 días y el año solar o trópico de 365. Esos cinco días eran considerados como "nefastos" y recibían el nombre de nemontemi, los "días baldíos", abismales, que "se llenan de vacío", expresión que puede parecer un contrasentido pero que ilustra muy bien la idea de la absoluta ausencia de todo tipo de actividad humana durante ese período. Dentro de ese vacío que “todo lo llena” no hay movimiento y por consiguiente ni espacio ni tiempo. Son los días en que el mundo se sumerge en el caos y en la oscuridad pre-cósmica, anterior a todo tipo de existencia, para volver a renacer nuevamente con el fuego del año nuevo, al que insufla la energía de su calor y su luz. Ese caos abismal era un componente fundamental en la concepción cosmogónica y metafísica náhuatl. Los cinco días nemontemi En el fondo, todas las culturas coinciden sobre esto en lo esencial, y han celebrado los últimos días (o el último) del año, como un tiempo que “no existe”. La vivencia de ese vacío, de esa ausencia de toda referencia espacio-temporal también incidía en la experiencia de la iniciación sapiencial. En el sistema de correspondencias entre el macrocosmos y el microcosmos, el vacío pre-cósmico es análogo al vacío en la conciencia humana, necesario para la regeneración espiritual, o sea para el "nuevo nacimiento" y el ingreso en la realidad de lo sagrado. Recordemos en este sentido que nemontemi también quiere decir "días que completan lo vivido". ¿Y qué sería ese completar sino la experiencia misma del vacío interior? O sea, "borrar" de la conciencia toda referencia profana que impida precisamente esa regeneración. Nemontemi son los días inútiles, los que no sirven para nada, y he ahí precisamente su verdadero valor, pues es, en esencia, la vivencia de lo que "no es" la que se experimenta en ellos. Como nos recuerda Federico González en su Diccionario de Símbolos y Temas Misteriosos: "Todo el mundo conoce la utilidad de ser útil, pero nadie conoce la utilidad de no ser útil para nada". (Chuang Tzu. Obra. Libro 1, capítulo IV). Todo verdadero cambio de estado (y todo año que comienza es un nuevo estado, o ciclo, del Ser del Tiempo) se produce en la más completa oscuridad de las "tinieblas interiores", en la "noche oscura del alma". Francisco Ariza (En el día de San Juan Evangelista, 27-12-2019). https://ift.tt/2F2iH0Q https://ift.tt/2ZFoMfX - Artículo*: Francisco Ariza - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Píldora del día después ¿Hay beneficios o no en su libre comercialización?

¿Ignorabas esto? Si estás entre los que creen que la famosa «píldora del día después» va a reducir los embarazos no deseados, como lo anunciara pomposamente el Ministro de #Salud de Costa Rica (más urgido de implementar la agenda ideológica #progresista que de atender verdaderos temas de salud), es hora de pensarlo mejor. Desde el punto de vista matemático, lo más probable no es que ocurra esa reducción... sino que aumenten los encuentros sexuales sin protección y, con ellos, la propagación de enfermedades venéreas y sí, también los embarazos imprevistos, aún descontando la efectividad de la píldora. Veamos cómo lo explica, sin ideología ni retórica, un experto en análisis matemático, el master en Administración de empresas del INCAE Manuel Párraga. No olvidemos cuál es la mayor debilidad del discurso «progresista»: los datos científicos. #LosIgnorantes - Artículo*: Los Ignorantes - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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El cuestionamiento del poder y la politización de la existencia - Disidentia

Toda discusión sobre el poder supone la aparición de una resistencia a su dominio, una actitud que consideramos característica de sociedades civilizadas que han superado el orden tribal y constituye una diferencia esencial frente a formas primitivas de control y organización social, pero que, ahora mismo, no pasa por sus mejores momentos. Podemos discutir sobre […] La entrada El cuestionamiento del poder y la politización de la existencia se publicó primero en Disidentia. - Artículo*: J.L. González Quirós - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La politización de la existencia niega la libertad para imponer el Bien, emplea el miedo para evitar el Mal, es una definición orwelliana del infierno.

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AL HILO DEL MITO DE PROCUSTO

Con estas palabras me sumo a los amigos que han dejado su reflexión en la anterior nota acerca del mito de Procusto. Está claro que los mitos lo dicen todo. No hay comportamiento humano que no esté descrito en los mitos, que tienen el apelativo de "ejemplares" porque constituyen patrones de pensamiento que arrojan luz sobre aquello que deberíamos aceptar para la realización de nuestra verdadera esencia, y asimismo sobre lo que deberíamos rechazar porque precisamente es lo que está negándola. Los mitos son certezas, o sea realidades de nuestro ser, que afloran por la comprensión de la enseñanza que transmiten, y que excluye todo tipo de moralismos y de “buenos” y “malos”. No hay “pecados” sino errores que hay que resolver, o “disolver”. Como símbolos que son, los mitos resuelven polarizaciones estériles por la conciliación de opuestos. Centrándonos en este aspecto de la realización interior, el síndrome de Procusto es un verdadero problema para quienes están poseídos por él, pues de una "posesión" se trata: nada menos que del espíritu inquisitorial. No es casualidad en este sentido que los métodos de tortura que utilizaban los inquisidores clásicos son los que ya utilizaba Procusto: la sierra de cortar miembros y el estiramiento de los brazos y las piernas, el desgraciadamente famoso "potro", entre otros. Hoy en día, afortunadamente, ya no se emplean esos métodos brutales, pero no por ello ese "espíritu" ha desaparecido. Como es consubstancial a la naturaleza humana “caída” pervive como una bacteria alimentada por el odio, el rencor y el desprecio más injustificados. La verdad es que hay algo de "mecánico", o de "robótico", en ese pensamiento uniformizador que niega al ser y la libertad. Pero en el fondo subyace un complejo, ya sea el de inferioridad (que no soporta el talento de otros porque saben que adolecen de él), o el de superioridad, que tampoco lo soportan porque son los únicos que creen poseerlo. También pueden darse ambos complejos en la misma persona. La falsa humildad y la soberbia son, respectivamente, sus señas de identidad. Teseo, un héroe solar, no se anda por las ramas con Procusto: le aplica los mismos métodos que él utilizaba, porque como bien nos recuerda el refranero: "Quien siembra vientos, recoge tempestades". Francisco Ariza https://ift.tt/2ZFoMfX - Artículo*: Francisco Ariza - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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CONSEJOS 2020: Fanatismos y etiquetas | UTBH

¡Feliz Navidad y Feliz 2020! Por desgracia en todos las coordenadas de la guerra cultural y política nos podemos encontrar estos fanatismos totalitarios disfrazados de máxima expresión de la virtud; pero por fortuna también nos podemos encontrar gente que en nuestras antípodas ideológicas defienda posiciones no dogmáticas y abiertas al diálogo y a escuchar al otro... REFERENCIAS: Debate Clara Serra: https://www.youtube.com/watch?v=3kTwKFZEwg0&t=5284s">https://www.youtube.com/watch?v=3kTwKFZEwg0&t=5284s http://www.juecesdemocracia.es/wp-content/uploads/2019/09/BOLETIN-N">http://www.juecesdemocracia.es/wp-content/uploads/2019/09/BOLETIN-N- https://www.eldiario.es/zonacritica/feminismo-ultraderecha_6_976462355.html">https://www.eldiario.es/zonacritica/feminismo-ultraderecha_6_976462355.html https://ift.tt/2EWjbFJ http://agendapublica.elpais.com/los-riesgos-de-una-justicia-expuesta/">http://agendapublica.elpais.com/los-riesgos-de-una-justicia-expuesta/ https://www.eldiario.es/barbijaputa/RADIOJAPUTA-pre-manada-ninos-tocando-mujeres_6_974712555.html">https://www.eldiario.es/barbijaputa/RADIOJAPUTA-pre-manada-ninos-tocando-mujeres_6_974712555.html Apóyame en: PÁGINA DE PATREON:............. https://www.patreon.com/utbh">https://www.patreon.com/utbh DONACIONES PAYPAL:............ untioblancohetero@gmail.com /> Seguidme en: Facebook.................https://www.facebook.com/untioblancoh">https://www.facebook.com/untioblancoh... Twitter......................https://twitter.com/Tioblancohetero">https://twitter.com/Tioblancohetero Contacto: untioblancohetero@gmail.com - Artículo*: Un Tio Blanco Hetero - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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OM MANI PADME HUM -Suria Pombo (Música y guitarra) & Claudia Leyva (Voz y Teclado)

Fragmento de la actuación en Espacio Rondo (20 de diciembre de 2019) en la que Suria Pombo (Carlos) expuso su obra plástica e interpretó su música junto a amigos músicos. - Artículo*: CanalGanges - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Estas vacaciones prueba a desconectar del móvil, pero no esperes que te cambie la vida

Si te esperan unos días de vacaciones por delante, probablemente tengas en mente una lista de cosas que te gustaría hacer. Dormir más, viajar, leer, hacer planes y puede que también te hayas propuesto utilizar menos las redes sociales. No eres el único . S ... - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Si te esperan unos días de vacaciones por delante, probablemente tengas en mente una lista de cosas que te gustaría hacer. Dormir más, viajar, leer, hacer planes y puede que también te hayas propuesto utilizar menos las redes sociales. No eres el úni

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EL SEÑOR SEA TESTIGO

La letra Ayin (ע) y la letra Dalet (ד) del Shemá están escritas en un tamaño mayor que las demás letras del Tanaj. Esto es así, nos enseñan los sabios, porque forman la palabra Ed (עד), “testigo”. Veamos qué nos dice el Zohar (III-236 b) al respecto: “Comienza por una Ayin grande y acaba por una Dalet grande, y es un signo de Ed, según ha sido escrito: “El Señor sea testigo contra vosotros” (I Samuel XII-5). ¿Cómo podemos ver a un testigo en la palabra Ed (עד)? De hecho, ¿qué es un testigo? Un testigo es alguien que ve algo con sus propios ojos y que da fe de haberlo visto. La letra Ayin (ע), inicial de Ed (עד), significa precisamente “ojo”. Los sabios han visto en la forma de la letra Ayin (ע) a una letra Zain (ז) invertida y girada hacia la derecha a la que se ha unido una letra Iod (י) por la izquierda. El valor numérico de Ayin (ע) es 70. El de Zain (ז) es 7 y el de Iod (י) es 10. Cuando multiplicamos 7 por 10 obtenemos 70. En el libro del Éxodo (XXIV-9) nos encontramos con 70 testigos. Por su parte, la letra Dalet (ד) significa “puerta” y evoca la idea de abrir, de hacer público. ¿Qué tiene que ver una puerta con la justicia? Leemos en Salmos (CXVIII-19): פתחו-לי שערי-צדק; אבא-בם “Abridme las puertas de la justicia, entraré por ellas”. De este modo la idea de “ojo” unida a la de “puerta” evocan la idea de testimonio. JULI PERADEJORDI - Artículo*: Zohar - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Alpujarra

Ocho siglos de presencia hispanomusulmana aún se perciben en las tradiciones más genuinas de la Alpujarra, en las conducciones de agua a través de acequias y canales subteráneos, la artesanía, la alfarería, la gastronomía (roscos, soplillos y pestiños), el cultivo de la morera -actualmente ha desaparecido prácticamente-, el olivo y la higuera, y en el encanto y apretura de los pueblos arracimados en las faldas de las montañas. El origen del nombre de Alpujarra es ibérico y condensa en su etimología toda la belleza de sus formas rotundas: "Alp" como lugar alto y "Ujar" que significa diosa de la luz limpia. A las montañas situadas en la solana de Sierra Nevada se les denomina Alpujarras. La Alpujarra granadina se domesticó hace siglos por las necesidades del hombre, mientras que la Alpujarra almeriense es mucho más asilvestrada. También se diferencian por la diferente altitud: la Alta Alpujarra se eleva por encima de los 1.000 metros y la Baja Alpujarra es el resto. Protegidas del viento por cimas de hasta 3.000 metros, ambas regiones no alcanzan temperaturas continentales extremas, salvo Granada, que está separada del mar por la barrera montañosa de Sierra Nevada. Toda esta zona se caracterizo durante la Edad Media por su relativa independencia e irreductibilidad frente al poder establecido, ya fuese en el seno de al-Ándalus o en el conflicto final que enfrentó a musulmanes y cristianos, lo que generó numerosas revueltas y sublevaciones que finalizaron con la expulsión definitiva de los moriscos en 1610, habiendo desaparecido la mayoría de los edificios civiles y religiosos nazaríes. Prueba de este pasado belicoso son los numerosos restos de fortificaciones medievales: atalayas, castillos, fuertes y torres. En época nazarí, la administración dividió la región en taas o ta´as -similar a actuales municipos- que pervivieron tras la conquista de los Reyes Católicos. De oeste a este, eran las siguientes: Órgiva, Poqueira, Ferreira, Juviles, Ugíjar, Andarax, Alboloduy y Marchena. Y más cerca de la costa Suhayl, Sahil, Berja y Dalías. En la taa de Laujar residió Boabdil tras la pérdida de Granada. En las zonas montañosas, la demarcaciones militares llamadas ta´as de las Alpujarras, la serranía de Ronda y la sierra de Málaga predominaban sobre cualquier otra organización del territorio. Los núcleo rurales estaban supeditados a las ciudades pero disfrutaban de cierta autonomía en su gobierno, lo que provocó que en ocasiones funcionaran como base para diferentes fuerzas políticas durante las sucesivas guerras civiles que sufrió el Reino nazarí de Granada. De hecho existían linajes locales que tuvieron como sede Málaga o Almería (como en el caso de los Abencerrajes y la familia real opositora a la Corona del momento) o Ronda y Algeciras (con los partidarios de los mereníes como los Banu l-Hakim). Única en España por la originalidad de sus rasgos, la arquitectura popular alpujarreña ha sido puesta en relación con la del norte de Marruecos, representando ambas una pervivencia secular del modelo autóctono mediterráneo de más remoto origen. Los muros de piedra y barro, y los techos de castaño, encna y caña cubiertos con lascas de piedra y launa que impermeabiliza a base del sol y las pisadas. En verano, la vida transcurre en el "terrao" o azotea, que al atardecer ofrece la magia de los colores cambiantes y el olor de los jazmines y madreselva. Como Pampaneira, los pueblos de la Alpujarra a más de 1.000 metros están dibujados por el perfil escalonado de las azoteas o terraos Los "tinaos" son soportales, galerías sobre las calles que se apoyan en los muros de casas y en pilares de mampostería Uno de los elementos más peculiares de estas viviendas son los "tinaos", una especie de pórticos o galerías que permiten el acceso desde la vivienda de una de las filas hasta las viviendas que forman el escalón inmediato. 1. Terrao (cubierta plana), 2. Planta superior (vivienda), 3. Planta baja (establo), 4. Corral, 5. Tinao, 6. Alminar 7. Barrio (harat), 8. Aljibe (fuente), 9. Alberca (acequia) 10. Cultivos en bancales La historia de Las Alpujarras está ligada a su pasado morisco. En su obra "Los Moriscos del Reino de Granada", Julio Caro Baroja escribía: "será difícil encontrar en toda la Historia de España asuntos que hayan interesado tanto (no sólo a investigadores, sino también a poetas, dramaturgos, novelistas y escritores) como los de la conversión forzada, el alzamiento y la expulsión de los moriscos, sus incidentes y sus visicitudes". La Alpujarra constituyó el último gran reducto morisco. En 1500 se alzó contra el trato de los conquistadores y durante todo el siglo XVI estuvo infestada de monfíes, los fuera de la ley dedicados al bandidaje arrojados al monte por la convulsión de la ocupación cristiana. La rebelión de 1568-1570 fue definitiva culminando con el destierro y la dispersión de los moriscos de la Alpujarra. - Artículo*: Miguel Casel - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Imperiofobia y pasadofobia: la religión obligatoria del olvido - Disidentia

Desear una feliz navidad Navidad es cosa del pasado, un pasado que además no es cierto. Jesucristo en realidad fue un tipo del que nada se sabe más allá de que, según nos dicen, fue el marido de María Magdalena y poco faltó para que su matrimonio se celebrara en un casino de La Vegas. […] La entrada Imperiofobia y pasadofobia: la religión obligatoria del olvido se publicó primero en Disidentia. - Artículo*: Redacción Disidentia - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La pasadofobia es la obligación de renegar de tus raíces, de tus orígenes, porque nada de lo que sucedió ha ocurrido como te lo contaron. Es mentira.

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Secuencia de eclipse solar parcial reflejada |

¿Qué le pasó al sol? Ayer, si hubieras estado en el lugar correcto en el momento correcto, podrías ver salir el Sol parcialmente eclipsado por la Luna. La vista inusual fue capturada de manera dramática en la imagen presentada no solo directamente, en una secuencia de seis imágenes, sino también en el reflejo del lago salado de Soltan en Irán. El Sol casi blanco aparece más oscuro y más rojo cerca del horizonte principalmente porque la atmósfera de la Tierra dispersa preferentemente más luz azul. El eclipse solar parcial de ayer apareció en el cielo en gran parte de Asia y Australia, pero aquellos con un cielo lo suficientemente despejado en una delgada banda a través de la superficie de la Tierra fueron tratados con un eclipse solar anular más completo, donde la Luna aparece completamente rodeada por el Sol. en lo que se conoce como anillo de fuego. El próximo eclipse solar anular ocurrirá en junio de 2020. - Artículo*: Alex Dantart - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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Edmund Carpenter – Oh, What a Blow That Phantom Gave Me! (note de lectură)

Edmund Carpenter – Oh, What a Blow That Phantom Gave Me!, Bantam Books, 1972 Note alcătuite de Silviu Man. ANGELIZARE Electricitatea a făcut îngeri din noi – nu îngeri în sensul școlii de Duminică, îngeri ai binelui, purtători de aripi – ci spirite rupte de carne, capabile de a fi transportate instant oriunde. […] Aceasta este definiția neoplatonică a Divinității – o Ființă a cărui - Artículo*: Unknown - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
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La obligada soledad - Disidentia

“Le fui a quitar el hilo rojo que tenía sobre el hombro, como una culebrita. Sonrió y puso la mano para recogerlo de la mía. Muchas gracias, me dijo, muy amable, de dónde es usted. Y comenzamos una conversación entretenida, llena de vericuetos y anécdotas exóticas, porque los dos habíamos viajado y sufrido mucho. Me […] La entrada La obligada soledad se publicó primero en Disidentia. - Artículo*: Javier Benegas - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La depresión y los trastornos de comportamiento de los jóvenes derivan de una experiencia de soledad continua, a pesar del ruido y la fiesta exterior.

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JANO BIFORME

¿Qué dios diré que eres tú Jano biforme, pues Grecia no tiene numen alguno parejo a ti? (Ovidio, Fastos, Libro 1, 90). Cita tomada de: https://ift.tt/39e3iZl - Artículo*: Mª Ángeles Díaz - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
Caleidoscopio Cultural, Blog Hermético.

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La Aventura de la Consciencia, por Alicia Martínez

LA AVENTURA DE LA CONSCIENCIA Por Alicia Martínez (Cauac) La aventura de la consciencia es una propuesta de encuentro y enriquecimiento mutuo entre diferentes formas de conocer... de alguna manera una invitación a hermanarnos ante el gran misterio de nuestra propia consciencia, como dice uno de los autores citados en esta obra, "el más familiar y a la vez el más misterioso de los fenómenos". Para ello, Alicia Martínez ha elaborado una extensa entrevista sobre diversos aspectos relacionados con la consciencia a la que han contestado personas que se aproximan a ellos partiendo de muy diferentes enfoques, elementos de reflexión y formas de explorar, como son los de las neurociencias modernas, las filosofías de la mente y el conocimiento, las tradiciones espirituales o las prácticas contemplativas... / Seguir leyendo. - Artículo*: - Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL Psicología Clínica y Transpersonal Tradicional (Pneumatología) en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí enlazados
La enseñanza de la no-dualidad, selección de libros: La Aventura de la Consciencia, por Alicia Martínez

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