Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

lunes, 4 de mayo de 2026

The Most Beautiful Cello Pieces You've Never Heard - Essential Classical Music


<p><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" width="640" height="390" src="https://www.inoreader.com/yt-embed/?v=CocDHGk8ksE" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" style="width:100%;aspect-ratio:16/9;height:auto;display:block;border:0;" frameborder="0"></iframe></p><p>The cello has a voice that feels close, almost like it is speaking directly to you. Deep, warm, and expressive, it carries emotion in a way that feels both powerful and intimate.<br> <br> This collection brings together lesser-known cello pieces that reveal the instrument’s true beauty beyond the most familiar works. From gentle, reflective melodies to rich and flowing passages, each piece offers something quietly unforgettable.<br> <br> Perfect for relaxing, reading, late-night listening, or simply discovering new sounds within classical music.<br> <br> Let these hidden cello gems surround you with warmth, depth, and a sense of quiet connection 🎼<br> <br> 📌𝐃𝐨𝐰𝐧𝐥𝐨𝐚𝐝 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐥 𝐂𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐬 𝐀𝐩𝐩: <a href="https://app.essential-classics.com/">https://app.essential-classics.com/</a><br> <br> <br> 🟢 Follow us and our playlists on Spotify:<br> <a href="https://open.spotify.com/user/cugate-music?si=2d9adbc210b64a2b">https://open.spotify.com/user/cugate-music?si=2d9adbc210b64a2b</a><br> <br> 👉 Listen to classical music on other streaming platforms. The links are below: <br> <br> 📌 𝐓𝐡𝐞 𝟏𝟎𝟎 𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐎𝐟 𝐂𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜: <a href="https://lnk.to/Various-Artists-The-100-Best-Of-Classic-Volume-2">https://lnk.to/Various-Artists-The-100-Best-Of-Classic-Volume-2</a><br> 📌 𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐃𝐞𝐛𝐮𝐬𝐬𝐲: <a href="https://lnk.to/Various-Artists-Best-of-Debussy">https://lnk.to/Various-Artists-Best-of-Debussy</a><br> 📌 𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐧𝐝𝐞𝐥: <a href="https://lnk.to/Various-Artists-Best-of-Handel">https://lnk.to/Various-Artists-Best-of-Handel</a><br> <br> <br> 𝐏𝐋𝐀𝐘𝐋𝐈𝐒𝐓<br> --------------------<br> 00:00:14 Pyotr Ilyich Tchaikovsky - Variations on a Rococo Theme, Op. 33: Var. VI. Andante<br> 00:02:41 Vakhtang Kakhidze - Moon Dances for Cello and Chamber Orchestra: III. Scherzo<br> 00:06:24 Luigi Boccherini - Cello Concerto in B-Flat Major, G. 482: II. Andantino Grazioso<br> 00:12:24 Antonio Vivaldi - Cello Concerto in C Minor, RV 401: I. Allegro<br> 00:16:15 Antonio Vivaldi - Cello Concerto in C Major, RV 398: II. Largo<br> 00:19:13 Robert Schumann - Fantasiestücke, Op. 73: I. Zart und mit Ausdruck<br> 00:22:44 Sergei Rachmaninoff - 14 Romances, Op. 34: 14. Vocalise<br> 00:29:11 Sergei Rachmaninoff - Two Pieces for Cello and Piano: Prelude<br> 00:32:59 Antonín Dvořák - From the Bohemian Forest, Op. 68: V. Silent Woods<br> 00:40:32 Franz Joseph Haydn - Cello Concerto No. 1 in C Major, Hob. VIIb:1: III. Allegro Molto<br> 00:47:03 Antonio Vivaldi - Cello Concerto in G Major, RV 413: II. Largo<br> 00:51:37 Antonio Vivaldi - Concerto for 2 Cellos in G Minor, RV 531: II. Largo<br> 00:56:38 Ludwig van Beethoven - Cello Sonata No. 3, Op. 69: I. Allegro, ma non tanto<br> 01:09:21 Antonín Dvořák - Cello Concerto in B Minor, Op. 104: I. Allegro<br> 01:26:07 Antonio Vivaldi - Cello Concerto in C Minor, RV 401: III. Allegro<br> 01:29:25 Johannes Brahms - Cello Sonata No. 1, Op. 38: I. Allegro non troppo<br> 01:44:09 Pyotr Ilyich Tchaikovsky - Variations on a Rococo Theme, Op. 33: Var. III. Andante Sostenuto<br> 01:48:17 Ludwig van Beethoven - Piano Concerto No. 5, Op. 73: II. Adagio Un Poco Mosso (attacca)<br> 01:54:10 Pyotr Ilyich Tchaikovsky - Variations on a Rococo Theme, Op. 33: Thema. Moderato Assai Quasi Andante–Moderato Semplice<br> 01:56:51 Antonín Dvořák - Polonaise in A Major, B 94<br> <br> <br> Performers<br> ----------------------<br> (1) Chamber Orchestra Renaissance<br> (2) Ilya Ioff<br> (3) Lithuanian Chamber Orchestra<br> (4) Novosibirsk Symphony Orchestra<br> (5) Orchestra New Philharmony Saint Petersburg<br> (6) Orchestra of Ekaterinburg State Academic Opera and Ballet Theatre of Russia<br> (7) Saint Petersburg Conservatory Orchestra<br> (8) Saint Petersburg Orchestra Classic Music Studio<br> (9) Saint Petersburg Orchestra Opera<br> (10) Saint Petersburg Radio and TV Symphony Orchestra<br> (11) Sergei Slovachevsky<br> (12) Tbilisi Symphony Orchestra<br> <br> <br> <br> Please follow and subscribe to our channel. We appreciate your support.<br> <br> 🔔 Click the bell to stay updated on the great classical songs <br> <br> 📧 <a href="mailto:info@cugate.com">info@cugate.com</a><br> 🌐 <a href="http://www.cugate.com">www.cugate.com</a><br> <br> 🎧 Essential Classics is dedicated to sharing and promoting classical music. We strive to present the best classical music for you! Our hope is to make your days more beautiful and peaceful with classical music. <br> <br> All audio and visual content on Essential Classics is created by Cugate AG a well-known music company. We have all legal rights of the audiovisual materials used in this video and our music is protected by copyright laws. If you have any questions regarding copyright or cooperation, please contact us.<br> <br> #ClassicalMusic #Adagios #ClassicalAdagios #Mozart #rachmaninov</p> <p><a href="https://www.youtube.com/watch?v=CocDHGk8ksE" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/e2ZozY1 / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>

Teología negativa (jugueteo)


<p><span style="font-size:large;"></span></p><div style="clear:both;text-align:center;"><span style="font-size:large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4lxcNPibDrx_XlGOtQGN2KmkAZvmXAoJpeieGtsNDkKuUr4F8jBFvL6D9RZ7V9oy5mWym79nq0PB6lVBnKLjqb-gugP9RWGrrunQCLNyA_utnBXG1gqcLitRFFA0mVTrOZiEbclTfx9vQEEE4czZQxeboNiU0rdHHqyZrnoVQaCKkaEFBUERcitkWtlNh/s831/dioniso%20aeropagita.webp" style="clear:left;float:left;margin-bottom:1em;margin-right:1em;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4lxcNPibDrx_XlGOtQGN2KmkAZvmXAoJpeieGtsNDkKuUr4F8jBFvL6D9RZ7V9oy5mWym79nq0PB6lVBnKLjqb-gugP9RWGrrunQCLNyA_utnBXG1gqcLitRFFA0mVTrOZiEbclTfx9vQEEE4czZQxeboNiU0rdHHqyZrnoVQaCKkaEFBUERcitkWtlNh/s320/dioniso%20aeropagita.webp" width="246" alt="dioniso%20aeropagita.webp"></a></span></div><span style="font-size:large;"><i><span style="font-family:times;">Ahí va un tejido de items sobre teología negativa y sobre su relevancia en la mística especulativa cristiana. Son entradas muy breves y diversas que hice en el FB. Todas juntas no dejan de componer un acercamiento sencillo y nuclear a esta cuestión. No olvidemos que especialmente desde la teología negativa lo espiritual se configura como vereda y método, como saber, más allá del mero sentimentalismo.</span></i></span><p></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;">(1)</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">Desde que <b>Dioniso Aeropagita(1)</b>, un monje del siglo V, elaborara su <i>corpus dionisiacum </i>la teología negativa o apofática, bien lejos de todo fideismo puramente sentimental, ha sido el reconocido quicio de la sabiduría mística cristiana. De hecho su obra es una de las más influyentes de la historia de la teología tanto en Oriente como en Occidente. En Occidente los mas renombrados teólogos comentaran su obra, el propio <b>Santo Tomás </b>lo hará en una obra específica, estando el legado dionisiano a la base de la mística renana (<b>Eckhart, Suso, Tauler</b>) o de la mística de la reforma carmelitana en la España del XVI.</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">En realidad<b> Dionisio</b>, en la esfera de la mística especulativa, sintetizará toda una tradición espiritual que sirviéndose del neoplatonismo va elaborando la alta espiritualidad cristiana desde finales del siglo III. Piensesé en <b>Clemente</b>, <b>Orígenes, Gregorio Taumaurgo, San Gregorio de Nisa, Macrina, San Agustín de Hipona.</b>.. Tanto será así que podríamos decir que su obra es uno de los más felices e influyentes frutos de la patrística.</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">La vía del silencio, el Todo más allá de la afirmación y la negación. <i>Hen kai Pan</i>. Uno y Todo que decían los románticos...</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">Ahi van algunos fragmentos de su <i>Teología Mistica:</i></span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">* "Trinidad supraesencial y más que divina y más que buena, maestra de la divina sabiduría cristiana, guíanos más allá del no saber y de la luz, hasta la cima más alta de las Escrituras místicas. Allí donde los misterios simples, absolutos e inmutables de la teología se revelan en las tinieblas más que luminosas del silencio. En medio de las más negras tinieblas fulgurantes de luz desbordan, absolutamente intangibles e invisibles, los misterios de hermosísimos fulgores que inundan nuestras inteligencias, que saben cerrar los ojos"</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">* "En realidad, debemos afirmar que siendo Causa de todos los seres habrá de atribuírsele todo cuanto se diga de los seres, porque es supraesencial a todos. Esto no quiere decir que la negación contradiga a las afirmaciones, sino que por sí misma aquella Causa trasciende y es supraesencial a todas las cosas, anterior y superior a las privaciones, pues está más allá de cualquier afirmación o negación"</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">* "En ese sentido, pues, dice el divino Bartolomé que la teología es al mismo tiempo abundante y mínima, y que si el Evangelio es amplio y copioso, es también conciso. A mi parecer, ha comprendido perfectamente que la misericordiosa Causa de todas las cosas es elocuente y silenciosa, en realidad callada. No es racional ni inteligible, pues es supraesencial a todo ser. Verdaderamente se manifiesta sin velos sólo a aquellos que dejan a un lado los ritualismos de las cosas impuras y de las que son puras, a quienes sobrepasan las cimas de las más santas montañas. A los desprendidos de luces divinas, voces y palabras celestiales, y que se abisman en las Tinieblas donde, como dice la Escritura, tiene realmente su morada aquel que está más allá de todo ser. </span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;">* "Ojalá podamos también nosotros penetrar en esta más que luminosa oscuridad! ¡Renunciemos a toda visión y conocimiento para ver y conocer lo invisible e incognoscible: a Aquel que está más allá de toda visión y conocimiento! de, como dice la Escritura, tiene realmente su morada aquel que está más allá de todo ser"</span></p><p><span style="font-family:times;font-size:large;"><b>*</b> "Conviene, pues, a mi entender, alabar la negación de modo muy diferente a la afirmación. Afirmar es ir poniendo cosas a partir de los principios, bajando por los medios y llegar hasta los últimos extremos. Por la negación, en cambio, es ir quitándolas desde los últimos extremos y subir a los principios. Quitamos todo aquello que impide conocer desnudamente al Incognoscible, conocido solamente a través de las cosas que lo envuelven"</span></p><p style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></p><p style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;">(2)</span></p><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:large;">El No-saber y el desasimiento del que en la Tiniebla bucea... Chapoteando en la Nada... ¿Acaso en esa tablilla en la que nada está escrito que decía <b>Aristóteles</b>?. Tangencias desafiantes capaces de poner del revés una civilización... El silencio del alma. Su vaciarse. Su capacidad para la Nada.</span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><b>Maestro Eckhart</b> <i>"Del desasimiento</i>"; </span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:x-large;">* "Ahora preguntarás acaso: ¿Qué es el desasimiento ya que es tan noble en sí mismo? A este respecto debes saber que el verdadero desasimiento no consiste sino en el hecho de que el espíritu se halle tan inmóvil frente a todo cuanto le suceda, ya sean cosas agradables o penosas, honores, oprobios y difamaciones, como es inmóvil una montaña de plomo ante [el soplo de] un viento leve. Este desasimiento inmóvil lo lleva al hombre a la mayor semejanza con Dios. Porque el que Dios sea Dios, se debe a su desasimiento inmóvil y gracias a éste Él tiene su pureza y su simpleza y su inmutabilidad. Y por eso, si el hombre ha de asemejarse a Dios –en cuanto una criatura pueda tener semejanza con Dios– esto debe suceder mediante el desasimiento. Luego, este [último] arrastra al hombre a la pureza y desde la pureza a la simpleza y de la simpleza a la inmutabilidad; y estas cosas producen semejanza entre Dios y el hombre; y la semejanza debe darse en la gracia, ya que la gracia arrebata al hombre separándolo de todas las cosas seculares, y lo purifica de todas las cosas perecederas. Y has de saber: estar vacío de todas las criaturas significa estar lleno de Dios, y estar lleno de todas las criaturas, significa estar vacío de Dios"</span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;text-align:center;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:x-large;">(3)</span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;text-align:center;white-space:pre-wrap;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></div><div style="background-color:#FFFFFF;color:#080809;text-align:left;white-space:pre-wrap;"><div><span style="font-family:times;font-size:large;">* Más sobre la cuestión de la Nada del alma </span></div><div><span style="font-family:times;font-size:large;">“En el centro de nuestro ser hay un punto de nada que no ha sido tocado por el pecado ni por la falacia, un punto de pura verdad, un punto o chispa que pertenece por entero a Dios, que nunca está a nuestra disposición, desde el cual Dios dispone de nuestras vidas, y que es inaccesible a las fantasías de nuestra mente y a las brutalidades de nuestra voluntad. Ese puntito de nada y de absoluta pobreza es la pura gloria de Dios en nosotros. Es como un diamante puro, fulgurando con la invisible luz del cielo…” </span></div><div><span style="font-family:times;font-size:large;"> (<b>Thomas Merton</b>).</span></div><div><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></div><div style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;">(4)</span></div><div style="text-align:center;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><br></span></div><div style="text-align:left;"><span style="font-family:times;font-size:large;">Última variación sobre la Nada del alma. El dibujo adjunto, todo una cartograma de la vida del alma, está basado en uno de <b>San Juan de la Cruz,</b> otro de los puntales de la teología negativa. Como podemos advertir queda bien diferenciada la vía de la Nada, la de la espiritualidad mística, de la vía de la virtud religiosa y de la vía de la perdición del alma. La vía de la Nada directamente accede a la comunión con Dios, la de la virtud religiosa, desviándose, accede finalmente al océano divino y la de la perdición pierde al alma desde la intemperancia en la virtud. Consideren ustedes mismos las indicaciones que va poniendo <b>San Juan </b>a la vía mística y el acceso final a la Nada en la Nada. La Nada divina que, por cierto, no es positivamente una nada sino un referente del que nada podemos decir. Desde <b>Dionisio Areopagita </b>la teología negativa como vértebra explicita de la alta espiritualidad cristiana. No olviden agrandar la imagen para poder leer los comentarios a la misma del propio <b>San Juan.</b></span></div><div style="font-size:15px;text-align:left;"><br></div><div style="clear:both;font-family:'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif;font-size:15px;text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWMNtlE8GndrKX97emDY-zoAMh8TrN2mOg-f5do8KsFTVkrm6j_A6_zV85Tuu9ydUf3W-KSpPn3BFsKipyrWmK3R2fPUbStvkkpvGGpmgUIL9wZhG5Fc5VCw2oNo7OTHvRNs1r0RfWC9na0iFfOr20KgYAJ9SBKFB5eH8_e5ZPZo_eSIgPvgpTamoG6Wgc/s1253/Nada%20san%20juan%20cruz.jpg" style="margin-left:1em;margin-right:1em;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWMNtlE8GndrKX97emDY-zoAMh8TrN2mOg-f5do8KsFTVkrm6j_A6_zV85Tuu9ydUf3W-KSpPn3BFsKipyrWmK3R2fPUbStvkkpvGGpmgUIL9wZhG5Fc5VCw2oNo7OTHvRNs1r0RfWC9na0iFfOr20KgYAJ9SBKFB5eH8_e5ZPZo_eSIgPvgpTamoG6Wgc/s320/Nada%20san%20juan%20cruz.jpg" width="226" alt="Nada%20san%20juan%20cruz.jpg"></a></div><div style="font-family:'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif;font-size:15px;text-align:center;"><br></div><div style="font-family:'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif;font-size:15px;text-align:center;"><br></div><div style="font-family:'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif;font-size:15px;text-align:left;"><p style="color:#000000;font-family:'Times New Roman';font-size:medium;white-space:normal;"><span style="font-family:times;font-size:large;">-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span></p><p style="color:#000000;font-family:'Times New Roman';font-size:medium;white-space:normal;"><span style="font-family:times;font-size:large;"><b>(1) </b>Como era y es costumbre en el monacato cristiano el autor del <i>corpus dionisiacum </i>utiliza un nombre simbólico por el que se acoge a alguien reputado en su propia tradición espiritual. En este caso la referencia será la del personaje evangélico de los Hechos de los Apóstoles, <b>Dionisio Aeropagita</b>, que recibe a <b>San Pablo</b> en el Aerópago.</span></p><p style="color:#000000;font-family:'Times New Roman';font-size:medium;white-space:normal;"><span style="font-family:times;font-size:large;">Conviene no olvidar que estamos ante un texto del siglo V que ve la luz en el contexto de las disputas teológicas de su tiempo. Poco sentido tendrá pues endosar a esta relevante obra el epíteto de Pseudodionisio cuando la práctica usual en el monacato cristiano es que el monje adopte al ordenarse un nuevo nombre firmando los textos que pueda escribir con ese nombre simbólico. </span></p></div></div> <p><a href="https://imaginatiovera.blogspot.com/2026/05/teologia-negativa-jugueteo.html" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/e2ZozY1 / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>

Livret 10 ans conscience soufie


<div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:28px;font-weight:600;letter-spacing:.12em;text-transform:uppercase;">Conscience Soufie</div> </div> <div></div> <div>Association d'intérêt général · Fondée en 2016</div> </div> <div> <div>10</div> <div>ans de Conscience Soufie</div> <div></div> <div>Qu'est-ce qu'être<br>soufi aujourd'hui ?</div> <div>Séminaire anniversaire · 9 &amp; 10 mai 2026<br>Forum 104 · Paris</div> </div> <div> <div>Programme officiel · Édition 2026</div> <div> <span>Samedi 9 mai</span> <div></div> <span>Dimanche 10 mai</span> <div></div> <span>104 rue de Vaugirard, 75006 Paris</span> </div> </div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Éditorial</div> </div> <div></div> <div> <div>Mot de l'équipe</div> <div>Dix ans<br>de chemin partagé</div> <div></div> <div> En cette année 2026, l'association <em>Conscience Soufie</em> fête ses 10 ans d'existence ! </div> <div> Retraçons rapidement son historique. Elle s'est d'abord constituée en tant que « fondation », et fut créée officiellement en Suisse, à Genève, en avril 2016. Dès l'origine, elle souhaitait répondre au besoin d'ouvrir plus largement le champ de la spiritualité et du soufisme à nos contemporains : dans la confusion générale qui prévaut, le soufisme, voie intérieure de l'islam, peut aider à restaurer notre vocation spirituelle première, à retrouver notre cohérence intérieure. Néanmoins, <em>Conscience Soufie</em> a précisé les choses d'emblée : elle n'est pas une nouvelle confrérie, même si la plupart de ses membres actifs sont affiliés à diverses voies. </div> <div> La fondation comprenait à l'origine les axes suivants : <strong>Transmission et Enseignement</strong>, <strong>Médiation</strong>, <strong>Patrimoine</strong> et <strong>Traduction</strong>, <strong>Arts</strong>, <strong>Pérégrinations</strong>. C'était trop ambitieux ! Rapidement, ses activités se sont concentrées sur les conférences et les séminaires, le stage d'arabe à visée spirituelle ainsi que les pérégrinations. Parallèlement, s'est imposée la création d'une revue, <em>Conscience Soufie</em>. Le premier numéro est paru en septembre 2017, et nous avons à ce jour publié quatre numéros. </div> <div> Au fil des premières années, la fondation suisse s'est avérée difficile à gérer et, en 2019, elle a cédé la place à l'association française actuelle. Dans ce nouveau sillage, <em>Conscience Soufie</em> a su trouver un rythme de croisière grâce à l'engagement de ses bénévoles. Pour autant, nous avons perçu que ce projet nous dépassait, que ce n'était pas nous qui dirigions réellement <em>Conscience Soufie</em>, mais Lui ! </div> <div> Aujourd'hui, notre mission consiste plus que jamais à transmettre à un large public la sagesse universelle de l'islam et du soufisme. L'axe <strong>Transmission</strong> et <strong>Enseignement</strong> a été privilégié afin de concentrer l'énergie de l'équipe sur cette mission. Ainsi, des thèmes variés sont programmés en distanciel, portés par des intervenants de qualité, sous la forme de veillées spirituelles et de conférences mensuelles gratuites, avec un rythme qui se renforce durant le mois de Ramadan pour devenir hebdomadaire. Quant à notre programmation en présentiel, elle repose sur les ateliers d'initiation à la calligraphie arabe <em>« Lettres sacrées et noms divins »</em>, toujours autant appréciés, ainsi que notre séminaire annuel à Paris. </div> <div> Le site Conscience Soufie est désormais une ressource importante pour les internautes, dans le domaine de l'islam et tout particulièrement du soufisme. Sont mis en ligne articles, conseils bibliographiques, vidéos (sur notre chaîne YouTube), de nombreux podcasts : de quoi répondre à une demande variée de lectures et d'auditions. </div> <div style="margin-top:8px;"> <div>Éric Geoffroy</div> <div style="font-size:12px;letter-spacing:.12em;text-transform:uppercase;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;">Président de Conscience Soufie</div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2026/05/signature_eric.gif" alt="Signature Éric Geoffroy" style="height:60px;width:auto;margin-top:4px;"> </div> <div style="margin-top:auto;padding-top:20px;border-top:1px solid;"> <div> <div> <div style="margin-bottom:6px;">Site web</div> <a href="https://consciencesoufie.com" style="font-size:13px;line-height:1.7;text-decoration:none;">consciencesoufie.com</a><br><span style="font-size:12px;">Articles · Dossiers · Événements</span> </div> <div> <div style="margin-bottom:6px;">Notre application</div> <a href="https://consciencesoufie.com/app/" style="font-size:13px;line-height:1.7;text-decoration:none;">consciencesoufie.com/app</a><br><span style="font-size:12px;">iOS &amp; Android · Podcasts · Ressources</span> </div> <div> <div style="margin-bottom:6px;">La Revue</div> <a href="https://consciencesoufie.com/nos-revues" style="font-size:13px;line-height:1.7;text-decoration:none;">consciencesoufie.com/nos-revues</a><br><span style="font-size:12px;">4 numéros · ISSN 2777-9289</span> </div> </div> <div style="padding-top:8px;border-top:1px solid;"> <div style="margin:0;">Nous suivre</div> <div> <div style="font-size:12px;"> <div style="width:22px;height:22px;background:#005a9c;"> </div> <a href="https://www.facebook.com/ConscienceSoufie" style="color:inherit;text-decoration:none;">Facebook · ConscienceSoufie</a> </div> <div style="font-size:12px;"> <div style="width:22px;height:22px;background:#005a9c;"> </div> <a href="https://www.instagram.com/consciencesoufie" style="color:inherit;text-decoration:none;">Instagram · @consciencesoufie</a> </div> <div style="font-size:12px;"> <div style="width:22px;height:22px;background:#005a9c;"> </div> <a href="https://www.youtube.com/channel/UCK37umfJRkclvPvuVXFkjQA" style="color:inherit;text-decoration:none;">YouTube · Conscience Soufie</a> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Notre histoire</div> </div> <div></div> <div> <div> <div>2016 – 2026</div> <div>Dix années<br>de transmission</div> <div></div> </div> <div> <div> <div>2016</div> <div></div> <div> <div>Création de la Fondation</div> <div>Conscience Soufie naît à Genève en avril 2016, portée par la volonté de transmettre la sagesse universelle du soufisme à un large public francophone.</div> </div> </div> <div> <div>2017</div> <div></div> <div> <div>Premières racines · Revue n°1 · Voyages</div> <div>Publication de la revue n°1 « L'engagement spirituel aujourd'hui ». Première pérégrination spirituelle au Caire. Lancement des cycles d'enseignement.</div> </div> </div> <div> <div>2018</div> <div></div> <div> <div>Structuration · Revue n°2 · Fès</div> <div>Publication de la revue n°2 « Soufisme et Poésie ». Voyage spirituel à Fès. Premières retraites dans le désert marocain. Développement des contenus YouTube et podcasts.</div> </div> </div> <div> <div>2019</div> <div></div> <div> <div>Transformation · De la fondation à l'association</div> <div>Passage de la fondation suisse à l'association française. Revue n°3 « Transmission et Initiation ». Voyage Istanbul-Konya. Lancement des ateliers « Lettres sacrées et noms divins ». <strong>51 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div>2020</div> <div></div> <div> <div>Pivot numérique · Adaptation et continuité</div> <div>Bascule intégrale en ligne : 2 événements par semaine (mars–décembre). Développement des contenus YouTube et SoundCloud. <strong>241 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div>2021</div> <div></div> <div> <div>Consolidation · Rythme de croisière</div> <div>2 conférences mensuelles, hebdomadaires pendant le Ramadan. Enrichissement continu de la bibliothèque. Maintien des retraites désert. <strong>423 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div>2022</div> <div></div> <div> <div>Maturité · Cycles Hommage</div> <div>Lancement des cycles Hommage (Henry Corbin, Eva de Vitray-Meyerovitch, Louis Massignon). Hybridation présentiel/distanciel. Ateliers de calligraphie pérennisés. <strong>350 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div>2023</div> <div></div> <div> <div>Rayonnement · Revue n°4 · ISSN</div> <div>Revue n°4 « Présence du Prophète ﷺ » · ISSN 2777-9289 · 282 185 écoutes de podcasts cumulées · Cycle Michel Chodkiewicz · 100+ pays touchés. <strong>478 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div>2024</div> <div></div> <div> <div>Accélération · 568 vidéos disponibles</div> <div>568 vidéos YouTube · 17 792 abonnés · podcasts hebdomadaires · articles en continu. <strong>584 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div>2025</div> <div></div> <div> <div>Cap des 600 adhérents · 329 événements cumulés</div> <div>Préparation du séminaire anniversaire dès septembre. Réflexion sur les pérégrinations éco-responsables en France. <strong>661 adhérents.</strong></div> </div> </div> <div> <div style="font-weight:700;">2026</div> <div></div> <div> <div>✦ Dixième anniversaire · Innovation &amp; Transmission</div> <div>Lancement de l'application mobile iOS/Android. Séminaire anniversaire « Qu'est-ce qu'être soufi aujourd'hui ? » — 14 intervenants, Forum 104, Paris. Un avenir à construire ensemble.</div> </div> </div> <div style="margin-top:16px;border-left:2px solid;padding:16px 20px;"> <div style="font-size:10px;letter-spacing:.25em;text-transform:uppercase;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;">✦   2 0 2 6   ·   D I X I È M E   A N N I V E R S A I R E</div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:17px;line-height:1.75;font-style:italic;"> Après dix années de transmission, il est temps de nous arrêter un instant pour regarder le chemin parcouru — et surtout pour imaginer ensemble celui qui reste à parcourir. </div> <div style="font-size:14px;line-height:1.75;font-weight:300;"> Quelle direction souhaitez-vous pour Conscience Soufie ? Quels projets vous tiennent à cœur ? Quelles évolutions vous semblent nécessaires ?<br><br> Le dimanche après-midi sera dédié à cet échange ouvert avec toute l'équipe. Vos suggestions, vos réflexions et vos aspirations sont non seulement bienvenues, elles sont essentielles. </div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;margin-top:4px;">Parce que Conscience Soufie se construit avec vous, pour vous.</div> </div> </div> </div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>10 ans en chiffres</div> </div> <div> <div> <div>2016 – 2026</div> <div>Une décennie<br>en quelques chiffres</div> <div></div> </div> <div> <div> <div>329<span></span></div> <div>événements organisés<br>depuis 2016</div> </div> <div> <div>~1000<span>h</span></div> <div>d'enseignements en format<br>podcasts, vidéos, articles</div> </div> <div> <div>100<span>+</span></div> <div>pays touchés<br>en présentiel et en ligne</div> </div> <div> <div>661</div> <div>adhérents au pic (2025)<br>×13 depuis la création</div> </div> <div> <div>568</div> <div>vidéos YouTube<br>17 792 abonnés</div> </div> <div> <div>1,3M</div> <div>écoutes SoundCloud<br>depuis 2016</div> </div> </div> <div style="margin-bottom:0;"> <div style="padding:24px;"> <div style="font-size:9px;letter-spacing:.25em;text-transform:uppercase;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;margin-bottom:8px;">F A C E B O O K</div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:52px;font-weight:300;line-height:1;">13,5k</div> <div style="font-size:12px;margin-top:4px;font-weight:300;line-height:1.4;">abonnés globaux<br>communauté active</div> <div style="width:28px;height:1px;margin-top:12px;"></div> <div style="font-size:11px;margin-top:8px;font-weight:300;">ConscienceSoufie</div> </div> <div style="padding:16px 20px;"> <div style="font-size:9px;letter-spacing:.25em;text-transform:uppercase;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;">P R É S E N C E   M O N D I A L E  · Carte SoundCloud · Top pays : France 1,12M · USA 38,7K · Sénégal 35,3K · Maroc 33,3K · Côte d'Ivoire 18,3K</div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2026/05/Sans-titre.jpg" alt="Carte de présence mondiale"> </div> </div> <div style="border:1px solid;padding:20px 24px;"> <div style="border-right:1px solid;padding-right:20px;"> <div style="font-size:9px;letter-spacing:.25em;text-transform:uppercase;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;margin-bottom:4px;">L A   R E V U E</div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:48px;font-weight:300;line-height:1;">4</div> <div style="font-size:12px;line-height:1.4;font-weight:300;">numéros publiés<br>depuis 2017</div> </div> <div style="padding-left:24px;"> <div style="font-size:9px;letter-spacing:.25em;text-transform:uppercase;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;">S O M M A I R E S</div> <div> <div style="font-size:12px;line-height:1.4;"><span style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:15px;font-weight:600;">N°1</span> <em style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;">Thème ouvert</em> — Sept. 2017</div> <div style="font-size:12px;line-height:1.4;"><span style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:15px;font-weight:600;">N°2</span> <em style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;">Soufisme et Poésie</em> — 2018</div> <div style="font-size:12px;line-height:1.4;"><span style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:15px;font-weight:600;">N°3</span> <em style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;">Transmission et Initiation</em> — 2020</div> <div style="font-size:12px;line-height:1.4;"><span style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:15px;font-weight:600;">N°4</span> <em style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;">La Présence du Prophète ﷺ</em> — 2023</div> </div> <div style="font-size:10px;letter-spacing:.1em;margin-top:2px;">ISSN 2777-9289 · Disponibles gratuitement sur consciencesoufie.com</div> </div> </div> <div> <div> <div>Évolution des adhérents</div> <div>2019 → 2026</div> </div> 600 400 200 0 51 '19 241 '20 423 '21 350 '22 478 '23 584 '24 661 '25 356* '26 <div style="font-size:10px;font-style:italic;margin-top:2px;">* données au 4 mai 2026 — renouvellements en cours</div> </div> </div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Qu'est-ce qu'être soufi aujourd'hui ? · 9 &amp; 10 mai 2026</div> </div> <div></div> <div> <div> <div>Première journée</div> <div>Samedi 9 mai 2026</div> <div>Tradition soufie, modernité et engagement</div> <div style="margin-top:8px;"></div> </div> <div> <div> <div>09:30</div> <div><div>Accueil des participants</div></div> </div> <div> <div>10:00</div> <div> <div>Éric Geoffroy</div> <div>Ouverture du séminaire</div> </div> </div> <div> <div>10:15</div> <div> <div>Abd Al Haqq Guiderdoni</div> <div>Réalisation spirituelle ou développement personnel ?</div> </div> </div> <div> <div>11:15</div> <div><div>— Pause —</div></div> </div> <div> <div>11:30</div> <div> <div>Omero Marongiu-Perria</div> <div>Vivre le détachement spirituel à l'ère de la communication de masse</div> </div> </div> <div> <div>12:00</div> <div> <div>Échange avec le public</div> </div> </div> <div> <div>12:45</div> <div><div>— Pause déjeuner —</div></div> </div> <div> <div></div> <div>✦</div> <div></div> </div> <div> <div>13:45</div> <div> <div>Amal Ayouch &amp; Enris Qinami</div> <div>Joha le fou, Joha le sage — conte musical</div> </div> </div> <div> <div>14:00</div> <div> <div>Leili Anvar</div> <div>Lectures du Masnavi : Pourquoi lire Rumi aujourd'hui ?</div> </div> </div> <div> <div>14:30</div> <div> <div>Marie-Odile Delacour</div> <div>En chemin avec Rumi : la pratique du cercle de lecture</div> </div> </div> <div> <div>15:00</div> <div><div>— Pause —</div></div> </div> <div> <div>15:15</div> <div> <div>Denis Gril</div> <div>Pourquoi et comment lire Ibn al-ʿArabi aujourd'hui ?</div> </div> </div> <div> <div>15:45</div> <div> <div>Échange avec le public</div> </div> </div> <div> <div>16:30</div> <div> <div>Amal Ayouch &amp; Enris Qinami</div> <div>Joha le fou, Joha le sage — représentation du soir</div> </div> </div> <div style="margin:0 -60px;padding:11px 60px;border:none;"> <div>17:00</div> <div><div style="font-weight:600;font-size:14px;">Clôture de la première journée</div></div> </div> </div> </div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Qu'est-ce qu'être soufi aujourd'hui ? · 9 &amp; 10 mai 2026</div> </div> <div></div> <div> <div> <div>Deuxième journée</div> <div>Dimanche 10 mai 2026</div> <div>Soufisme, technosciences et avenir de l'association</div> <div style="margin-top:8px;"></div> </div> <div> <div> <div>09:30</div> <div><div>Accueil des participants</div></div> </div> <div> <div>10:00</div> <div> <div>Inès Safi</div> <div>L'âme et la machine : la sagesse soufie à l'âge des technosciences et de l'anthropocène</div> </div> </div> <div> <div>10:30</div> <div> <div>Shéhérazade Nineb</div> <div>Être soufi à l'ère de l'intelligence artificielle</div> </div> </div> <div> <div>11:00</div> <div><div>— Pause —</div></div> </div> <div> <div>11:15</div> <div> <div>Tareq Oubrou</div> <div>Le soufisme, ou le souffle incarné</div> </div> </div> <div> <div>11:45</div> <div> <div>Échange avec le public</div> </div> </div> <div> <div>12:30</div> <div><div>— Pause déjeuner —</div></div> </div> <div> <div></div> <div>✦</div> <div></div> </div> <div> <div>13:30</div> <div> <div>Amal Ayouch &amp; Enris Qinami</div> <div>Joha le fou, Joha le sage</div> </div> </div> <div> <div>14:00</div> <div> <div>Omar Bellaari</div> <div>Du silence du cœur au service du monde</div> </div> </div> <div> <div>14:30</div> <div> <div>Échange avec le public</div> </div> </div> <div> <div>14:45</div> <div> <div>Sébastien Nechelput &amp; Éric Geoffroy</div> <div>Synthèse des deux journées</div> </div> </div> <div> <div>15:15</div> <div><div>— Pause —</div></div> </div> <div style="margin:0 -60px;padding:11px 60px;"> <div>15:30</div> <div> <div>Cercle d'échange avec le public</div> <div>L'avenir de Conscience Soufie — avec toute l'équipe</div> </div> </div> <div style="margin:0 -60px;padding:11px 60px;"> <div>16:30</div> <div> <div>Temps spirituel</div> <div>Samâ' · Dhikr avec Enris Qinami au luth <em>sharqi</em></div> </div> </div> <div style="margin:0 -60px;padding:11px 60px;border:none;"> <div>17:15</div> <div><div style="font-weight:600;font-size:14px;letter-spacing:.05em;">Clôture</div></div> </div> </div> </div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Qu'est-ce qu'être soufi aujourd'hui ? · 9 &amp; 10 mai 2026</div> </div> <div></div> <div style="padding:36px 52px 32px;"> <div> <div>Portraits</div> <div>Les intervenants du séminaire</div> <div style="margin-top:10px;"></div> </div> <div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/03/eric-geoffroy-sq.jpg" alt="eric-geoffroy-sq.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">ÉG</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Éric Geoffroy</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Islamologue · Univ. de Strasbourg</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Spécialiste du soufisme, membre de l'Académie Arabe du Caire.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/04/Abd-al-Haqq-Guiderdoni.jpeg" alt="Abd-al-Haqq-Guiderdoni.jpeg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">AG</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Abd al-Haqq Guiderdoni</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Directeur de recherche · CNRS</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Astrophysicien, directeur de l'Institut des Hautes Études Islamiques.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2021/10/Leili-Anvar-1.png" alt="Leili-Anvar-1.png"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">LA</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Leili Anvar</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Traductrice · Maître de conf. INALCO</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Spécialiste de la littérature mystique persane, traductrice d'Attâr.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2020/09/denis-gril-150x150.jpg" alt="denis-gril-150x150.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">DG</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Denis Gril</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Islamologue · Prof. émérite Aix-Marseille</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Spécialiste d'Ibn ʿArabî et de la littérature hagiographique médiévale.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/04/Ines_Safi.jpg" alt="Ines_Safi.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">IS</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Inès Safi</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Chercheuse en physique quantique · CNRS</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Diplômée de Polytechnique, pionnière du dialogue sciences-spiritualité.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/04/Cercle_Omero-Marongiu-Perria.jpg" alt="Cercle_Omero-Marongiu-Perria.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">OM</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Omero Marongiu-Perria</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Docteur en sociologie · IPRA, Nantes</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Spécialiste de l'islam français, auteur de 3 ouvrages sur l'universel.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/04/Cercle_Marie_odile_Huleu.jpg" alt="Cercle_Marie_odile_Huleu.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">MD</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Marie-Odile Delacour</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Psychanalyste · Auteure</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Présidente des Amis d'Eva de Vitray-Meyerovitch, spécialiste d'Eberhardt.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2024/12/MVcT8Tr5c0YGgYXf.jpeg" alt="MVcT8Tr5c0YGgYXf.jpeg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">TO</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Tareq Oubrou</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Imam de Bordeaux · Essayiste</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Figure du dialogue entre foi musulmane et laïcité républicaine.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2025/02/Sheherazade.jpg" alt="Sheherazade.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">SN</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Shéhérazade Nineb</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Ingénieure de recherche · INALCO</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Spécialiste en linguistique et islamologie, liens entre IA et spiritualité.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2023/04/Sans-titre-1.png" alt="Sans-titre-1.png"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">OB</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Omar Bellaari</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Enseignant en langue arabe · ULB Bruxelles</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Licencié en philologie orientale, engagé dans la transmission de la langue arabe.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2022/02/Capture_seb.png" alt="Capture_seb.png"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">SN</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Sébastien Nechelput</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Enseignant · Diplômé en lit. arabe, ULB</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Traduction de poèmes soufis, podcasts et conférences pour Conscience Soufie.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2024/09/Image-29-09-2024-a-12.11.jpeg" alt="Image-29-09-2024-a-12.11.jpeg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">AA</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Amal Ayouch</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Comédienne, actrice et conteuse</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Figure de la scène culturelle marocaine, passionnée de poésie soufie.</div> </div> </div> <div> <div style="width:52px;height:52px;border:1.5px solid;"> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2025/12/Cercle_Enris.jpg" alt="Cercle_Enris.jpg"> <div style="width:100%;height:100%;font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:16px;font-weight:600;">EQ</div> </div> <div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:14.5px;font-weight:600;line-height:1.2;">Enris Qinami</div> <div style="font-size:10.5px;font-weight:600;letter-spacing:.03em;margin-top:2px;line-height:1.3;">Chanteur et musicien soufi</div> <div style="font-size:11px;line-height:1.45;margin-top:4px;">Diplômé du Conservatoire de Paris, interprète des musiques soufies au luth <em>sharqī</em>.</div> </div> </div> </div> <div style="margin-top:auto;padding:22px 28px;"> <div>Thème du séminaire</div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:22px;font-weight:300;color:#FFFFFF;line-height:1.3;">« Qu'est-ce qu'être soufi aujourd'hui ? »</div> <div style="font-size:12px;font-weight:300;line-height:1.6;">Tradition soufie et hypermodernité · Métaphysique et engagement sociétal · Intelligence artificielle et silence du cœur</div> </div> </div> <div></div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Samâ' · Clôture du séminaire · Dimanche 10 mai · 16h30</div> </div> <div></div> <div> <div> <div>Dimanche 10 mai · 16h30</div> <div>Samâ' — Clôture spirituelle</div> <div></div> <div>Le séminaire se clôt par un moment de <em>samâ'</em> — écoute spirituelle — avec Enris Qinami au luth <em>sharqī</em>. Le samâ' est la voie soufie de l'écoute intérieure : laisser la musique et les mots ouvrir le cœur à la Présence.</div> </div> <div> <div> <div>حَيَّرَ لِي بَالِي قُطُبُ الجَمَالِ  —  « Le Pôle de la Beauté m'a subjugué »</div> <div>Cheikh al-ʿAlâwî (m. 1934)</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;text-align:right;">العربية · Arabe</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Translittération</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Traduction française</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Le pôle de la beauté m'a subjugué · Nature parachevée, c'est lui le désiré !</div> <div style="padding:7px 16px;">Ḥayyara lī bālī quṭbu l-jamāl · ʿaynu l-kamāli huwa l-marām</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">حَيَّرَ لِي بَالِي قُطُبُ الجَمَالِ  ·  عَيْنُ الكَمَالِ هُوَ المَرَامُ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Secret de l'existence, lumière des vertus · Citadelle du salut, demeure de paix !</div> <div style="padding:7px 16px;">Sirru l-ḥayāti nūru ṣ-ṣifāt · ḥiṣnu n-najāti dāru s-salām</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">سِرُّ الحَيَاةِ نُورُ الصِّفَاتِ  ·  حِصْنُ النَّجَاةِ دَارُ السَّلَامِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Mon idéal, ma passion, ma liqueur, mon ivresse · Essence des âmes en ce monde !</div> <div style="padding:7px 16px;">Qaṣdī bughyatī khamrī nashwatī · ʿaynu dh-dhawāti fī dhā l-ʿālam</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">قَصْدِي بُغْيَتِي خَمْرِي نَشْوَتِي  ·  عَيْنُ الذَّوَاتِ فِي ذَا العَالَمِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Union des unions, caverne des aspirations · Tout être digne par lui est attiré !</div> <div style="padding:7px 16px;">Jamaʿa l-jawāmiʿa kahfu l-maṭāmiʿ · li-kulli bāriʿin lahu htimām</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">جَمَعَ الجَوَامِعَ كَهْفُ المَطَامِعِ  ·  لِكُلِّ بَارِعٍ لَهُ اهْتِمَامُ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Secret de la Réalité, sens de la Voie · Anse solide, qui ne faillit pas !</div> <div style="padding:7px 16px;">Sirru l-ḥaqīqati maʿnā ṭ-ṭarīqa · al-ʿurwatu l-wathīqatu bilā nfisām</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">سِرُّ الحَقِيقَةِ مَعْنَى الطَّرِيقَةِ  ·  العُرْوَةُ الوَثِيقَةُ بِلَا انْفِصَامِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Rameau de la divinité, lumière de l'humanité · Dans le monde de la miséricorde, il est élevé !</div> <div style="padding:7px 16px;">Farʿu l-lāhūti nūru n-nāsūt · fī r-raḥamūti lahu maqām</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">فَرْعُ اللَّاهُوتِ نُورُ النَّاسُوتِ  ·  فِي الرَّحَمُوتِ لَهُ مَقَامُ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Trésors des spirituels, secret des réceptacles · Esprit des créatures, je l'atteste !</div> <div style="padding:7px 16px;">Kanzu l-maʿānī sirru l-awānī · rūḥu l-akwāni qultu naʿam</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">كَنْزُ المَعَانِي سِرُّ الأَوَانِي  ·  رُوحُ الأَكْوَانِ قُلْتُ نَعَمْ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Ahmad, Muhammad, unique en beauté et bonté · Union des bienfaits, lumière originelle !</div> <div style="padding:7px 16px;">Aḥmadu Muḥammadun fī l-ḥusni wāḥid · jamaʿa l-fawāʾida nūru l-qidam</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">أَحْمَدُ مُحَمَّدٌ فِي الحُسْنِ وَاحِدٌ  ·  جَمَعَ الفَوَائِدَ نُورُ القِدَمِ</div> </div> <div> <div style="padding:10px 16px;line-height:2.3;">Comble de Tes grâces, ô mon Dieu, notre Prophète<br>Le plus loué, le guide, la lumière de Médine</div> <div style="padding:10px 16px;line-height:2.3;">Ṣalli yā Rabbī ʿalā Nabīnā<br>Aḥmad al-Hādī nūri l-Madīna</div> <div style="border-left:1px solid;padding:10px 16px;font-size:16px;line-height:2.1;">صَلِّ يَا رَبِّ عَلَى نَبِيِّنَا<br>أَحْمَدَ الهَادِي نُورِ المَدِينَةِ</div> </div> </div> </div> <div></div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Samâ' · Clôture du séminaire · Dimanche 10 mai · 16h30</div> </div> <div></div> <div> <div> <div> <div>يَا هَنَا قَلْبِي وَعَيْنِي  —  « Ô joie de mon cœur et de mes yeux »</div> <div>Qaṣīda soufie</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;text-align:right;">العربية · Arabe</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Translittération</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Traduction française</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Ô joie de mon cœur et de mes yeux · ô ma vie ! Après un temps</div> <div style="padding:7px 16px;">Yā hanā qalbī wa-ʿaynī · yā ḥayātī baʿda ḥīn</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">يَا هَنَا قَلْبِي وَعَيْنِي  ·  يَا حَيَاتِي بَعْدَ حِينِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Éloignement et séparation · Dieu nous ramène à Dieu</div> <div style="padding:7px 16px;">Baʿada ibʿādī wa-baynī · raddanā llāhu ilā llāh</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">بَعَدَ إِبْعَادِي وَبَيْنِي  ·  رَدَّنَا اللهُ إِلَى اللهِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Vis en paix, ô mon cœur · et délecte-toi du Désiré</div> <div style="padding:7px 16px;">ʿIsh hanīʾan yā fuʾādī · wa-tamattaʿ bi-l-murād</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">عِشْ هَنِيئًا يَا فُؤَادِي  ·  وَتَمَتَّعْ بِالمُرَادِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Ceci n'est pas le fruit de mon effort · la Grâce n'émane que de Dieu</div> <div style="padding:7px 16px;">Laysa hādhā bi-jtihādī · innamā l-faḍlu mina llāh</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">لَيْسَ هَذَا بِاجْتِهَادِي  ·  إِنَّمَا الفَضْلُ مِنَ اللهِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Tout dans le Vivant est un bien · Rien ne pourrait l'altérer</div> <div style="padding:7px 16px;">Kullu mā fi l-ḥayyi khayrun · mā bihi ghayru yughayyir</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">كُلُّ مَا فِي الحَيِّ خَيْرٌ  ·  مَا بِهِ غَيْرُ يُغَيِّرُ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Rejette l'illusion trompeuse · Tout témoigne de son origine en Dieu</div> <div style="padding:7px 16px;">Fāṭraḥi l-wahma l-mughayyira · tashhadī l-kulla mina llāh</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">فَاطْرَحِ الوَهْمَ المُغَيِّرَ  ·  تَشْهَدِ الكُلَّ مِنَ اللهِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">En ayant contemplé le Réel réellement · et rencontré la sincérité sincèrement</div> <div style="padding:7px 16px;">Idh shahidnā l-ḥaqqa ḥaqqan · wa-wajadnā ṣ-ṣidqa ṣidqā</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">إِذْ شَهِدْنَا الحَقَّ حَقًّا  ·  وَوَجَدْنَا الصِّدْقَ صِدْقًا</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Nous n'avons plus vu à l'Occident et à l'Orient · Autre que Lui, et Dieu nous suffit</div> <div style="padding:7px 16px;">Lam nara gharban wa-sharqan · wa-ḥasbunā llāhu wa-ḥasbuná</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">لَمْ نَرَ غَرْبًا وَشَرْقًا  ·  وَحَسْبُنَا اللهُ وَحَسْبُنَا</div> </div> <div> <div style="padding:10px 16px;line-height:2.2;">Dieu, Dieu, Dieu, Dieu<br>Dieu, Dieu, Lui, Dieu <span style="font-size:11px;">(×2)</span><br>Ô mon Dieu, prie sur l'Élu <span style="font-size:11px;">(×2)</span></div> <div style="padding:10px 16px;line-height:2.2;">Allāh Allāh Allāh Allāh<br>Allāh Allāh hū Allāh <span style="font-size:11px;">(×2)</span><br>Allāhumma ṣalli ʿalā l-Muṣṭafā <span style="font-size:11px;">(×2)</span></div> <div style="border-left:1px solid;padding:10px 16px;font-size:15px;line-height:2.1;">اَللهُ اللهُ اللهُ اللهُ<br>اَللهُ اللهُ هُوَ اللهُ  <span style="font-size:11px;">(×2)</span><br>اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى المُصْطَفَى  <span style="font-size:11px;">(×2)</span></div> </div> </div> </div> <div></div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Samâ' · Clôture du séminaire · Dimanche 10 mai · 16h30</div> </div> <div></div> <div> <div> <div> <div>يَا سَائِقَ الأَفْكَارِ  —  « Ô meneur des pensées dans le champ des secrets »</div> <div>Cheikh al-ʿAlâwî (m. 1934)</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;text-align:right;">العربية · Arabe</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Translittération</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Traduction française</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Ô meneur des pensées dans le champ des secrets !<br>Ô berger de nos vies, avancez à ma mesure !</div> <div style="padding:7px 16px;">Yā sāʾiqa l-afkāri fī maydāni s-sirr<br>Yā ḥādiya l-aghmāri sīrū ʿalā qadarī</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">يَا سَائِقَ الأَفْكَارِ فِي مَيْدَانِ السِّرِّ<br>يَا حَادِيَ الأَغْمَارِ سِيرُوا عَلَى قَدَرِي</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Je suis le serviteur de la demeure, je vous suis en cette heure,<br>Alors que la faiblesse m'oppresse, accueillez mes regrets.</div> <div style="padding:7px 16px;">Innanī ʿabdu d-dāri tābiʿukum fī l-amr<br>Wa-ḍ-ḍaʿfu ʿalayya jārin fa-ltamisū ʿudhrī</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">إِنَّنِي عَبْدُ الدَّارِ تَابِعُكُمْ فِي الأَمْرِ<br>وَالضَّعْفُ عَلَيَّ جَارٍ فَالتَمِسُوا عُذْرِي</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Votre lointain me brûle, votre proximité me comble,<br>En votre amour circule et se mêle à mon secret.</div> <div style="padding:7px 16px;">Buʿdukum fīya nārun wa-qurbukum dhukhrī<br>Ḥukmukum fī sārin marajin bi-sirrī</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">بُعْدُكُمْ فِيَّ نَارٌ وَقُرْبُكُمْ ذُخْرِي<br>حُكْمُكُمْ فِي سَارٍ مَرَجٍ بِسِرِّي</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;">Si les prélats vous voyaient, ils seraient séduits par le <em>dhikr</em>,<br>Ils dénoueraient leur ceinture, et se perdraient dans l'ivresse.</div> <div style="padding:7px 16px;">Law raʾatkumu l-akhbāru laḥannū li-dh-dhikr<br>Wa-mazzaqū l-azzāra wa-tāhū bi-s-sukr</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:15px;">لَوْ رَأَتْكُمُ الأَخْبَارُ لَحَنُّوا لِلذِّكْرِ<br>وَمَزَّقُوا الأَزَّارَ وَتَاهُوا بِالسُّكْرِ</div> </div> </div> <div> <div> <div>اللهُ  —  « Le Alif d'Allah »</div> <div>Cheikh ʿAdda Bentounes (m. 1952)</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;text-align:right;">العربية · Arabe</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Translittération</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:9px;letter-spacing:.2em;text-transform:uppercase;border-left:1px solid;">Traduction française</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">L'alif d'Allah est mon épée · Et j'ai pour monture le ha, le lam redoublé sera les rênes que je tiens serrées</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Alifu llāhi sayfī wa-l-hāʾu maṭiyyatī · wa-l-lāmu bi-lāmayni zamāmī bi-qabḍatī</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:14px;">أَلِفُ اللهِ سَيْفِي وَالهَاءُ مَطِيَّتِي  ·  وَاللَّامُ بِلَامَيْنِ زَمَامِي بِقَبْضَتِي</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">C'est mon Burāq quand je veux faire mon isrāʾ vers le désiré · Mon miʿrāj lorsque j'espère jusqu'au lotus, m'élever</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Burāqī idhā shiʾtu isrāʾun ilā l-munā · wa-miʿrājī in rumtu ṣ-ṣuʿūda li-bidra</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:14px;">بُرَاقِي إِذَا شِئْتُ إِسْرَاءٌ إِلَى المُنَى  ·  وَمِعْرَاجِي إِنْ رُمْتُ الصُّعُودَ لِبِدْرَةِ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">C'est mon secret intérieur, il est mon esprit et mon cœur · C'est mon ouïe et ma raison, lumière de ma vision</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Li-smi llāhi sirrī wa-rūḥī wa-muhjtī · wa-samʿī wa-manṭiqī wa-nūru baṣīratī</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:14px;">لِاسْمِ اللهِ سِرِّي وَرُوحِي وَمُهْجَتِي  ·  وَسَمْعِي وَمَنْطِقِي وَنُورُ بَصِيرَتِي</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">C'est autour de Lui que gravitent Royaume et suprême assemblée · C'est de Ses bienfaits dont tous les Adorateurs de Dieu profitent</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">ʿAlayhi yadūru l-mulku wa-l-malaʾu l-aʿlā · wa-kullu ʿabīdin istamadd</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:14px;">عَلَيْهِ يَدُورُ المُلْكُ وَالمَلَأُ الأَعْلَى  ·  وَكُلُّ عَبِيدٍ اسْتَمَدَّ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Il est la Table bien gardée, si Sa lueur se propageait ! · Le kalame dont l'encre a séché en l'honneur d'un sage décret</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Huwa l-lawḥu law lāḥa ilā n-nāsi nūruhu · huwa l-qalamu lladhī qad jaffa li-ḥikma</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:14px;">هُوَ اللَّوْحُ لَوْ لَاحَ إِلَى النَّاسِ نُورُهُ  ·  هُوَ القَلَمُ الَّذِي قَدْ جَفَّ لِحِكْمَةٍ</div> </div> <div style="border-bottom:1px solid;"> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Nommé du nom des Qualités, Lui Il demeure cependant · Lorsqu'elles sont manifestées sans associé, seul Agent</div> <div style="padding:7px 16px;font-size:12px;">Tusammā bi-asmāʾi ṣ-ṣifāti wa-mā lahu · sharīkun fī fiʿlihi idhā mā tajallat</div> <div style="border-left:1px solid;padding:7px 16px;font-size:14px;">تُسَمَّى بِأَسْمَاءِ الصِّفَاتِ وَمَا لَهُ  ·  شَرِيكٌ فِي فِعْلِهِ إِذَا مَا تَجَلَّتِ</div> </div> <div> <div style="padding:10px 16px;line-height:2.3;">Pas de divinité hormis Dieu <span style="font-size:11px;">(×3)</span><br>Et le Bien-aimé est l'Envoyé de Dieu</div> <div style="padding:10px 16px;line-height:2.3;">Lā ilāha illa llāh <span style="font-size:11px;">(×3)</span><br>Wa l-Ḥabību Rasūlu llāh</div> <div style="border-left:1px solid;padding:10px 16px;font-size:16px;line-height:2.1;">لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ  <span style="font-size:11px;">(×3)</span><br>وَالحَبِيبُ رَسُولُ اللهِ</div> </div> </div> <div style="margin-top:auto;border-left:2px solid;padding:18px 24px;"> <div style="font-family:Amiri, 'Traditional Arabic', serif;font-size:22px;line-height:1.9;text-align:right;">أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ</div> <div style="font-family:'Cormorant Garamond', serif;font-size:17px;font-style:italic;line-height:1.6;">« N'est-ce point par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les cœurs ? »</div> <div style="font-size:11px;font-family:'Source Sans 3', sans-serif;letter-spacing:.12em;text-transform:uppercase;">— Coran, sourate Ar-Raʿd (13:28)</div> </div> </div> <div></div> </div> <div> <div> <img src="https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2019/07/logo-CS-Blanc.png" alt="Conscience Soufie"> <div>Nous soutenir</div> </div> <div> <div> <div> <div>Rejoindre le mouvement</div> <div>Conscience Soufie,<br><em>c'est vous</em></div> <div style="width:48px;height:1px;margin-top:16px;"></div> </div> <div> Depuis dix ans, Conscience Soufie existe grâce à l'engagement de ses membres, bénévoles et donateurs. Pour que cette aventure continue — séminaires, cercles, voyages, publications — votre soutien est essentiel. </div> <div> <div> <div>A</div> <div>Adhésion</div> <div>Rejoignez le cercle des membres actifs et participez à la vie de l'association. Tarif libre et solidaire.</div> <a href="https://www.helloasso.com/associations/conscience-soufie/adhesions/adhesion-2026">helloasso.com → Adhésion 2026 ↗</a> </div> <div> <div>♡</div> <div>Don défiscalisé</div> <div>Association d'intérêt général : 50 € de don vous reviennent à 16,50 €. Un reçu fiscal vous est envoyé.</div> <a href="https://www.helloasso.com/associations/conscience-soufie/formulaires/don">helloasso.com → Formulaire de don ↗</a> </div> <div> <div>◎</div> <div>Notre application</div> <div>Accédez aux ressources, podcasts, vidéos et prochains événements depuis votre smartphone.</div> <a href="https://consciencesoufie.com/app/">consciencesoufie.com/app ↗</a> </div> <div> <div>✉</div> <div>Newsletter</div> <div>Restez informé de nos prochaines activités, publications et cercles en ligne. Inscription gratuite.</div> <a href="https://consciencesoufie.com/#newsletter">consciencesoufie.com → S'abonner ↗</a> </div> </div> </div> <div> <div> <div> <div>Adresse</div> <div>14 avenue de l'Opéra</div> <div>75001 Paris</div> </div> <div> <div>Contact</div> <a href="mailto:info@consciencesoufie.com" style="text-decoration:none;">info@consciencesoufie.com</a> <a href="https://consciencesoufie.com" style="text-decoration:none;">consciencesoufie.com ↗</a> </div> <div> <div>Suivre</div> <a href="https://www.facebook.com/ConscienceSoufie" style="text-decoration:none;">Facebook · ConscienceSoufie ↗</a> <a href="https://www.youtube.com/channel/UCK37umfJRkclvPvuVXFkjQA" style="text-decoration:none;">YouTube · Conscience Soufie ↗</a> </div> <div> <div>Revue · ISSN</div> <div>2777-9289</div> <div>Association d'intérêt général</div> </div> </div> <div>« Transmettre la sagesse universelle de l'islam et du soufisme à un large public » — depuis 2016</div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div><p>The post <a href="https://consciencesoufie.com/livret-10-ans-conscience-soufie/">Livret 10 ans conscience soufie</a> first appeared on <a href="https://consciencesoufie.com">Conscience Soufie</a>.</p> <p><a href="https://consciencesoufie.com/livret-10-ans-conscience-soufie/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=livret-10-ans-conscience-soufie" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/e2ZozY1 / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>

domingo, 3 de mayo de 2026

Conscience Soufie fête ses 10 ans !!!


<div> <div> <div> <div> <div><p><strong>Conscience soufie fête ses 10 ans d’existence !</strong></p> <p>Eric Geoffroy</p></div> </div> </div> </div> </div><div> <div> <div> <div> <div><em>En cette année 2026, l’association Conscience soufie fête ses 10 ans d’existence !</em></div> </div><div><div></div></div><div> <div><h2></h2> <p>Retraçons rapidement son historique. Elle s’est d’abord constituée en tant que « fondation », et fut créée officiellement en Suisse, à Genève, en avril 2016. Dès l’origine, elle souhaitait répondre au besoin d’ouvrir plus largement le champ de la spiritualité et du soufisme à nos contemporains : dans la confusion générale qui prévaut, le soufisme, voie intérieure de l’islam, peut aider à restaurer notre vocation spirituelle première, à retrouver notre cohérence intérieure. Néanmoins, <em>Conscience Soufie</em>  a précisé les choses d’emblée : elle n’est pas une nouvelle confrérie, même si la plupart de ses membres actifs sont affiliés à diverses voies.</p> <p>La fondation comprenait à l’origine les axes suivants : <em>Transmission et Enseignement</em>, <em>Médiation</em>, <em>Patrimoine</em> et <em>Traduction</em>, <em>Arts</em>, <em>Pérégrinations</em>. C’était trop ambitieux ! Rapidement,  ses activités se sont concentrées sur les conférences et les séminaires, le stage d’arabe à visée spirituelle ainsi que les pérégrinations. Parallèlement, s’est imposée la création d’une revue, <em>Conscience Soufie</em>. Le premier numéro est paru en septembre 2017, et nous avons à ce jour publié quatre numéros.</p> <p>Au fil des premières années, la fondation suisse s’est avérée difficile à gérer et, en 2019, elle a cédé la place à l’association française actuelle. Dans ce nouveau sillage, <em>Conscience Soufie</em> a su trouver un rythme de croisière grâce à l’engagement de ses bénévoles. Pour autant, nous avons perçu que ce projet nous dépassait, que ce n’était pas nous qui dirigions réellement <em>Conscience Soufie,</em> mais Lui !</p> <p>Aujourd’hui, notre mission consiste plus que jamais à transmettre à un large public la sagesse universelle de l’islam et du soufisme. L’axe <em>Transmission</em> et <em>Enseignement</em> a été privilégié afin de concentrer l’énergie de l’équipe sur cette mission. Ainsi, des thèmes variés sont programmés en distanciel, portés par des intervenants de qualité, sous la forme de veillées spirituelles et de conférences mensuelles gratuites, avec un rythme qui se renforce durant le mois de Ramadan pour devenir hebdomadaire. Quant à notre programmation en présentiel, elle repose sur les ateliers d’initiation à la calligraphie arabe « <em>Lettres sacrées et noms divins </em>», toujours autant appréciés, ainsi que notre séminaire annuel à Paris.</p> <p>Le site Conscience Soufie est désormais une ressource importante pour les internautes, dans le domaine de l’islam et tout particulièrement du soufisme. Sont mis en ligne articles, conseils bibliographiques, vidéos (sur notre chaîne YouTube), de nombreux podcasts : de quoi répondre à une demande variée de lectures et d’auditions.</p> <p style="text-align:center;">Par Eric Geoffroy</p></div> </div> </div> </div> </div><div> </div><p>The post <a href="https://consciencesoufie.com/conscience-soufie-fete-ses-10-ans/">Conscience Soufie fête ses 10 ans !!!</a> first appeared on <a href="https://consciencesoufie.com">Conscience Soufie</a>.</p> <p><a href="https://consciencesoufie.com/conscience-soufie-fete-ses-10-ans/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=conscience-soufie-fete-ses-10-ans" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/e2ZozY1 / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>