Extracto de la conferencia de ANTONIO PIÑERO donde habla de Jesús de Nazaret y su relación con las mujeres, y se plantea si Jesucristo fue el primer FEMINISTA de la Historia, que formó parte de la conferencia titulada «La mujer en el mundo judeocristiano: ni diosas ni brujas, sólo seres secundarios», dentro del XXVII Encuentro Eleusino en Segovia: “El Eterno Femenino. ¿Diosas o brujas?”. (29 junio 2019). Aparte de hablar de Jesús de Nazaret y su relación con las mujeres, y de plantearse si Jesucristo fue el primer FEMINISTA de la Historia, en su conferencia ANTONIO PIÑERO trata otros temas como la condición de Jesús como rabino o maestro de la ley, el rabino Hilel el Sabio, las mujeres alrededor de Jesús en los Evangelios, el Código de Derecho Canónico judío, La Mishná y el Talmud, la condición secundaria de la mujer en el mundo judío, el supuesto movimiento revolucionario de Jesús, la consideración de la mujer frente al varón, el libro "En memoria de ella" de Elizabeth Schüssler Fiorenza, la naturaleza divina de Jesús y de Dios, el libro "Jesús y las mujeres" (Trotta, 2014), Jesús como feminista, revolucionario, radical, único y reformista, el papel de la madre y de las hermanas de Jesús, el matrimonio monogámico, la creación del hombre y de la mujer en el Génesis, los esenios y los manuscritos de Qumrán o del Mar Muerto, la menstruación de la mujer en la teología esenia, el libelo de repudio en los textos de los rabinos fariseos, la prohibición del divorcio en los Evangelios, el buen trato de Jesús hacia las mujeres y el trato de igualdad, el adulterio y el divorcio en el capítulo 19 del Evangelio de Mateo, la expresión "hacerse eunucos" ante la llegada del Reino de Dios y el libro "Las mujeres en los orígenes del cristianismo" de María Elisa Estévez López. Licenciado en Filosofía Pura, Filología Clásica, Filología Bíblica Trilingüe y Doctor en Filología Clásica, Antonio Piñero ha editado “Apócrifos del Antiguo Testamento” (Ediciones Cristiandad, 6 vols.), “Hechos Apócrifos de los Apóstoles” (BAC, 3 vols.) y “Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi” (Trotta, 3 vols.). Ha publicado numerosos artículos en revistas nacionales y extranjeras, así como más de cincuenta capítulos en libros editados por otros. Entre sus publicaciones destacan “El Nuevo Testamento. Introducción al estudio de los primeros escritos cristianos” (El Almendro, 1995), “Biblia y Helenismo. El pensamiento griego y la formación del cristianismo” (El Almendro, 2006), “Año Uno. Israel y su mundo cuando nació Jesús” (Laberinto, 2007), “Los cristianismos derrotados. ¿Cuál fue el pensamiento de los primeros cristianos, heréticos y heterodoxos?” (EDAF, 2007), “Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras” (EDAF, 2012), “Ciudadano Jesús. Respuestas a todas las preguntas” (Atanor, 2012), “Guía para entender el Nuevo Testamento” (Trotta, 2011), “Jesús y las mujeres” (Trotta, 2014), “La vida de Jesús a la luz de los evangelios apócrifos” (Los libros del Olivo, 2014), “Guía para entender a Pablo de Tarso” (Trotta, 2015), “Gnosis, Cristianismo primitivo y Manuscritos del Mar Muerto” (Tritemio, 2016), “Taumaturgia en el Mundo Antiguo Pagano, Judío y Cristiano” (con Eugenio Gómez Segura, Tritemio, 2017) y “El Jesús que yo conozco” (Adaliz, 2017). “En directo desde el siglo primero” (Lacónica, 2018), “Aproximación al Jesús histórico” (Trotta, 2018) y "El Jesús histórico, otras aproximaciones: reseña crítica de algunos libros significativos en lengua española" (Trotta, 2020) son sus últimos libros. 📽 Vea más CONFERENCIAS de Antonio Piñero en los Encuentros Eleusinos aquí: https://ift.tt/3aoc7RN 📨 Si desea INFORMACIÓN sobre nuestras actividades y tener ACCESO A CONTENIDOS EXCLUSIVOS, déjenos su e-mail aquí: https://ift.tt/2TaHZmb Esperamos que esta información le haya sido de ayuda. ¡Gracias por su visita! https://ift.tt/2NlExzM Artículo*: Encuentros Eleusinos Más info en psico@mijasnatural.com / 607725547 MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas Pueblo (MIJAS NATURAL) *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.
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