Selon Platon, l'amour est élan vers le bien. Il ne peut donc être mauvais.
François de Sales, dans son riche Traité de l'amour de Dieu (p. 42), tient que l'amour est, en lui-même, neutre. Selon la volonté, c'est-à-dire selon le "libre" ou "franc-arbitre", il peut s'orienter vers le bien ou le mal.
L'amour est la passion primordiale dont dérivent toutes les autres. En réalité, ajoute-t-il, il n'y a qu'une seule passion, un seul mouvement de l'âme, mais il reçoit différents noms selon les objets auquel il s'applique.
Cet amour, ainsi décrit, ressemble à la conscience, conçue comme "mouvement total" dont tous les autres mouvements - dont les émotions - ne sont que des vagues, des aspects particuliers mais inséparables du tout.
Platon, François de Sales et le Tantra se rejoignent pour affirmer l'unité d'un seul désir infini tendu vers l'Infini.
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