Estoy aquí para recordarles lo que ya saben, y no me refiero a lo que les han dicho los lamas tibetanos, ni a lo que han aprendido en los libros. Me refiero a lo que sabemos intuitivamente, experiencialmente, lo que hemos intuido como la naturaleza de la mente: ese es el enfoque que distingue al Dzogchen del Vajrayana. El Vajrayana supone una forma de vida tradicional, una filosofía, una meditación, una práctica, algo que hay que aprender y que depende de otro ser humano. El Dzogchen, en cambio, es estar aquí y ahora. Y se trata de lo esencial que siempre subyace. No se trata de lo que queremos ser...
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