Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

viernes, 28 de noviembre de 2025

LA TORAH ES UN NOMBRE DE DIOS


La sorprendente insistencia en el estudio de la Torah por parte de los cabalistas puede resultar incomprensible a aquellos que no saben que es precisamente en las escrituras sagradas donde Dios se deja entrever con más facilidad. De ahí quizás la idea de que “toda la Torah es un nombre de Dios”, idea que si bien no fue ajena a los cabalistas de Girona, particularmente a Azriel y Najmánides, donde más claramente la vemos expresada es en el Zohar.

En el Zohar (III-80b) podemos leer:

ואורייתא קדושה אתקרי דכתיב כי קדוש אני יי’ ודא אורייתא שמא קדישא עלאה וע»ד

“la Torah se denomina sagrada, como está escrito: «pues yo soy santo, el Eterno» (Levítico XIX1 y 2). Y se refiere a la Torah, que es un nombre sagrado supremo”, y así es».

Y en el Zohar (III-176a) podemos leer:                                       

כמה עלאין פתגמי אורייתא כמה יקירין אינון תאיבין אינון לעילא תאיבין אינון לכלא בגין דאינון שמא קדישא וכל מאן דאשתדל באורייתא אשתדל בשמא קדישא ואשתזיב מכלא אשתזיב בעלמא דין אשתזיב בעלמא דאתי. ת»ח כל מאן דאשתדל באורייתא אחיד באילנא דחיי כיון דאחיד ביה בכלא אחיד דכתיב עץ חיים היא למחזיקים בה וגו’

“Cuán sublimes son las palabras de la Torah, cuán preciosas son; anheladas son en lo alto, anheladas son por todos, porque ellas son el nombre santo. Y todo aquel que se ocupa en la Torah se ocupa en el nombre santo, y se salva de todo; se salva en este mundo, se salva en el mundo venidero. Ven y ve: todo aquel que se ocupa en la Torah se aferra al Árbol de la Vida; y puesto que se aferra a él, se aferra a todo, como está escrito: Árbol de vida es para los que se aferran a ella, etc”.

En otros lugares leemos que la Torah es un Nataf (נטף), un bálsamo. Si sumamos la guematria de nataf (נטף), 139 a la de Torah (תורה), 611, obtenemos 750, o se la guematria de Shem Kaddosh (שם קדוש), “nombre sagrado”.

JULI PERADEJORDI

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