Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

jueves, 21 de mayo de 2026

“Alhambra en femenino: espacios y lugares” por María Elena Díez Jorge


<p> </p><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUCSYaiD1iNTjpOmFiUtK-0trwbgrcj_MfEzzxkonwacjPGa6FCEoUmnWt3XcxNfMAYfV4MmQfNDz3gFLqpf5Ol7GTI1WGVkR2S33Ofma4nHnux-Rx9kzM9oNkn7gsRGrACnvW1XKGJaK_b6jxk9SlfovCdrZ0h0_wBWp9LOIK5eqe6qjR5gDVgGJyJvNL/s3585/IMG_5319.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUCSYaiD1iNTjpOmFiUtK-0trwbgrcj_MfEzzxkonwacjPGa6FCEoUmnWt3XcxNfMAYfV4MmQfNDz3gFLqpf5Ol7GTI1WGVkR2S33Ofma4nHnux-Rx9kzM9oNkn7gsRGrACnvW1XKGJaK_b6jxk9SlfovCdrZ0h0_wBWp9LOIK5eqe6qjR5gDVgGJyJvNL/w320-h400/IMG_5319.jpeg" width="320" alt="IMG_5319.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">La autora, María Elena Díez Jorge, propone una <br>lectura crítica del patrimonio en la que la Alhambra<br> deja de ser solo un símbolo de poder masculino <br>para convertirse en un escenario complejo donde <br>también se construyeron vidas femeninas, relaciones <br>sociales y formas de habitar el espacio que rara <br>vez han sido protagonistas del relato <br>histórico tradicional</td></tr></tbody></table><br><p></p><p style="text-align:justify;">La historia de la Alhambra ha sido contada, durante siglos, desde perspectivas centradas en el poder político, la arquitectura monumental y las élites masculinas que gobernaron el reino nazarí y sus sucesivas etapas. Sin embargo, obras como “Alhambra en femenino: espacios y lugares” nos invitan a ampliar esa mirada y a explorar un territorio menos visible pero fundamental: la presencia, la experiencia y la agencia de las mujeres en este espacio histórico.</p><p style="text-align:justify;"><span style="text-align:left;">Uno de los principales aportes del libro es su capacidad para cuestionar la narrativa patrimonial dominante. En lugar de presentar la Alhambra como un monumento estático, la obra la entiende como un espacio vivido, dinámico y atravesado por múltiples experiencias. </span><span style="text-align:left;">Las mujeres que aparecen en este enfoque no son figuras accesorias, sino parte constitutiva del tejido social del mundo nazarí y cristiano. Desde el ámbito doméstico hasta el simbólico, su presencia ayuda a reconstruir una historia más compleja, en la que lo cotidiano también tiene valor histórico. </span><span style="text-align:left;">Esta obra también abre un debate necesario sobre cómo se construye la memoria del patrimonio. ¿Qué historias se cuentan y cuáles se silencian? ¿Qué cuerpos ocupan el centro del relato histórico y cuáles quedan en los márgenes?</span></p><p style="text-align:justify;"><span style="text-align:left;">El libro no solo recupera nombres o posibles biografías, sino que plantea una reflexión más amplia sobre cómo el género condiciona nuestra forma de interpretar el pasado. En este sentido, la Alhambra se convierte en un laboratorio de lectura histórica donde es posible cuestionar los discursos establecidos.</span></p><p style="text-align:justify;"><span style="text-align:left;">Desde la perspectiva del legado nazarí, esta obra es especialmente relevante porque ayuda a romper una visión reducida del periodo. El mundo nazarí no puede entenderse únicamente desde la política o la arquitectura militar: también debe contemplar las estructuras familiares, las redes sociales y las formas de vida que dieron sentido a sus espacios. </span><span style="text-align:left;">Este enfoque enriquece nuestra comprensión del patrimonio andalusí y nos invita a pensar la Alhambra no solo como un monumento, sino como un lugar habitado, vivido y significado por múltiples generaciones.</span></p><p style="text-align:justify;"><span style="text-align:left;">Alhambra en femenino es una invitación a mirar de nuevo uno de los símbolos más universales de la historia andalusí. Su valor no reside solo en lo que añade, sino en lo que cuestiona: la forma en que hemos construido el relato histórico y quiénes han quedado fuera de él.</span></p><p style="text-align:justify;"><span style="text-align:left;">Para un blog dedicado al legado nazarí, esta obra representa una herramienta imprescindible para seguir ampliando miradas, incorporando voces y entendiendo que la historia, como la Alhambra, siempre es más rica cuando se contempla desde múltiples perspectivas.</span></p> <p><a href="http://legadonazari.blogspot.com/2026/05/alhambra-en-femenino-espacios-y-lugares.html" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/9WoDwdh / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>

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