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| Según unas crónicas, Asidona sería conquistada en el 711 por las tropas de Tarik, tras la batalla en la que venció al rey visigodo Don Rodrigo, mientras que otras relatan cómo fue tomada por el general arabe Musa en el 712; coincidiendo ambas narraciones en que fue ganada por la fuerza de las armas tras una obstinada defensa de sus moradores |
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| Hasta el Siglo X, la que pasará a llamarse MadinatSaduna, ostenta la capitalidad administrativa, militar y religiosa de un amplio espacio -el mismo papel de la época visigoda-,la Cora de Saduna, que abarcaba la mayor parte de la actual provincia de Cádiz, adentrándose en el Sur de la de Sevilla y Noroeste de Málaga; siendo además uno de los territorios de mayor riqueza económica de al-Ándalus |
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| El trazado de las calles de Medina Sidonia recuerdan su pasado andalusí |
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| El nombre de esta calle también recuerda su pasado andalusí |
En 1248 Fernando II incorporara Madinat Saduna a la corona castellana, manteniendo no obstante a sus habitantes musulmanes, quienes se rebelarán contra el control cristiano en 1264. Entonces se produjo una campaña militar del rey Alfonso X "el Sabio" con la que se realizará la conquista definitiva de Medina Sidonia y la expulsión de la población islámica, que tomará el camino del reino de Granada o hacia el Norte de África.
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| no será hasta el período almorávide y almohade (1090 al 1232) en que vuelva a recobrar parte de su importancia como lugar estratégico, rehaciéndose sus defensas y construyéndose una nueva fortaleza en su cumbre, esta vez con la técnica del tapial |
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| Bolaños utilizados en la defensa y ataque de la ciudad medieval de Medina Sidonia |
Doscientos años viviría Medina Sidonia y su término próxima al último reino islámico de la Península Ibérica, el reino nazarí de Granada. recibiendo por ello el sobrenombre "de la Frontera" , como otras tantas poblaciones de alrededor: Jerez, Vejer, Chiclana, Conil, etc.
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| Alfonso X el Sabio conquistó la ciudad el 22 de septiembre de 1264, pasando a ocupar la línea fronteriza contra el Reino nazarí de Granada, motivo por el cual aparece en algún documento medieval con la denominación de la Frontera |
Esta situación provocará, hasta bien entrado el siglo XV, que no fuera atractivo vivir en este lugar: de uno y otro lado se producirán continuas incursiones para robar ganado, incendiar cosechas y capturar prisioneros; y donde, sin embargo, también se dan intercambios comerciales y relaciones de buena vecindad.
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| Brazaletes de vidrio como los expuestos en el Museo Arqueológico de Medina Sidonia eran de uso común entre la población nazarí como describo en supersticiones nazaríes |
En la mayor parte de este período la principal preocupación es la defensa de propiedades y personas; en la documentación se muestra un interés constante por mantener las murallas de la ciudad en buen estado, y donde cada hombre es a la vez soldado.
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| Puntas de flechas medievales expuestas en el Museo Arqueológico de Medina Sidonia |
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| Las conteras son piezas que se ponían en el extremo opuesto al puño de armas como y puñales medievales |
Los trabajos arqueológicos realizados en el Cerro del Castillo han ido sacando a la luz restos de esta etapa de la Baja Edad Media, al ser durante mucho tiempo el único reducto ocupado por la población cristiana a partir del año 1264.
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| En tiempos de la colonización castellana fue sede de varias órdenes militares, entre las que destacan la Orden de Santiago y la Orden de Santa María, hasta pasar en 1440 a formar parte del señorío de los Duques de Medina Sidonia |
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