Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

lunes, 22 de junio de 2026

The Eternal Feminine in Sufism: readings of Ibn ‘Arabī and Emir Abd el-Kader by Eric Geoffroy


<p>By <a href="https://unistra.academia.edu/EricGeoffroy?swp=tc-au-52116072">Eric Geoffroy</a></p> <p><br>While Ibn ‘Arabī (d. 1240) is known as the “greatest master” (<em>al-shaykh al-akbar</em>) of the spirituality and esotericism of Islam, the Emir Abd el-Kader (‘Abd al-Qādir al-Jazā’irī, d. 1883) is better known for his uprising against the French occupation between 1832 and 1847.</p> <p>Yet, he was brought up in a Sufi environment and always declared that his spiritual vocation came before all else. As testified by many episodes of his life and numerous visions, he was a disciple of Ibn ‘Arabī—across the centuries.</p> <p>As we shall see, both are “Muḥammadan heirs” in the sense that all their formulations with respect to the Feminine and woman emanate from what is called “Muḥammadan Presence” in Sufism.</p> <p><strong>The Prophet and the Feminine</strong></p> <p>The Prophet Muḥammad loved the Feminine. His famous saying bears witness to this:</p> <blockquote> <p><em>“I have been made to love three things from your world: women, perfume, and prayer which is my supreme pleasure.”</em></p> </blockquote> <p>Women are thus linked with what is most subtle and spiritual. The grammatical shift used in Arabic clearly indicates that this love for women has a divine, metaphysical source; it therefore means: <em>“God has made me love, from your world…”</em></p> <p>Ibn ‘Arabī explains that this love which the Prophet felt for women was due to the fact that they are the manifestation of God’s most actualized beauty on earth.</p> <p>Since the Divine Essence is utterly inaccessible and independent from the worlds, the contemplation of God requires spiritual supports, and woman is said to be the most perfect “locus of manifestation” (<em>maẓhar</em>) of God.</p> <p>Herein lies the justification for the usage of the formula: <strong>The Eternal Feminine</strong>.</p> <div><object style="width:100%;height:600px;" type="application/x-shockwave-flash"><param name="allowScriptAccess" value="never"><param name="allowNetworking" value="internal"></object><a href="https://traditionalhikma.com/wp-content/uploads/2026/06/The_Eternal_Feminine_in_Sufism_readings.pdf">The_Eternal_Feminine_in_Sufism_readings</a><a href="https://traditionalhikma.com/wp-content/uploads/2026/06/The_Eternal_Feminine_in_Sufism_readings.pdf">Download</a></div> <p>The post <a href="https://traditionalhikma.com/ibn-arabi/">The Eternal Feminine in Sufism: readings of Ibn ‘Arabī and Emir Abd el-Kader by Eric Geoffroy</a> appeared first on <a href="https://traditionalhikma.com">Traditional Hikma</a>.</p> <p><a href="https://traditionalhikma.com/ibn-arabi/" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/XW8Azmj / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>

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