
<figure><a href="https://elzoharesplendor.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/07/pan-y-vino.png"><img width="1024" height="576" src="https://elzoharesplendor.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/07/pan-y-vino.png?w=1024" alt=""></a></figure>
<p style="font-size:26px;">La cábala nos enseña que cuando los textos sagrados hablan de “pan” o de “vino” no aluden al pan que se come o el vino que se bebe; se están refiriendo a misterios relacionados con IHVH, el Tetragrama, el nombre de Dios de cuatro letras.</p>
<p style="font-size:26px;">.</p>
<p>El libro del <em>Génesis </em>(XIV-18) nos dice:</p>
<p>.</p>
<p style="font-size:26px;">ומלכי־צדק מלך שלם הוציא לחם ויין</p>
<p>“Y Melquisedek, rey de Salem, sacó pan y vino”.</p>
<p>.</p>
<p>¿Por qué son tan importantes el pan y el vino? ¿Qué pueden representar? Este pasaje del <em>Génesis</em> parece referirse al misterio de la bendición y de la transmisión de la <em>Torah</em>. En el versículo siguiente, el famoso rey de Salem bendecirá a Abraham.</p>
<p>Los sabios asocian el pan con la <em>Torah</em>. Las dos <em>Jalot</em>, piezas de pan que se comen en <em>Shabbat</em>, corresponderían a las dos Tablas, <em>Lujot</em>. Nos hallamos, pues, con el pan, ante la <em>Torah</em> escrita.</p>
<p>Con el vino, guematria 70 como la palabra <em>Sod</em>, “secreto”, nos hallamos ante el sentido interior de la <em>Torah</em>, ante la <em>Torah</em> <em>no</em> escrita.</p>
<p>Hay que unir ambas <em>Toroth</em>, pues una es la clave de la otra, y entonces descubrimos que <em>Lejem veIain</em>, “pan y vino” vale 154, la guematria de <em>Olam haBa</em> (עולם הבא), el mundo venidero. La imagen sería el pan duro ablandado por el vino. Sin la <em>Torah</em> oral, la <em>Torah</em> escrita es dura, seca y difícil de entender.</p>
<p>Si calculamos la guematria del versículo de <em>Génesis </em>(XIV-18), obtenemos:</p>
<p>.</p>
<p>ומלכי־צדק = 300</p>
<p>מלך = 90</p>
<p>שלם = 370</p>
<p>הוציא = 112</p>
<p>לחם = 78</p>
<p>ויין = 76</p>
<hr>
<p>1026</p>
<p>.</p>
<p>Se trata de la guematria de <em>Torah Kedushah</em> (תורה קדושה), “santa <em>Torah</em>”:</p>
<p>.</p>
<p>תורה = 611</p>
<p>קדושה = 415</p>
<hr>
<p>1026</p>
<p>.</p>
<p>En su apasionante estudio sobre los <em>Shabbatot </em>(IV-5), el Bnei Isajar nos explica:</p>
<p style="font-size:26px;">.</p>
<p style="font-size:26px;"><strong>כו»ס </strong>יי»ן. לקידוש היום. הנה כו»ס יי»ן בגימ’ ששה שמות הוי’. ואח»כ לחם משנה היינו ב’ פעמים לח»ם ג»כ בגימ’ ששה שמות הוי’: הרי י»ב צירופי הוי’ השולטים בי»ב חדשי השנה</p>
<p>“Una copa de vino para el <em>Kiddush</em> del día.</p>
<p>“La expresión <em>Kus Iain</em> (כוס יין), «copa de vino», tiene el mismo valor numérico que seis nombres IHVH. Después se toma el «pan doble», es decir, dos veces <em>Lejem</em> (לחם), «pan», cuyo valor numérico también equivale a seis nombres IHVH. Tenemos, pues, las doce permutaciones del nombre IHVH que gobiernan los doce meses del año”.</p>
<p>.</p>
<p>Veamos estas guematrias.</p>
<p>כוס = 86</p>
<p>יין = 70</p>
<hr>
<p>156</p>
<p>.</p>
<p>26 x 6 =156</p>
<p></p>
<p>ל = 30</p>
<p>ח = 8</p>
<p>ם = 40</p>
<hr>
<p>78</p>
<p></p>
<p>78 x 2 = 156</p>
<p>.</p>
<p>Los sabios nos enseñan que “no hay nada nuevo (<em>Jaddash</em>) bajo el Sol”, y que “nuevo” sólo puede aplicarse a la <em>Torah</em>. La guematria de <em>Jaddash</em> (חדש) es 312, o sea la suma de 156 y 156. De este modo, 312 equivale a 12 nombres IHVH, uno por cada mes del año. Y, curiosamente, <em>Joddesh</em> (חדש) también significa “mes”.</p>
<p>El pan y el vino se asocian también a los dos principales nombres de Dios, IHVH y <em>Elohim</em>. La guematria de <em>Kus</em> (כוס), “copa” es 86 como la de <em>Elohim</em>. Si calculamos la guematria <em>Sderti</em> u ordinal de <em>Lejem</em> (לחם), nos encontramos con que es 44, y si calculamos a guematria <em>Shemi</em> de IHVH (יהוה) vemos que también es 44.</p>
<p>Pero lo más sorprendente es el término que el libro del <em>Génesis</em> utiliza para decir “saca”: <em>Jotzi</em> (הוציא). Su guematria es 112, o sea 26, la guematria de IHVH sumado a 86, la guematria de <em>Elohim</em>.</p>
<p>JULI PERADEJORDI</p>
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