Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

sábado, 22 de agosto de 2026

Colegiata de Santa María de la Encarnación Mayor (Mezquita de Ronda)


<table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkzOCnHiLy8hTIcym9QpkUTb7ZArgMwlutl53XtwNAkGq3IK4guZqkttQbKy5d0QRFg5DCSnn8JKxVFp34Ilh9ejBhFhdGCCTg5k6ZsNiZDun3EMfWA_WIBAertT48sM7CDiGUvi8cBHq7c74OZXLBIMVm8lUR5sS47LhRR4f0xkgmosnJLL-pDuw-AusQ/s3338/IMG_9153.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkzOCnHiLy8hTIcym9QpkUTb7ZArgMwlutl53XtwNAkGq3IK4guZqkttQbKy5d0QRFg5DCSnn8JKxVFp34Ilh9ejBhFhdGCCTg5k6ZsNiZDun3EMfWA_WIBAertT48sM7CDiGUvi8cBHq7c74OZXLBIMVm8lUR5sS47LhRR4f0xkgmosnJLL-pDuw-AusQ/w320-h400/IMG_9153.jpeg" width="320" alt="IMG_9153.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">De la mezquita mayor de Ronda solo quedan<br>los restos del mihrab u hornacina hacia la que<br>los fieles miraban al rezar<br><br></td></tr></tbody></table><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2xMpeenr1Qqor-sRQg5MZ5H4Yk1zbQOmUcGpn8M_QPBXfJsMufM6z-7wO2PP-cFc2TUii0TQvy7ZpQ2HuHQmFQgN2nMkvWLpKZzhvTRrJKQV8MDA6llNqMzjcKxoOqpspStWlJpmD0vQbaSoEClY9DnYYxrSqGc2IkhZPB_qvyjZS1M0kLe3cNw3VI-wJ/s3291/IMG_9154.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2xMpeenr1Qqor-sRQg5MZ5H4Yk1zbQOmUcGpn8M_QPBXfJsMufM6z-7wO2PP-cFc2TUii0TQvy7ZpQ2HuHQmFQgN2nMkvWLpKZzhvTRrJKQV8MDA6llNqMzjcKxoOqpspStWlJpmD0vQbaSoEClY9DnYYxrSqGc2IkhZPB_qvyjZS1M0kLe3cNw3VI-wJ/w320-h400/IMG_9154.jpeg" width="320" alt="IMG_9154.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Integrado en la actual colegiata, el antiguo <i>mihrab</i>, <br>el nicho que señalaba la qibla, es decir, la dirección <br>de La Meca hacia la que los musulmanes <br>debían orientarse durante la oración</td></tr></tbody></table><p style="text-align:justify;">Tras la conquista cristiana de Ronda en 1485, la antigua mezquita aljama fue consagrada al culto cristiano. Como sucedió en otras ciudades de al-Andalus, el nuevo templo se construyó sobre las estructuras de la mezquita anterior, transformando progresivamente su aspecto, pero conservando algunos elementos de la arquitectura islámica. Donde se encontraba la antigua mezquita aljama de Ronda, se levantó un templo romano, como recoge la tradición, bajo el retablo del Sagrario, se encuentra una lápida con la inscripción latina dedicando el templo al “Divino Julio”.</p><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_FV7sE0mFVQ6ccO3yOzHrd9z5Lvr3i-uWP7_Jqz4Zs4rsJ-q6FLPVbwKonYtP_h_rATC9T8JZ9z8z1b_VXal0FkGervd6ZWCrgP49W12AvUXUlPD-uHOp_2AGI4iajiU18uBHw-L9DNOdHvRUpOnIbUle4cB4L4Ns-gr2EF7xRb2kLzjTZm-SKWAXAnZH/s3779/IMG_9177.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_FV7sE0mFVQ6ccO3yOzHrd9z5Lvr3i-uWP7_Jqz4Zs4rsJ-q6FLPVbwKonYtP_h_rATC9T8JZ9z8z1b_VXal0FkGervd6ZWCrgP49W12AvUXUlPD-uHOp_2AGI4iajiU18uBHw-L9DNOdHvRUpOnIbUle4cB4L4Ns-gr2EF7xRb2kLzjTZm-SKWAXAnZH/w320-h400/IMG_9177.jpeg" width="320" alt="IMG_9177.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Esta mezquita debía ocupar la parte gótica del<br>templo actual dividida también en tres naves<br>pero orientadas en sentido perpendicular <br>a las actuales</td></tr></tbody></table><div><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVoPJEIg8hb-IpH51Cx94YPRXQoJiIj6R-Ixuqmi30WhDMdh_8GHahPjQr_xuJb0L9DsNcnvm9uA2MXsXKvzf-RZ5DAZU_KIWQtbzsP0YIe3o7YRYk0g_2PRMRooQNUhDAK34iHjfimTZd6YtEM15Nq_t3uFafLlwBSP_Xl3t4vhKFFNQ317IrDNeR8Vx8/s3505/IMG_9150.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVoPJEIg8hb-IpH51Cx94YPRXQoJiIj6R-Ixuqmi30WhDMdh_8GHahPjQr_xuJb0L9DsNcnvm9uA2MXsXKvzf-RZ5DAZU_KIWQtbzsP0YIe3o7YRYk0g_2PRMRooQNUhDAK34iHjfimTZd6YtEM15Nq_t3uFafLlwBSP_Xl3t4vhKFFNQ317IrDNeR8Vx8/w320-h400/IMG_9150.jpeg" width="320" alt="IMG_9150.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">La mezquita mayor ocupaba un lugar privilegiado <br>dentro del recinto urbano y, como era habitual, <br>su orientación y distribución estaban <br>vinculadas al ritual islámico</td></tr></tbody></table><div style="text-align:justify;"><br></div><div style="text-align:justify;"><br></div><div style="text-align:justify;"><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Yk2VwD21PzfDVhz6cyMFDnpkB6NBsOQFnONiHz7rIxAP-50vjKs_qZIWI83Bwh81nuEM2Nx3n3t1w1K8JxfSLefrB5fTcTWtwiM7EPMtKOPMS4mCoIaosoXfmspQ6D5viGuTGBIuMKXR4xdW2FwYd8XF0LydT1lza4GnemInGW36cEpF0rTG5fzBLXxN/s3779/IMG_9160.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Yk2VwD21PzfDVhz6cyMFDnpkB6NBsOQFnONiHz7rIxAP-50vjKs_qZIWI83Bwh81nuEM2Nx3n3t1w1K8JxfSLefrB5fTcTWtwiM7EPMtKOPMS4mCoIaosoXfmspQ6D5viGuTGBIuMKXR4xdW2FwYd8XF0LydT1lza4GnemInGW36cEpF0rTG5fzBLXxN/w320-h400/IMG_9160.jpeg" width="320" alt="IMG_9160.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">El mihrab es uno de esos vestigios que permiten <br>establecer un vínculo directo entre la Ronda <br>actual y la ciudad andalusí que existió <br>antes de la conquista</td></tr></tbody></table><br><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgryB68vjnppBIyBMFdlIlA9cJurK0N1-G6PedkdvzjOGayikatLjqr8NE-y5feMhLxqpsePpxPY4mkuQAy5kMt0c2X2X_iMES3osNqYsqvlV0LkvUdhhryEWft4_CELRGq_9LLucx9G5pNx0X8lkIF1aQVRGljwlAybuq5i5T8ksAHNvJn7hdM1mJsam6O/s3391/IMG_9163.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgryB68vjnppBIyBMFdlIlA9cJurK0N1-G6PedkdvzjOGayikatLjqr8NE-y5feMhLxqpsePpxPY4mkuQAy5kMt0c2X2X_iMES3osNqYsqvlV0LkvUdhhryEWft4_CELRGq_9LLucx9G5pNx0X8lkIF1aQVRGljwlAybuq5i5T8ksAHNvJn7hdM1mJsam6O/w320-h400/IMG_9163.jpeg" width="320" alt="IMG_9163.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Más allá de su valor arquitectónico, este pequeño <br>espacio tiene una enorme fuerza simbólica</td></tr></tbody></table><br><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBUjaTqyBl2sr63TWOT9EPb_jYJUx1FgwmJolhBYkDWSr2-EpYK9lKEQ18ZuFcCZENFOv7JiRK8TUpy0XfBHIUntt1D2Ag3MDU8GAKOE3_e-HFDqQiFQX0LjZm3w92EhQUkgFhJIsLdd8NruVpGN6uFLs2QjvF-VNnfa2_169b1mEt4hKsb4zzV8yGkmBz/s3779/IMG_9162.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBUjaTqyBl2sr63TWOT9EPb_jYJUx1FgwmJolhBYkDWSr2-EpYK9lKEQ18ZuFcCZENFOv7JiRK8TUpy0XfBHIUntt1D2Ag3MDU8GAKOE3_e-HFDqQiFQX0LjZm3w92EhQUkgFhJIsLdd8NruVpGN6uFLs2QjvF-VNnfa2_169b1mEt4hKsb4zzV8yGkmBz/w320-h400/IMG_9162.jpeg" width="320" alt="IMG_9162.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">El mihrab es uno de esos vestigios que permiten <br>establecer un vínculo directo entre la Ronda actual<br> y la ciudad andalusí que existió antes de la conquista</td></tr></tbody></table><div style="text-align:justify;"><br></div><div style="text-align:justify;"><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgerOV6oIws4mpssb513QJ41y_YULb1aIJMds_66PSCAeFkRAIR89TDDUdkbJU-IQ-YNY_WM21-i61ZXEZfCXHiFDygcs6H1rsYbou4ohD1Go9RXpylxFt-v0QAhgdw6OGlDBpXEp6AAyYFUIlxf9xQyP07IwjqPn3oe27WwciteApU303vsgt_5hHnov11/s3706/IMG_9156.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgerOV6oIws4mpssb513QJ41y_YULb1aIJMds_66PSCAeFkRAIR89TDDUdkbJU-IQ-YNY_WM21-i61ZXEZfCXHiFDygcs6H1rsYbou4ohD1Go9RXpylxFt-v0QAhgdw6OGlDBpXEp6AAyYFUIlxf9xQyP07IwjqPn3oe27WwciteApU303vsgt_5hHnov11/w320-h400/IMG_9156.jpeg" width="320" alt="IMG_9156.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">La mezquita no era únicamente un espacio para <br>la oración pues alrededor de ella se articulaba <br>buena parte de la vida religiosa y <br>social de la ciudad<br><br></td></tr></tbody></table></div><div style="text-align:justify;">La parte renacentista que vemos hoy pudo ser, en época nazarí, el patio de entrada destinado a las abluciones, donde habría una fuente para realizar las habituales purificaciones antes de la oración. Esta fuente se abastecería con el agua de un aljibe cercano. Con la transformación del edificio en templo cristiano, ese aljibe se aprovechó como cripta, lo que explica una curiosidad: a diferencia de lo habitual, la cripta no se encuentra bajo el altar mayor de la iglesia.</div><div style="text-align:justify;"><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKE2p4nb3IiQpG-eTozXLBa1LlEz4Cj7F-d9AyrIxUWYFwQxSeE3l12v57SUDYwDmA-6tkMlxYlGdqyr0l0ZVW65bmYLT6r6kjbipABH9eGPhKCrxt1H5sc1zNvj4P_skydaLfRayoyfxVenlmmX9wlQaPEZlAGJqJuKiL3GsC_SOQRbhZ783L9LiL825l/s3579/IMG_9168.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKE2p4nb3IiQpG-eTozXLBa1LlEz4Cj7F-d9AyrIxUWYFwQxSeE3l12v57SUDYwDmA-6tkMlxYlGdqyr0l0ZVW65bmYLT6r6kjbipABH9eGPhKCrxt1H5sc1zNvj4P_skydaLfRayoyfxVenlmmX9wlQaPEZlAGJqJuKiL3GsC_SOQRbhZ783L9LiL825l/w400-h320/IMG_9168.jpeg" width="400" alt="IMG_9168.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Antes de que Ronda se convirtiera en una ciudad cristiana,<br> este espacio fue uno de los centros religiosos de la medina</td></tr></tbody></table><div style="text-align:justify;"><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit1evw_PWUwcym80I_BjqDer01E1qftD0LA31evCFVTWbOC5tVcin6qKNApd3J0AbvQPofx3jYzrI8uG097GdLse2DnIK5KqITAfLgzha602BnHmPNr98_VJrWEgogotQAet58jNFIsamVfNUuJZQtmqyogfeHbYCecPi5soznywlYecefBZFwT3bYhgc8/s1406/IMG_1160.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit1evw_PWUwcym80I_BjqDer01E1qftD0LA31evCFVTWbOC5tVcin6qKNApd3J0AbvQPofx3jYzrI8uG097GdLse2DnIK5KqITAfLgzha602BnHmPNr98_VJrWEgogotQAet58jNFIsamVfNUuJZQtmqyogfeHbYCecPi5soznywlYecefBZFwT3bYhgc8/w400-h320/IMG_1160.jpeg" width="400" alt="IMG_1160.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Cripta que pudo ser un aljibe en época andalusí </td></tr></tbody></table><br><div style="text-align:justify;"><div>Según la teoría más extendida, el antiguo alminar estaría situado aproximadamente donde hoy se levanta el campanario. Sin embargo, también se plantea la posibilidad de que, siguiendo el modelo de otras mezquitas, se encontrara en el extremo noroeste del patio. Quizá futuras investigaciones arqueológicas puedan aclarar algún día cuál era realmente su ubicación.</div><div><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBVruGt_gTRqIjFNHu5bn1KCICGR6sHjYhkP9uR0yigGEhyVn4SBoA6pjJs-UXdIEi-cVtMvT2GU0XgtzF8hAQLswSiicKZM-wc2-_UWY723XHnId_vziQHkRpnfdEjlj8h1z35FkwMlsRwI3wI5REmv515VDhjm6oe1LPBgRjr1qTQ7qMM9qH7aaygyOI/s3429/IMG_9174.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBVruGt_gTRqIjFNHu5bn1KCICGR6sHjYhkP9uR0yigGEhyVn4SBoA6pjJs-UXdIEi-cVtMvT2GU0XgtzF8hAQLswSiicKZM-wc2-_UWY723XHnId_vziQHkRpnfdEjlj8h1z35FkwMlsRwI3wI5REmv515VDhjm6oe1LPBgRjr1qTQ7qMM9qH7aaygyOI/w400-h320/IMG_9174.jpeg" width="400" alt="IMG_9174.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Un estudio reciente de las inscripciones de la decoración <br>epigráfica del mihrab de la antigua mezquita aljama de <br>Ronda ha identificado parte de la aleya 163 de la sura 2, <br><i>al-Baqara</i> (La Vaca) que en castellano se traduce como: <br><i>“Vuestro Dios es un Dios único. No hay más dios que Él, <br>el Compasivo, el Misericordioso.”</i></td></tr></tbody></table><br><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7En4In3eppATwp0MM4K2ROYGIoUqHPlg07PmA0zGzmw-ZvOJogD13-VayXHam-VXs04YitzVqHRUvp6yFvMDEkK2KRfmohh3hnk939hLSqs6kmiNQmGclxdlIu3AdNdl_EbWq90tVu9ODePw00mGA80F_TlZohwZRpZ3R6xT3VIBt4e3bT1yLvbq-czTU/s3435/IMG_9175.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7En4In3eppATwp0MM4K2ROYGIoUqHPlg07PmA0zGzmw-ZvOJogD13-VayXHam-VXs04YitzVqHRUvp6yFvMDEkK2KRfmohh3hnk939hLSqs6kmiNQmGclxdlIu3AdNdl_EbWq90tVu9ODePw00mGA80F_TlZohwZRpZ3R6xT3VIBt4e3bT1yLvbq-czTU/w400-h320/IMG_9175.jpeg" width="400" alt="IMG_9175.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">La inscripción, repartida a ambos lados del arco del mihrab,<br> proclama la unicidad de Dios (tawḥīd) y lo invoca como <br>al-Raḥmān, al-Raḥīm: <i>“el Compasivo, el Misericordioso”</i></td></tr></tbody></table><div><br></div><div>Lo que sí parece probable es que la entrada principal de la antigua mezquita estuviera en la zona que hoy queda detrás de la plaza. Hay que tener en cuenta que esa plaza, tal y como la conocemos actualmente, todavía no existía en época musulmana.</div><div><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQkgrfk4f1ZYMVyDN39HA-0A8vMqMX25rwBe09e2LKkbYZ6QrG5I3FGnLgSKCtx0bYh1HaZoCEBeH8qJhez77cX5bYzh-9srxYGv6CCGWF5ktm1-p2UT6SjwcfJmMmw13ZFpvkDwLy3lsl0Hr9_LF4-3JfcNXLSp-6Bu39YP2-BpbS6w64LVOudEmeBuPW/s3582/IMG_9172.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQkgrfk4f1ZYMVyDN39HA-0A8vMqMX25rwBe09e2LKkbYZ6QrG5I3FGnLgSKCtx0bYh1HaZoCEBeH8qJhez77cX5bYzh-9srxYGv6CCGWF5ktm1-p2UT6SjwcfJmMmw13ZFpvkDwLy3lsl0Hr9_LF4-3JfcNXLSp-6Bu39YP2-BpbS6w64LVOudEmeBuPW/w320-h400/IMG_9172.jpeg" width="320" alt="IMG_9172.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Además, el estudio citado propone que la decoración <br>de yeso del mihrab pertenece a la primera mitad <br>del siglo XIV, en el contexto de la presencia <br>merení en Ronda</td></tr></tbody></table><br><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAjeAnngi5DsFJH4HgW1r5mDFcmWA_P-jWVwecmMC57SxI3U6W3a363qjW5XUJ5hLAR6gPVFqn9pmmJgEjW2K9wpf-dNuF6Q9tDRw5JPbmW1pGCn23AbGPeWIwRNKNzxSduxMFldeacaGaQqfJDBTivZy8xEB3thsLJT_9oFrXT6PjfHCXK65QvNTj-vY/s3350/IMG_9171.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAjeAnngi5DsFJH4HgW1r5mDFcmWA_P-jWVwecmMC57SxI3U6W3a363qjW5XUJ5hLAR6gPVFqn9pmmJgEjW2K9wpf-dNuF6Q9tDRw5JPbmW1pGCn23AbGPeWIwRNKNzxSduxMFldeacaGaQqfJDBTivZy8xEB3thsLJT_9oFrXT6PjfHCXK65QvNTj-vY/w320-h400/IMG_9171.jpeg" width="320" alt="IMG_9171.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">Santa María la Mayor conserva, bajo su <br>arquitectura cristiana, la memoria de la <br>medina nazarí y de su antigua <br>mezquita aljama</td></tr></tbody></table><div><br></div><div>Tras la conquista castellana, la mezquita mayor o alhama pasó a ser templo cristiano pero a finales del siglo XV empiezan las obras de la nueva edificación.</div></div><div><br></div><table style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><tbody><tr><td style="text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW16kPnADv9Ku0HyDpxWEk21a5UczWhGwfzM0GT6MprMiQUR7mwQ3z2ks2rauMKWgO-mByVHS1pX5KpHyxlNZJzeM3tiE7l3VPztPJXC0TG9S-pF9pXzu5llgGW4msHtPSO51jIgi7P0huvq1oCXc61OehAJ_eQfqDOU3FApmchzt67gzjP2xxeczDX7D7/s3608/IMG_9262.jpeg" style="margin-left:auto;margin-right:auto;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW16kPnADv9Ku0HyDpxWEk21a5UczWhGwfzM0GT6MprMiQUR7mwQ3z2ks2rauMKWgO-mByVHS1pX5KpHyxlNZJzeM3tiE7l3VPztPJXC0TG9S-pF9pXzu5llgGW4msHtPSO51jIgi7P0huvq1oCXc61OehAJ_eQfqDOU3FApmchzt67gzjP2xxeczDX7D7/w320-h400/IMG_9262.jpeg" width="320" alt="IMG_9262.jpeg"></a></td></tr><tr><td style="text-align:center;">En el corazón de la Ronda histórica, la Colegiata <br>de Santa María la Mayor guarda uno de los <br>testimonios más interesantes de su pasado <br>nazarí: el mihrab de la antigua mezquita aljama <br>sobre la que se levantó posteriormente <br>el templo cristiano</td></tr></tbody></table><br><br> <p><a href="http://legadonazari.blogspot.com/2099/08/colegiata-de-santa-maria-de-la.html" target="_blank">- Enlace a artículo -</a></p> <p>Más info en https://ift.tt/mr1ubLI / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo</p> <p>*No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.</p>

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