Psicología

Centro MENADEL PSICOLOGÍA Clínica y Tradicional

Psicoterapia Clínica cognitivo-conductual (una revisión vital, herramientas para el cambio y ayuda en la toma de consciencia de los mecanismos de nuestro ego) y Tradicional (una aproximación a la Espiritualidad desde una concepción de la psicología que contempla al ser humano en su visión ternaria Tradicional: cuerpo, alma y Espíritu).

“La psicología tradicional y sagrada da por establecido que la vida es un medio hacia un fin más allá de sí misma, no que haya de ser vivida a toda costa. La psicología tradicional no se basa en la observación; es una ciencia de la experiencia subjetiva. Su verdad no es del tipo susceptible de demostración estadística; es una verdad que solo puede ser verificada por el contemplativo experto. En otras palabras, su verdad solo puede ser verificada por aquellos que adoptan el procedimiento prescrito por sus proponedores, y que se llama una ‘Vía’.” (Ananda K Coomaraswamy)

La Psicoterapia es un proceso de superación que, a través de la observación, análisis, control y transformación del pensamiento y modificación de hábitos de conducta te ayudará a vencer:

Depresión / Melancolía
Neurosis - Estrés
Ansiedad / Angustia
Miedos / Fobias
Adicciones / Dependencias (Drogas, Juego, Sexo...)
Obsesiones Problemas Familiares y de Pareja e Hijos
Trastornos de Personalidad...

La Psicología no trata únicamente patologías. ¿Qué sentido tiene mi vida?: el Autoconocimiento, el desarrollo interior es una necesidad de interés creciente en una sociedad de prisas, consumo compulsivo, incertidumbre, soledad y vacío. Conocerte a Ti mismo como clave para encontrar la verdadera felicidad.

Estudio de las estructuras subyacentes de Personalidad
Técnicas de Relajación
Visualización Creativa
Concentración
Cambio de Hábitos
Desbloqueo Emocional
Exploración de la Consciencia

Desde la Psicología Cognitivo-Conductual hasta la Psicología Tradicional, adaptándonos a la naturaleza, necesidades y condiciones de nuestros pacientes desde 1992.

sábado, 15 de agosto de 2026

HU: EL FUNDAMENTO DEL FUNDAMENTO DEL SER - Fuente: online.diamondapproach.org

<div style="clear:both;text-align:center;"><div style="clear:both;text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLuX0XUCMpgvASrXBTyFcMiHZ83lpsxYFWQsrOcB-XbJrT1VmqxixCDrYuj7s3FDi05sp87vR8XjQCOdZlZRCqWtQB8GbW8O2TfBT9GtcVyB7IcfvZQFX6vJAxtPgZlz-xLxSm_AqVtsBwizt5aIi9VPh0CcQkPWGdA4m6JWFWkHuo8keNsBB0C_hnDTPN" style="margin-left:1em;margin-right:1em;"><img alt="" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLuX0XUCMpgvASrXBTyFcMiHZ83lpsxYFWQsrOcB-XbJrT1VmqxixCDrYuj7s3FDi05sp87vR8XjQCOdZlZRCqWtQB8GbW8O2TfBT9GtcVyB7IcfvZQFX6vJAxtPgZlz-xLxSm_AqVtsBwizt5aIi9VPh0CcQkPWGdA4m6JWFWkHuo8keNsBB0C_hnDTPN=w292-h400" width="292"></a></div> HU – la Esencia de la Esencia, Nombre Secreto de Dios, Fundamento de la Existencia</div>«Él». Hu representa la Esencia misma. Representa «Aquel que está ausente». El dhikr de «Hu» es una de las palabras de recuerdo más poderosas. Cuando el amante se aniquila en la Esencia misma, no hay dualidad, no hay dhikr de «Hu», solo Unidad, solo el Amado. Cuando «Él» ya no está ausente, ¿a quién invocar? Al Principio en la medida en que es Él mismo; la Esencia más allá de las Cualidades. El misterio de la Ipseidad, de la Esencialidad, de la Aseidad. – Murshid FA Ali El Senossi.Ipseidad: La cualidad de ser uno mismo o en sí mismo; el elemento esencial de la identidad.Aseidad: La propiedad por la cual un ser existe en y por sí mismo, de sí mismo, o existe como tal y cual de y por sí mismo.En el sufismo, Hu o Huwa es el pronombre que se usa con Allah o Dios, y se utiliza como nombre de Dios. Allah Hu significa «¡Dios, solo Él!». En árabe, Allah significa Dios y, con Hu, como intensificador añadido a Allah, significa «Dios mismo». Hu también se encuentra en una variante de la primera parte del credo islámico, donde lā ilāha illā Allāh «no hay más dios que Dios» se abrevia a lā ilāha illā Hu(wa), que significa «No hay más dios que Él». – Wikipedia.Hu significa la conexión íntima con la Presencia Divina que se encuentra dentro de cada ser humano. – Relájate en el recuerdo de Hu.El universo fue creado con un sonido, una nota musical: «OM» según las Sagradas Escrituras del hinduismo, «HU» según el misticismo sufí. – Escuela Sufí Internacional.Cada vez que respiramos: hhhu, hhhu, hhhu – este hhhu es el nombre de Alá, Hu. En el judaísmo es Ya Hu Wah, en el islam, Ya Hu. – Ansari Qadiri Rifai Tariqa.El aliento de HU¿Qué significa la palabra Hu en "Hu-man"? Hu, que no es una persona sino una función del universo, exhaló su primer aliento; sonaba similar al nombre de Hu (Hu y Sia son las fuerzas masculina y femenina de la vida, que representan las fuerzas creativas del universo). El nombre imitaba el sonido de la exhalación o del viento. Con cada aliento, se producía la creación. Posteriormente, el Concilio de Nicea lo tradujo erróneamente como la palabra de Dios. Pero el término más apropiado es frecuencias creativas, no el lenguaje de los hombres.Los sufíes usan el nombre “ Hu” para referirse no exactamente al brillo, sino al Absoluto , el fundamento y la naturaleza últimos, el vacío antes de que se conceptualice como vacío o espacio. Así, podemos decir con mayor precisión que el “Hu” último está en realidad más allá del color y la conciencia. El Absoluto es la unidad antes de la manifestación, mientras que el brillo es la unidad manifiesta. Podemos decir que la primera manifestación del Absoluto es el brillo, la inteligencia interior. Lo último es tan misterioso que solo podemos percibir un brillo, un resplandor al acercarnos a él. Este brillo puro es la primera inteligencia, la unidad de la que surge la diferenciación. Es el principio. – AH Almaas.El Ser Supremo ha sido llamado por diversos nombres en diferentes idiomas, pero los místicos lo han conocido como Hu, el nombre natural, no creado por el hombre, el Único Nombre del Innominado, que toda la naturaleza proclama constantemente. El sonido Hu es sagrado; los místicos lo llaman Iam-e Azam, el nombre del Altísimo, pues es el origen y el fin de todo sonido, así como el trasfondo de cada palabra. La palabra Hu es el espíritu de todos los sonidos y de todas las palabras, y está oculta en todas ellas, como el espíritu en el cuerpo. No pertenece a ningún idioma, pero ningún idioma puede evitar pertenecerle. Este es el verdadero nombre de Dios, un nombre que ningún pueblo ni ninguna religión puede reclamar como propio. Esta palabra no solo es pronunciada por los seres humanos, sino también repetida por animales y aves. Todas las cosas y seres vivos proclaman esta naturaleza del Señor, pues toda actividad de la Vida se expresa, clara o indistintamente, a través de este mismo sonido. Esta es la Palabra mencionada en la Biblia como existente antes de que la luz existiera: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”.El misterio de Hu se revela al sufí que recorre el camino de la iniciación. La verdad, el conocimiento de Dios, es llamada por el sufí Haq. Si dividimos la palabra Haq en dos partes, su sonido asonante se convierte en hu ek, donde Hu significa Dios o verdad, y ek en hindi significa uno, y ambos juntos expresan un solo Dios y una sola verdad. – Mensaje sufí de Hazrat Inayat Khan, Volumen 2.En nuestro enfoque, el Enfoque Diamante, la HU representa al ser humano completo. Se trata del individuo que ha integrado los dos mundos, el espiritual y el humano, en su realización. Es importante que sea un ser humano, y no solo la naturaleza pura, quien haya alcanzado la madurez, donde la integración consiste en ser naturaleza pura en el mundo de las personas. El significado de HU tiene que ver con su diseño. Se compone de la palabra HU en árabe, repetida cuatro veces formando una cruz. Esta cruz se crea mediante el reflejo de HU en un espejo cuatro veces. HU en árabe significa literalmente "él", pero los sufíes la utilizan para referirse tanto a la esencia divina como a la identidad. El diseño HU proviene de uno similar que los sufíes utilizaron durante mucho tiempo, en particular los sufíes Naqshbandi . Tomé ese diseño y usé su imagen especular, ya que esto proporciona la lectura correcta de la palabra árabe.Así, el diseño octogonal representa al ser humano en su totalidad, reflejo de la esencia divina o lo absoluto. El fondo negro brillante simboliza lo absoluto, y el octágono representa al ser humano que lo encarna como la esencia misma de su persona. Elegí el símbolo HU para nuestro trabajo porque el ser humano íntegro es la materialización del Enfoque Diamante. Nuestro camino no consiste solo en comprender lo absoluto, sino en encarnarlo en nuestra humanidad. La comprensión de estar en el mundo pero no ser de él. No ser «de él» es la función de la iluminación o la comprensión. Estar en el mundo, pero no ser de él… esa es la actualización… cómo vivirlo. Ese es el octágono dorado. «No ser de él» es la oscuridad. El octágono está hecho del Absoluto mismo. El octágono dorado en el lenguaje del Enfoque Diamante es lo que llamamos la perla de diamante . – AH AlmaasY un par de notas más de Hazarat Inayat Khan:Aluk es la palabra sagrada que los Vairagis, los adeptos de la India, utilizan como canto sagrado. En la palabra Aluk se expresan dos palabras: al, que significa "el/la/los/las", y Haq , "la/los/las En la palabra Huma , representa el Espíritu, y la palabra mah en árabe significa agua. En inglés, la palabra «humano» explica dos características de la humanidad: hu significa Dios y man significa mío, palabra que proviene del sánscrito Mana, mente, que representa al hombre común. Estas dos palabras unidas representan la idea del hombre consciente de Dios; en otras palabras, Hu, Dios, está en todas las cosas y seres, pero es el hombre quien lo conoce. Por lo tanto, se puede decir que «humano» significa consciente de Dios, realizado en Dios o hombre-Dios.La palabra Allah , que en árabe significa Dios, si se divide en tres partes, puede interpretarse como 'Aquel que viene de la nada'. Las palabras om, omen, amen y ameen , que se pronuncian en todas las casas de oración, tienen el mismo origen; la A al comienzo de la palabra expresa el principio, y la M en el medio significa el final; la N, la letra final, es el eco de la M , ya que la M termina naturalmente en un sonido nasal, cuya producción significa vida.El significado de Hu por JG BennettEmpezamos con una imposibilidad. Quiero hablar de lo que no se puede decir, y quiero que lo tomen en serio; cuando digo que no se puede decir, lo digo en serio. Se puede hablar de ello, pero cuando uno habla de ello, está hablando de una imagen, una idea o quizás incluso nada más que un montón de palabras. ¿Hasta qué punto está más allá de las palabras? Si estuviera tan solo un paso más allá de las palabras, tal vez algún tipo de analogía, descripción o imagen ayudaría. Voy a hablar de Hu en el sentido en que los sufíes usan esta palabra; en árabe común no significa nada, 'él', 'ella', 'ello', lo que sea, simplemente se añade al final de los verbos y significa 'él'. Se puede usar de la manera más común en la conversación cotidiana en árabe. Pero también significa lo último, aquello que está completamente más allá de todo atributo, más allá de todo lo que se pueda decir. También significa lo más cercano de todo. Tenemos a Nejmeddin Kubra. Puedo empezar con su explicación. Dijo: «Cada vez que respiramos, decimos esto. Este “ah” de Alá es la realidad esencial de todo, porque todo lo que respira, cada respiración, dice esto». Esta es una forma de expresar esta inmanencia, la presencia de esto en todo. No se puede respirar sin decir esto. Así lo explicó. Esa es una forma de sentirlo y experimentarlo. Es la esencia misma de nuestra respiración, es decir, la esencia misma de nuestras vidas, la esencia misma de nuestro ser. Pero, para el sufí, creo que no es tan fácil tomarlo solo de esa manera. <div style="clear:both;text-align:center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhdm35eFu7ht_bzQxAgVD2lPDDpMnyyDS_2QDbqPvV3qUJGO0x3W2AbZF90LjiYJmlnMPGLBjXaQBJtCzdaSpMBxpiMqyKvJ1ngB5PZ3VhsZYQABHiNbfSytDM0UB5EG_V4RWFuPTX5z0vlkfylOx7PkQuztq1Bi_Is4-qNYHEJFsVOhg6t7RhkWx1Xbe9c" style="margin-left:1em;margin-right:1em;"><img alt="" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhdm35eFu7ht_bzQxAgVD2lPDDpMnyyDS_2QDbqPvV3qUJGO0x3W2AbZF90LjiYJmlnMPGLBjXaQBJtCzdaSpMBxpiMqyKvJ1ngB5PZ3VhsZYQABHiNbfSytDM0UB5EG_V4RWFuPTX5z0vlkfylOx7PkQuztq1Bi_Is4-qNYHEJFsVOhg6t7RhkWx1Xbe9c" width="400"></a></div> <div>kjaksnlanlknfoigorignodfn</div> <a href="https://hilosdelatradicion.blogspot.com/2026/08/hu-el-fundamento-del-fundamento-del-ser.html" target="_blank">- Enlace a artículo -</a> Más info en https://ift.tt/LU2NmbD / Tfno. & WA 607725547 Centro MENADEL (Frasco Martín) Psicología Clínica y Tradicional en Mijas. #Menadel #Psicología #Clínica #Tradicional #MijasPueblo *No suscribimos necesariamente las opiniones o artículos aquí compartidos. No todo es lo que parece.

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HU: EL FUNDAMENTO DEL FUNDAMENTO DEL SER - Fuente: online.diamondapproach.org

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