
<p><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" width="640" height="390" src="https://www.inoreader.com/yt-embed/?v=efNtLxCpFp8" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" style="width:100%;aspect-ratio:16/9;height:auto;display:block;border:0;" frameborder="0"></iframe></p><p>¿Qué es realmente una guerra híbrida? ¿Puede existir una guerra sin frentes militares claramente definidos, sin una declaración formal de guerra y sin que la población sea plenamente consciente de que está participando en ella?<br>
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En esta nueva conversación de Conversaciones en la niebla, abordamos el concepto de GUERRAS HÍBRIDAS y exploramos cómo determinadas formas de confrontación pueden desarrollarse a través de ámbitos que, aparentemente, nada tienen que ver con una guerra convencional: la economía, la industria, la vivienda, la política, la burocracia, la tecnología, la información, los cambios culturales o el comportamiento de la población.<br>
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La conversación comienza con una reflexión sobre el pasaporte digital de producto y la trazabilidad de las mercancías: qué materiales intervienen en un producto, de dónde procede el aluminio, la tinta, el agua o las materias primas y qué información puede llegar a quedar asociada a aquello que compramos. A partir de ahí se plantea el posible impacto de estas exigencias sobre los costes, la industria europea y su competitividad.<br>
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El análisis se desplaza después hacia la vivienda, la inmigración y la relación entre oferta y demanda, planteando diferentes interpretaciones sobre el incremento de los precios y sobre las decisiones políticas que afectan al mercado inmobiliario. El propio diálogo distingue explícitamente entre una crítica a la inmigración y una crítica a la gestión de la vivienda.<br>
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Otro de los conceptos centrales es el del mercenario como figura característica de las guerras híbridas. La conversación analiza la posibilidad de que determinadas personas, organizaciones o dirigentes actúen públicamente en nombre de una causa mientras persiguen otros intereses. El ejemplo se extiende a los combatientes extranjeros y a la guerra de Ucrania.<br>
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A continuación se realiza un recorrido histórico por diferentes episodios y personajes, incluyendo Hitler, el sionismo, la creación del Estado de Israel, la Guerra de Cuba, Cánovas del Castillo, Carrero Blanco y ETA, tratando de identificar patrones de actuación indirecta, alianzas, intereses y construcción de relatos. Estas afirmaciones forman parte del planteamiento y debate de los participantes y se presentan como materia de análisis y discusión.<br>
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En la parte final aparecen cuestiones todavía más amplias: burocracia, Estado, tecnología, inteligencia artificial, Palantir, control social, lenguaje, deseo, tiempo, muerte y trascendencia. La conversación termina ampliando la mirada desde las estructuras políticas y económicas hacia la forma en que una sociedad construye su percepción de la realidad y del mundo que habita.<br>
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Una conversación para quienes quieren ir más allá de la idea convencional de guerra y preguntarse qué ocurre cuando el conflicto se desplaza desde el campo de batalla hacia la economía, las instituciones, la información, la tecnología y la propia sociedad.<br>
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Grabado el 6 de julio del 2026<br>
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00:00:00 Presentación: ¿qué son las guerras híbridas?<br>
00:07:00 Pasaporte digital, trazabilidad y control de los productos<br>
00:14:45 Mercenarios, Ucrania y la guerra indirecta<br>
00:22:00 Hitler, Israel y los precedentes históricos de la guerra híbrida<br>
00:30:00 Guerra de Cuba, Cánovas y Carrero Blanco<br>
00:37:00 ETA, jesuitas y estructuras de poder<br>
00:44:00 Política, partidos y la figura del mercenario<br>
00:51:00 Lenguaje, relato y construcción de la realidad<br>
01:00:00 Economía nacional y planificación económica<br>
01:07:30 Campo, ciudad y desplazamiento de la población<br>
01:15:00 Control social, entretenimiento y distracción<br>
01:22:00 Tecnología, OTAN y Palantir<br>
01:30:00 Estado, poder y Maquiavelo<br>
01:35:00 Burocracia y funcionamiento del sistema<br>
01:41:00 Deseo, imitación y comportamiento humano<br>
01:47:00 Tiempo, muerte y conciencia<br>
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